El domingo sin misa ", la interrupción del culto público fue bien recibida por la iglesia italiana con un gran sentimiento de pereza burocrática. Como si el catolicismo vivo se hubiera acomodado a la prohibición. , la tesis (blasfema) sobre los "castigos de Dios", a las banalidades. Como si no quisieras ver un hecho ", escribe Alberto Melloni , historiador italiano, profesor de la Universidad de Módena-Reggio Emilia y director de la Fundación João de Ciencias Religiosas XXIII , de Bolonia , en un artículo publicado por La Repubblica , 02-03-2020. La traducción es de Luisa Rabolini .
Según él, "esto proviene de aquellas iglesias que durante años creyeron rendir culto a Dios, negando la Eucaristía a las personas divorciadas penitentes , llamando a la tradición indiferencia ante el drama de las comunidades que nunca más tendrán un sacerdote célibe para la misa, que castigó o ignoró a las personas quienes, en algún lugar del mundo, partieron el pan "en memoria mía" sin ser ordenados, esas iglesias hoy están excluidas de la Eucaristía . Por decreto regional. Las minimizaciones de la "norma normativa", que es la comunión , fueron el ayuno eucarístico ".
Aquí está el artículo.
La Cuaresma se inició sin la misa del domingo en muchas iglesias en el norte de Italia . Poco importa, ya que tan pocos asisten, dirán los que siguen el libro de la secularización .
Sin embargo, señalaron Enzo Bianchi y Andrea Riccardi , la interrupción del culto público fue bien recibida por la iglesia italiana con un gran sentimiento de pereza burocrática. Como si el catolicismo vivo hubiera acomodado la prohibición. Dejando el campo abierto a ese tipo de sermones sobre el bien que derivará del desastre, la tesis (blasfema) sobre los "castigos de Dios", a las banalidades. Como si no quisieras ver un hecho.
Y esa es la parte de esas iglesias que durante años creyeron adorar a Dios, negando la Eucaristía a los divorciados penitentes , llamando a la indiferencia a la tradición en el drama de las comunidades que nunca más tendrán un sacerdote célibe para la misa, que castigó o ignoró a las personas que , en algún lugar del mundo, partieron el pan "en memoria de mí" sin ser ordenados, esas iglesias hoy están excluidas de la Eucaristía . Por decreto regional. Exonerado por un domingo, las minimizaciones de la "norma normativa", que es la comunión , permanecieron en el ayuno eucarístico.. Con los fieles que miran misas celebradas en la televisión en soledad clerical, colocadas en el centro de una prueba colectiva que es, por lo tanto, una vocación del Evangelio a lo largo del tiempo.
Esta vocación puede dar lugar a teoremas sádicos del integrismo que creen en un dios malvado, que nunca será de Abraham . Pero puede ser una oportunidad para expresar intercesión , silencio , fraternidad , compasión : hábitos virtuosos que siempre se miden y solo por la credibilidad de quienes los usan. Por lo tanto, es posible adherirse a las ordenanzas a favor de los más frágiles: pero si y solo si los frágiles ya sabían los nombres, como en una familia; y no la categoría de salud, como en una aglomeración . O, por amor, es posible escapar de las ordenanzas: al igual que Don Mario Fini , quien reunió en la parroquia a los amigos y familiares del joven nieto de Vittorio .y Romano Prodi , quien murió en un accidente automovilístico. Porque una comunidad que reza es una familia: debe ser prudente, pero es una familia. Y no una aglomeración.
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