A medida que los hombres duros en su incredulidad , Jesús sostuvo más fuerte: "Si usted no me cree, crea en mis obras."
El artículo es de José María Castillo , un teólogo, publicado por Religión Digital , 03/06/2019. La traducción es por Wagner Fernandes de Azevedo .
Tengo la impresión de que con cada día que pasa, se hace más difícil creer en Dios , en Jesucristo , la religión y la Iglesia . No sé explicar exactamente por qué sucede. Pero esta dificultad creciente es un hecho, creo que es incuestionable.
Afortunadamente, con respecto a la fe de los católicos, ahora tenemos un Papa, Francisco , que tanto impresiona a la gente. Y eso genera para la gente mucho a pensar. Aunque también es cierto que este Papa tiene muchos enemigos , especialmente en entornos de oficina y propia del Vaticano. Porque hay muchos que no concuerdan con la humanidad y con la espontaneidad de este papa, que dice lo que sabe y lo que piensa con la máxima naturalidad del mundo. Y eso, hay gente, muchas personas, que no aguantan.
Afortunadamente, con respecto a la fe de los católicos, ahora tenemos un Papa, Francisco , que tanto impresiona a la gente. Y eso genera para la gente mucho a pensar. Aunque también es cierto que este Papa tiene muchos enemigos , especialmente en entornos de oficina y propia del Vaticano. Porque hay muchos que no concuerdan con la humanidad y con la espontaneidad de este papa, que dice lo que sabe y lo que piensa con la máxima naturalidad del mundo. Y eso, hay gente, muchas personas, que no aguantan.
Pero no vamos a perder la esperanza.
Todo tiene solución. Y eso también. Además, es una solución que depende de nosotros, desde que tomamos en serio y coloquemos manos a la obra.
Todo tiene solución. Y eso también. Además, es una solución que depende de nosotros, desde que tomamos en serio y coloquemos manos a la obra.
Dificultades para creer
Me explico. Por extraño que pueda parecer, el hecho es que los discípulos de Jesús tenían dificultades muy serias para creer . Los sinópticos repiten hasta después de la resurrección de Jesús (Mt 6, 26; 14, 31; 16, 8; 17, 20; Mc 4 40 16 11 13 14: Lc 8, 25; 24, 11) . Aquellos hombres, que convivieron con Jesús, que lo acompañaron y conocieron tan de cerca quién era y cómo era Jesús, no acabaron confiando en él. Por eso, no debemos extrañar que a nosotros también vengan dudas y sintamos obscuridades en el complicado asunto de la fe.
Entonces, ¿dónde está el problema y cómo a encontrar una solución a este problema, siempre tan complicado y oscuro? El Evangelio da una solución, que seguramente no imaginamos. El problema de la fe en Jesús y su Evangelio no se resuelve dogmas de la toma y teologías, teorías y argumentos, revelaciones y oraciones. La solución del problema de la fe no sólo es Jesús, pero sobre todo "en las obras" que Jesús realizó .
Así lo dijo el mismo Jesús, los creyentes más duro que el mismo Jesús que se encuentra en su vida, que no necesariamente se identifican con los líderes del judaísmo, pero con los que se oponen a Dios (cf. H. kuhli, en Dic. (Por ejemplo, en el caso de los Estados Unidos). A estos hombres tan duros en su incredulidad, Jesús argumentó más fuerte: "Si no crees en mí, creed en mis obras". A ' trabajo ' ( ergon ) de Jesús es el argumento decisivo que Jesús es enviado por Dios , como una solución y como la salvación (Juan 5, 36, 10, 25; cf. 7: 7).
La coherencia de Jesús
Todo lo que es "Dios", "salvación", el "otro mundo", una "religión", la "otra vida", todo este lenguaje y su contenido se hizo para muchos, imposible de creer , insoportable o insignificante. Hay sólo una cosa a la que todo el mundo se rinde. Me refiero a la consistencia , la armonía , la correlación de lo que dice y lo que hace. Cuando se hace eso siempre es bueno para aquellos que más necesitan que , a continuación, las " obras " ( " elevación ") tienen tal fuerza que nadie puede resistir el poder del argumento similar. Hasta Jesús actúa así.
Así que hasta Juan el Bautista (ya en la cárcel y el sufrimiento) cuando oyó hablar de los " trabajos " que hacía, estaba perplejo. Incluso dudaba de si Jesús era el Mesías (Mt 11: 2-3). Y, en efecto, las obras de Jesús eran no castigar a los pecadores, como John esperado (Mateo 3: 7-12), pero que se curan y dan vida a los que sufren (Mt 11,5).
Es el argumento definitivo, que no tiene respuesta. Es por eso que, incluso en el Evangelio, lo que Jesús dice es creíble, porque coincide con lo que hace Jesús. Y cuando lo que se dice y lo que se hace es bueno para los que sufren , a expensas de lo que sea, entonces no hablar o actuar "humana". Es Dios, en lo humano, que se hace presente en nuestra vida. Cualquiera que sean sus ideas, sus creencias o sus preferencias.
Es por eso que no me canso de repetirme lo que Kant escribió: "La práctica debe ser tal que no se puede pensar que no hay más" (Gesammelte Schriften VII, p.40). "Hablar del" más allá "y vivir por lo" más aquí ", es lo que los políticos hacen, que no se cansan de mentir y engañarnos, para ganar poder y posiciones, aunque nos sumergen en la desesperación.
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