El Papa Francisco comenzó setiembre trabajando el domingo nombró a 13 nuevos cardenales , incluidos 10 elegibles para votar por el próximo Papa.
El informe es de John L. Allen Jr. , publicado por Crux , 9/2/2019. La traducción es de Moses Sbardelotto .
Podría decirse que no hay nada que un papa pueda hacer que tenga más consecuencias que nombrar cardenales. No solo se convertirán de inmediato en los líderes de la iglesiamás influyentes , sino que algún día elegirán un nuevo Papa, y, hay que agregar, las posibilidades son extremadamente buenas de que el nuevo Papa sea uno de ellos.
Como resultado, siempre vale la pena examinar las elecciones de un papa para tratar de determinar qué se puede hacer con ellas. Así que aquí hay cinco suposiciones rápidas sobre los nombres anunciados por Francisco para el próximo consistorio, que se realizará el 5 de octubre, durante el Sínodo de los Obispos en la Amazonía .
Límite? Que limite.......
Al menos informalmente, San Pablo VI estableció un límite de 120 cardenales en edad de votar en 1975 con la teoría de que un número más alto que esto complicaría un cónclave. Desde entonces, sus sucesores han cumplido este límite, al menos con la misma frecuencia, tanto en la excepción como en la regla: San Juan Pablo II lo ha excedido cuatro veces en nueve consistorios, dos veces lo que lleva la edad total de votación de hasta 135.
Esta vez, Francis no está rompiendo la línea descaradamente, pero de todos modos la está superando. Actualmente hay 118 cardenales menores de 80 años, y ninguno superará este límite antes del 5 de octubre.
Es cierto que cuatro cardenales cumplirán 80 años en octubre, lo que teóricamente le dará al papa seis vacantes. Sin embargo, se nombrará a 10 nuevos votantes, y el número de vacantes no estará abierta hasta noviembre de 2020, más de un año a partir de ahora, cuando el cardenal Donald Wuerl , la de EE.UU. , va a completar sus 80 años.
Con toda honestidad, puede ser hora de derogar el límite cardinal de 120, ya que los papas parecen ignorarlo más o menos a voluntad. Por otro lado, también puede ser un buen recordatorio de cómo la ley tiende a funcionar en el catolicismo , a menudo, en realidad, más como un ideal que como una expectativa real.
Norteamericanos? ¿Qué estadounidenses?
Este será el tercer consistorio consecutivo del Papa Francisco en el que ningún nuevo cardenal estadounidense ha sido nombrado. De hecho, este es su sexto consistorio en total, y en uno solo ha nominado a algunos estadounidenses, aunque en esta edición de 2016 ha nominado a tres a la vez: Kevin Farrell, del Departamento Laico, la Familia y la vida del Vaticano ; Blase Cupich de Chicago ; y Joseph Tobin de Indianápolis(que poco después se mudó a Newark ).
El candidato obvio para los estadounidenses, que una vez más estuvo junto al altar esta vez, es el arzobispo José Gómez de Los Ángeles , una de las arquidiócesis más grandes del mundo, quien ha sido dirigido por un cardenal desde 1953.
Se pensó que Francis se abstuvo de nombrar a Gómez hasta que su predecesor, el cardenal Roger Mahony , cumpliera 80 años, pero este será el cuarto consistorio desde que esto sucedió. También se dice a menudo que Francisco prefiere nombrar cardenales de las periferias en lugar de los centros de poder establecidos, pero esto obviamente no es absoluto; de lo contrario, cómo explicar la presencia del Matteo Zuppide Bolonia en este consistorio, especialmente teniendo en cuenta que Italia ya tiene considerablemente más cardenales que los Estados Unidos ?
Dada la fuerte defensa de los derechos de los inmigrantes de Gómez y su perfil potencial como el primer cardenal hispano en los Estados Unidos , puede parecer aún más inexplicable que el papa más pro inmigrante de la historia y el primero en América Latina no hayan tomado esa decisión.
Quizás la explicación sea tan simple como el hecho de que Gómez, miembro del Opus Dei , es generalmente visto como un conservador doctrinal y, por lo tanto, no exactamente la niña de los ojos de Francisco . Quizás Gómez también sufre el hecho de que Francisco siempre ha sentido cierto grado de ambivalencia con respecto a los Estados Unidos y simplemente no se siente obligado a hacer lo que los estadounidenses esperan. Tal vez esto tenga que ver con el hecho de que Gómez está asociado con la torpe forma en que los obispos de EE. UU. Trataron un conjunto preliminar de reglas de responsabilidad de los obispos en 2018, en el que se percibió que intentaban arrinconar al Papa.
En cualquier caso, Gómez todavía tiene un camino por recorrer para ser oficialmente llamado Harold Stassen del Colegio de Cardenales , ya que el político de Minnesota y la principal metáfora de la futilidad de los Estados Unidos buscaron la nominación republicana para presidente por no menos de ocho. veces antes de finalmente rendirse.
¿Para qué son los amigos?
La conclusión más obvia que se sacará del consistorio de 2019 es probablemente que Francis es un papa que sabe cómo cuidar a sus amigos, ya que varias de las nuevas gorras rojas se entregarán a ayudantes y aliados importantes.
El arzobispo José Tolentino Mendonça , por ejemplo, es un teólogo y poeta portugués que hizo una carrera de involucrarse con el pensamiento secular y que, antes de ser nombrado por Francisco como archivero y bibliotecario del Vaticano en 2018, rara vez se lo veía con túnicas clericales. un espíritu de simplicidad similar al del pontífice mismo.
El arzobispo Jean-Claude Hollerich de Luxemburgo , miembro de la misma orden jesuita del Papa, es considerado un fuerte defensor progresista y confiable de Franciscoentre los obispos europeos. Entre otras cosas, tomó posiciones firmes a favor del empoderamiento de los laicos y escribió un artículo memorable en la revista La Civiltà Cattolica , editado por los jesuitas, oponiéndose al nacionalismo populista.
Zuppi de Bolonia , es un miembro de la Comunidad de San Egidio , el favorito del papa entre los nuevos movimientos de la Iglesia Católica y un firme defensor de los inmigrantes y los pobres.
A su vez, el padre jesuita Michael Czerny ha sido la mano derecha del Papa en asuntos de migrantes y refugiados desde su puesto en el Departamento del Vaticano para la Promoción del Desarrollo Humano Integral .
( Czerny , por cierto, también es un recordatorio de que este papa poco sumiso no siempre espera formar y nombrar cardenales que ya son obispos).
Podríamos seguir y seguir, pero este punto debe quedar claro: este es un consistorio en el que Francis está planteando una corte de clérigos con ideas similares, posicionándolos para ayudar a avanzar su agenda ahora y también para ayudar a asegurar que el próximo Papa, Quienquiera que sea, no te inclines a retrasar el reloj.
En otras palabras, Francis emergerá de este consistorio en una posición más fuerte para liderar, y si estas son buenas o malas noticias, naturalmente dependerá de si a un católico en particular le gusta la dirección que está tomando.
Regocíjate con los religiosos
Cinco de los 10 nuevos cardenales en edad de votar nombrados por Francisco el domingo pertenecen a órdenes religiosas: dos jesuitas, un misionero comboniano, un capuchino y un salesiano. Dos de los tres cardenales "honorarios" también son religiosos, incluido otro jesuita y miembro de los Siervos Pobres de la Divina Providencia .
En parte, las elecciones reflejan el énfasis misionero de este papa, ya que las órdenes religiosas han sido el principal brazo misionero de la iglesia, especialmente en partes del mundo tradicionalmente consideradas como periferias.
En otro sentido, sin embargo, también es parte de una elección estratégica para este papado volver a enfatizar las órdenes establecidas y tradicionales de la iglesia, en oposición a los percibidos "nuevos movimientos" que disfrutan de un mayor favor con Juan Pablo II y Benedicto XVI .
Como él mismo es miembro de una orden religiosa, Francisco ha hecho que la curación de la relación entre el Vaticano y las órdenes desde su elección sea una prioridad , y este consistorio es una extensión lógica de esa agenda.
Sagrada rehabilitación
Finalmente, el nombramiento del arzobispo británico Michael Fitzgerald como uno de los tres cardenales "honorarios" mayores de 80 años habla mucho a los ex vaticanos, ya que se une a un creciente grupo de figuras que ya incluye al cardenal alemán Walter Kasper , por ejemplo, y el cardenal hondureño Óscar Rodríguez Maradiaga , cuyas carreras parecían paralizadas en los años de Juan Pablo II / Benedicto XVI y fueron rehabilitadas por Francisco .
Miembro de los Misioneros de África , comúnmente conocido como " Padres Blancos " por el color de sus hábitos, Fitzgerald ha sido casi la misma que la persona de referencia del Vaticano sobre el Islam durante casi dos décadas, habiendo servido como secretario del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso de 1987 a 2002 y más tarde como presidente de 2002 a 2006.
Fitzgerald es un verdadero islamista. Estudió en Túnez cuando aún era joven, aprendió árabe, y luego obtuvo su doctorado en la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres . También se desempeñó como maestro en Uganda , enseñando el Islam a estudiantes musulmanes y cristianos, y en el propio Instituto Pontificio para Estudios Árabes e Islámicos del Vaticano . Además, fue un excelente pastor en Sudán .
Como una personalidad educada y accesible, Fitzgerald fue popular en la escena romana. Sin embargo, después del 11 de septiembre, su enfoque pacífico del Islamcomenzó a parecer contradictorio para algunos católicos que querían un enfoque más pesado. Cuando el Papa Benedicto XVI lo retiró del Consejo para el Diálogo Interreligioso en 2006, antes de completar su mandato normal de cinco años y lo envió a Egipto como su embajador, muchos lo interpretaron como una especie de exilio.
Independientemente de cómo Benedicto realmente entendió la decisión, y para ser claros, ser el enviado del Vaticano a Egipto no es una caminata sin consecuencias, muchos pensaron que significaba que la raza Fitzgerald era una figura importante en la Iglesia Se acabó.
Vayamos 13 años, y ahora Fitzgerald está a punto de convertirse en Príncipe de la Iglesia. Quizás la lección aquí es que, así como es probable que ninguna victoria en el catolicismo sea final o completa, se puede decir lo mismo de cualquier derrota.
Espere lo suficiente, ya sea que esté arriba o abajo, y las ruedas también pueden girar a su favor.
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