"El Papa logró el milagro de la obtención de un consenso tan amplio, con mucha claridad la separación de su figura desde el resto de la Iglesia, aprovechando al final de todas las ventajas que se derivan del hecho de ser el sucesor de Pedro en la escena política mundial y social, pero tratando al mismo tiempo, presente como el primer rival de la misma institución a la que sirve para toda la vida y que ahora dirige. Nicolás II y Lenin . El zar reaccionaria y la tea revolucionaria. "
La opinión del sociólogo italiano Marco Marzano , un profesor de la Universidad de Bérgamo , en un artículo publicado en el diario Il Fatto Quotidiano , 13/03/2017. La traducción es Moisés Sbardelotto .
La opinión del sociólogo italiano Marco Marzano , un profesor de la Universidad de Bérgamo , en un artículo publicado en el diario Il Fatto Quotidiano , 13/03/2017. La traducción es Moisés Sbardelotto .
De acuerdo con él, "la actitud lo más inclusivo Bergoglio es un resultado de su personalidad y su peculiar mirada sobre la Iglesia y cuánto es el resultado del tiempo que permite tal actitud ecuménica?
Por un lado, es cierto que el papa argentino fue por la vida de un motor de accionamiento terco, el tejedor de parcelas que se integran y se acercó al contrario es también, sin duda, que la situación actual de la Iglesia, en la que ninguna de las alas (derecha e izquierda) parece real y peligrosamente capaz de perturbadora saldos en su propio beneficio, favorece en gran medida esta política de pacificación ".He aquí el texto.
Francisco es la piedad del Papa, la hospitalidad, la inclusión, el Romano Pontífice que está tratando de unir a los opuestos, por favor, todos, dentro y fuera de la Iglesia. El Francisco está favoreciendo el retorno de la anticonciliar extrema derecha lefebvriana los brazos de la Santa Madre Iglesia , pero rehabilitado, al menos en parte, el teólogos de la liberación puestos del Índice por sus predecesores en la década de 1980
Francisco es el amigo del movimentismo carismática católica ( un consorcio no exactamente progresiva), decidió el traslado del cuerpo de ese ejemplo de la piedad popular y la magia que es el Padre Pío . Pero Francisco también es el defensor más influyente de los derechos de los migrantes y excluidos.
El Papa Bergoglio es el compañero superputiniano patriarca reaccionaria ortodoxa rusa Kyril , con el que comparte una apreciación por la política rusa muscular en el Oriente Medio y, al mismo tiempo, es el jesuita iluminado que conversa con el periódico ateo fundador de La Repubblica , Eugenio Scalfari .
El primer papa argentino es un enemigo jurado de la "teoría" del género (así como cuando era arzobispo de Buenos Aires , era un feroz opositor del matrimonio homosexual deseada por el presidente Kirchner ), sino también el defensor de (tímida pero real) aberturas para divorciaron en segundo matrimonio dentro de la Iglesia.
En pocas palabras, el Papa Bergoglio es todo y lo contrario de todo un calidoscopio medios en los que cada uno puede encontrar lo que necesita: algunos ven en ella el valiente revolucionario, y que aplauden por su moderación y su sustancial absoluta fidelidad a la doctrina social de la Iglesia, su sistema de tridentina basa en un clero célibe y la autoridad y por lo tanto la continuidad de una institución milenaria.
Los desafíos del pontificado son tan pocos y aislados en riesgo de ser linchado, aunque sólo sea de forma virtual, como en el caso del desafío moderada de los carteles romanos . Bergoglio no está abierto a la crítica: un santo, un profeta, una especie de deidad medios de comunicación, el objeto de un culto a la personalidad que anula el pensamiento crítico y la capacidad de escalar el juicio.
Papa logró el milagro de la obtención de un consenso tan amplio, con mucha claridad la separación de su figura desde el resto de la Iglesia, aprovechando al final de todas las ventajas que se derivan del hecho de ser el sucesor de Pedro en la escena política mundial y social, pero tratando al mismo tiempo, presente como el primer rival de la misma institución a la que sirve para toda la vida y que ahora dirige. Nicolás II y Lenin . El zar reaccionaria y la tea revolucionaria.
Estas son las partes que el papa desempeña en la junta mundial de acuerdo a los contextos y situaciones. Y no hay ninguna contradicción entre estas dos funciones, porque el Papa revolucionario es el autor del Papa discursos innovadores, valientes posiciones de anticonformistas gestos para llevar solamente la maleta en el suelo del avión, o usar mocasines viejos, o que viven en Santa Marta 90 cuadrado y no en las lujosas metros de apartamentos papales, mientras que el Papa conservador es aquel que no cambia la doctrina sobre una línea que no reformar la curia , que no cierra el IOR , que no toca sobre el celibato, que no concede nada a las mujeres o homosexuales, etc.
El coro medios sugiere que es mala estructura y el mal, los cortesanos traicioneras traman contra él en la sombra, que no les permiten operar en la Iglesia la revolución que está haciendo en la presentación de su figura personal. Eso fue lo que se dijo de Stalin en Rusia , en los peores momentos de la dictadura: "Si tan sólo Stalin sabía." "Ah, pero un día, se va a intervenir y barrer estos criminales que traicionan la revolución."
Esta es la versión de los medios de comunicación, que no demuestra entiende, o no quiere entender el profundo secreto del papado, que es precisamente el acto de inteligencia extrema dentro de estas ambigüedades, contentándose con diferentes mensajes y de vez en cuando, el y entre ellos, los conservadores y progresistas, la primera, tranquilizado por la falta de reformas; la segunda, galvanizado por las nuevas palabras que vienen de los palacios apostólicos.
La actitud inclusiva Bergoglio es un resultado de su personalidad y su peculiar mirada sobre la Iglesia y cuánto es el resultado del tiempo que permite tal actitud ecuménica? Si, por el un lado, es cierto que el papa argentino fue toda su vida un motor de accionamiento terco, el tejedor de parcelas que se integran y se acercó al contrario es también, sin duda, que la situación actual de la Iglesia, en la que ninguno de los pabellones ( derecha e izquierda) se ven reales y peligrosamente capaz de alterar el equilibrio en su propio beneficio, favorece en gran medida esta política de pacificación.
En los años 1960, 1970 y 1980, cuando la amenaza de una supremacía progreso en la Iglesia de América del Sur fue más consistente, Bergoglio de diversas maneras, estaba junto a Karol Wojtyla en el pleno apoyo de la represión de peligro marxista. Tanto es así que ya era el pontífice polaco que lo promovió a arzobispo de Buenos Aires y luego cardenal. En otras ocasiones. Ahora Francisco es el Papa de todos.
Francisco es el amigo del movimentismo carismática católica ( un consorcio no exactamente progresiva), decidió el traslado del cuerpo de ese ejemplo de la piedad popular y la magia que es el Padre Pío . Pero Francisco también es el defensor más influyente de los derechos de los migrantes y excluidos.
El Papa Bergoglio es el compañero superputiniano patriarca reaccionaria ortodoxa rusa Kyril , con el que comparte una apreciación por la política rusa muscular en el Oriente Medio y, al mismo tiempo, es el jesuita iluminado que conversa con el periódico ateo fundador de La Repubblica , Eugenio Scalfari .
El primer papa argentino es un enemigo jurado de la "teoría" del género (así como cuando era arzobispo de Buenos Aires , era un feroz opositor del matrimonio homosexual deseada por el presidente Kirchner ), sino también el defensor de (tímida pero real) aberturas para divorciaron en segundo matrimonio dentro de la Iglesia.
En pocas palabras, el Papa Bergoglio es todo y lo contrario de todo un calidoscopio medios en los que cada uno puede encontrar lo que necesita: algunos ven en ella el valiente revolucionario, y que aplauden por su moderación y su sustancial absoluta fidelidad a la doctrina social de la Iglesia, su sistema de tridentina basa en un clero célibe y la autoridad y por lo tanto la continuidad de una institución milenaria.
Los desafíos del pontificado son tan pocos y aislados en riesgo de ser linchado, aunque sólo sea de forma virtual, como en el caso del desafío moderada de los carteles romanos . Bergoglio no está abierto a la crítica: un santo, un profeta, una especie de deidad medios de comunicación, el objeto de un culto a la personalidad que anula el pensamiento crítico y la capacidad de escalar el juicio.
Papa logró el milagro de la obtención de un consenso tan amplio, con mucha claridad la separación de su figura desde el resto de la Iglesia, aprovechando al final de todas las ventajas que se derivan del hecho de ser el sucesor de Pedro en la escena política mundial y social, pero tratando al mismo tiempo, presente como el primer rival de la misma institución a la que sirve para toda la vida y que ahora dirige. Nicolás II y Lenin . El zar reaccionaria y la tea revolucionaria.
Estas son las partes que el papa desempeña en la junta mundial de acuerdo a los contextos y situaciones. Y no hay ninguna contradicción entre estas dos funciones, porque el Papa revolucionario es el autor del Papa discursos innovadores, valientes posiciones de anticonformistas gestos para llevar solamente la maleta en el suelo del avión, o usar mocasines viejos, o que viven en Santa Marta 90 cuadrado y no en las lujosas metros de apartamentos papales, mientras que el Papa conservador es aquel que no cambia la doctrina sobre una línea que no reformar la curia , que no cierra el IOR , que no toca sobre el celibato, que no concede nada a las mujeres o homosexuales, etc.
El coro medios sugiere que es mala estructura y el mal, los cortesanos traicioneras traman contra él en la sombra, que no les permiten operar en la Iglesia la revolución que está haciendo en la presentación de su figura personal. Eso fue lo que se dijo de Stalin en Rusia , en los peores momentos de la dictadura: "Si tan sólo Stalin sabía." "Ah, pero un día, se va a intervenir y barrer estos criminales que traicionan la revolución."
Esta es la versión de los medios de comunicación, que no demuestra entiende, o no quiere entender el profundo secreto del papado, que es precisamente el acto de inteligencia extrema dentro de estas ambigüedades, contentándose con diferentes mensajes y de vez en cuando, el y entre ellos, los conservadores y progresistas, la primera, tranquilizado por la falta de reformas; la segunda, galvanizado por las nuevas palabras que vienen de los palacios apostólicos.
La actitud inclusiva Bergoglio es un resultado de su personalidad y su peculiar mirada sobre la Iglesia y cuánto es el resultado del tiempo que permite tal actitud ecuménica? Si, por el un lado, es cierto que el papa argentino fue toda su vida un motor de accionamiento terco, el tejedor de parcelas que se integran y se acercó al contrario es también, sin duda, que la situación actual de la Iglesia, en la que ninguno de los pabellones ( derecha e izquierda) se ven reales y peligrosamente capaz de alterar el equilibrio en su propio beneficio, favorece en gran medida esta política de pacificación.
En los años 1960, 1970 y 1980, cuando la amenaza de una supremacía progreso en la Iglesia de América del Sur fue más consistente, Bergoglio de diversas maneras, estaba junto a Karol Wojtyla en el pleno apoyo de la represión de peligro marxista. Tanto es así que ya era el pontífice polaco que lo promovió a arzobispo de Buenos Aires y luego cardenal. En otras ocasiones. Ahora Francisco es el Papa de todos.
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