IHU. Adital.- Será en segunda vuelta una nueva y dura derrota del fascismo y el odio

 "No fue lo que esperábamos, pero la victoria está ahí mirándonos para preguntarnos qué haremos con ella", escribe Tarso Genro , exgobernador de Rio Grande do Sul , alcalde de Porto Alegre , ministro de Justicia, ministro de Educación y Ministro de Relaciones Institucionales de Brasil, en artículo publicado por Sul 21 , 03-10-2022. 

 

“La novedad llegó a la playa, en la rara cualidad de una sirena/medio busto de diosa maya, media cola de ballena grande, unos deseando besos a su diosa otros deseando su cola para la cena”.

 - Gilberto Gil, “A novidade”.

 

Será en segunda vuelta una nueva y dura derrota del fascismo y el odio

 

Aquí está el artículo.

 

No fue como esperábamos, pero la victoria está ahí mirándonos para preguntarnos qué haremos con ella. Lula volverá al gobierno y el peor perdedor de la historia nacional, no sólo el peor presidente, saldrá puerilmente del escenario político si es incapaz de dar un golpe de Estado.

 

Quiere cerrar una puerta blindada de la casa, detrás de él, con los moradores adentro, dejándolos en medio del fuego: sin despedirse, solo con las llamas extendiéndose y el humo asfixiante en la casa abandonada de la nación. Es un maestro en la asfixia sin piedad ni piedad, pero se equivoca. Ciertamente la casa no se incendiará, ya que sus habitantes adquirirán más derechos de ir y venir y los bomberos de la esperanza atarán los hilos invisibles de la Historia, a través de un Frente Político inimaginable que sorprendió a la ortodoxia, estimuló la imaginación democrática y atrajo a la izquierda pensante . , con integrantes ilustres y anónimos, que cambiarán el país hacia otro horizonte.

 

Horkheimer dijo –durante la 2ª Guerra Mundial– una frase célebre que tiene perfecto sentido para el presente, ya que el nuevo surgimiento del fascismo en el mundo –especialmente aquí en Brasil– va de la mano de los seres más descalificados de la burguesía nativa, vestidos como loros y financistas de milicias . “Quien no quiera hablar de capitalismo que se calle del fascismo” fue la lección de uno de los grandes maestros de la Escuela de Frankfurt .

 

La crisis del sistema de dominación global con la afirmación de nuevos polos de poder, que complejizan las relaciones internacionales y estimulan una secuencia de guerras regionales-globales, no solo propaga la industria armamentista , sino también el virus de la agencia de la muerte, como ideología y elementos constantes del poder político.

 

En el relato que da título a su libro Años de Plomo , Chico Buarque introduce una fábula, a través de un episodio de la vida de un niño solitario, que juega con sus soldados de juguete y sin querer promueve, en su casa, un gran incendio, que termina por victimizar. sus padres, una pareja de alienados simpatizantes de la dictadura militar . No sé si ya usé la fábula de Chico en otra ocasión, pero si lo hice, la vuelvo a usar ya que es adecuada a los tiempos que vivimos: "El 30 de abril de 1973" - escribe Chico en el voz de niño - "La expedición del general Custer irrumpió en el pueblo sioux, y para imitar las chozas de los indios montei” – dice el niño – “varios cucuruchos con servilletas de papel. Encendí una cerilla y el fuego en las cabañas creció más de lo que había previsto, creando un efecto formidable. Pero las llamas alcanzaron los flecos de la colcha y comenzaron a extenderse…” (El fuego quema por completo el dormitorio del niño y alcanza el dormitorio de la pareja, cuyo padre le había enseñado a ser duro con los “prisioneros inflexibles”). Con cierto desconcierto, el niño huye a la calle y ve la silueta de los padres muertos, agarrados a los barrotes de la ventana de la casa incendiada.

 

No todos los bolsonaristas son fascistas ni sicarios consumados o potenciales, pero que -entre ellos- por el ejemplo de su jefe, miles son entusiastas de la muerte, no hay duda. Basta ver la violencia desatada en el actual proceso electoral donde puñaladas, garrotes y balazos hacen el espeluznante ritual de la política de derecha , que son siempre antesalas de guerras, asesinatos colectivos, putrefacción moral del Estado y sustitución de la argumentación por la vía de la andanzas.

 

Lula ya ganó las elecciones en la primera vuelta y también las ganará en la segunda y esta es una hazaña espectacular para un hombre y un conjunto de partidos y personalidades que apuestan por la unidad política contra el fascismo ., para ganarlo en momentos en que el tema de la defensa de la democracia y la república se ha convertido en un eje político fundamental. En ese eje duermen los problemas esenciales de nuestra “comunidad de destino”, que serán develados al inicio del próximo Gobierno: acabar con el hambre y reducir la pobreza; instituir un programa de seguridad pública basado en una renovación institucional del pacto federativo; y modular la relación de la política exterior con la política interna, para desarrollar y modernizar la economía, con asociaciones económicas y militares internacionales clave, para la seguridad continental, para un salto más allá del zapato global de la era industrial clásica.

 

América del Sur no fue, en este siglo y en el siglo pasado, escenario de guerras nacionales regionales que dejaron huellas de desencuentros insolubles entre nuestros pueblos y sus respectivos Estados, lo que nos hace considerar que contamos con un activo explícito, de carácter político. , a un nuevo nivel de unidad sudamericana, respetando las diferencias y buscando puntos de afinidad para enfrentar más juntos los desafíos de este nuevo orden global.

 

Las formas orgánicas del desarrollo capitalista -dentro de la democracia política o incluso en un régimen autoritario-dictatorial- organizan su forma de producir (o reciclarse) -cuando están en crisis- especialmente forzadas por la Guerra o la amenaza de la Revolución, pero también pueden hacerlo por decisión política, por actitud proveniente de una subjetividad arraigada en nuestra Historia y en nuestras formas de resistencia al proceso colonial-imperial, en una época de diversidad de puntos de apoyo en el mundo, que pueden favorecer este ideal unitario y, al mismo tiempo, a la vez, diversa, que nos da sentido.

 

La crisis es el pulmón del capitalismo “enfermo” , que comienza a respirar por innovaciones de gestión, nuevas técnicas de dominación y, en determinadas circunstancias, por nuevos mensajes de odio o seducción, allí cobijados en nuevas formas de control social y ejercicio del poder . poder Hoy, con las nuevas tecnologías inteligentes. hemos sufrido los efectos de un salto exponencial que se ha producido en los últimos 50 años, que ha ido diseñando un nuevo mundo y una nueva sociabilidad, dentro de una sociedad mundial más convulsa y violenta. ¿Estamos entendiendo lo que nos pasa? Estamos registrando la falta total de aprecio de gran parte de las clases medias y de las clases empresariales ” por la democracia? ¿Entendemos que la democracia representativa liberal –o se renueva o muere– porque está llegando a sus límites históricos?

 

Esta nueva sociabilidad nos asalta y nos desequilibra: ¿cómo es posible seleccionar gente para matar, exclusivamente por discrepancias políticas? ¿Cómo es posible presentar armas letales a los niños, alentar la violencia gratuita contra las mujeres , militarizar las escuelas , enseñar a las personas a odiar a los seres humanos por su identidad sexual ? ¿Cómo es posible imitar la desesperación -por falta de aire- de las personas que se enfrentan a la muerte camino a un Hospital? ¿Cómo fue posible que un pueblo “pacífico” y “ordenado”, como dicen los viejos conservadores, con buenas (o malas) intenciones, de elegir como Presidente de su República a una persona que hace de la muerte y la tortura su tarjeta de presentación en el escenario político? Sociólogos, antropólogos y filósofos, humanistas y escépticos de todos los ámbitos de la vida, ya han dado respuestas brillantes a estas preguntas, pero yo, que pensaba que sabía algo más sobre mi país y que las lecciones de Treblinka y Buckenwald eran suficientes para enseñarme algo. a la barbarie, confieso que no sé nada más.

 

Sin embargo, es necesario entender: como siempre – por un lado – que la crisis y la guerra siembran más pobreza y muerte , concentran más riqueza y – por otro lado – que abren nuevas (buenas y malas) perspectivas políticas y traer también de los sótanos los gérmenes del fascismo . Estos últimos, ahora formateados como bloque político y de poder -como el fascismo en guerra contra los que son diferentes a él- ahora están directamente organizados en el Estado que, por su legitimidad original, puede fusionar su monopolio de la violencia con los deseos e intereses. de la violencia, propia de las organizaciones criminales, ya traducida a la política como neofascismo .

 

Cuando sus delirios de poder, exaltación del odio y compulsión sexual enfermiza se expresan como elemento subjetivo del orden, a través de la mentira y la guerra contra los diferentes, a través del acoso y elogio de la violación, a través de asesinatos individuales y colectivos, ese nuevo orden ya ha penetrado en la cabeza de millones. Allí puede entonces participar, o incluso dominar, en otro orden estatal victorioso. ¿Tenemos alguna posibilidad de detenerlo hoy?

 

Como ninguna clase social, ningún grupo político, ningún partido u organización social es inmune a ser reclutado -parcial o totalmente- para ejercer la voluntad salvaje de matar en situaciones extremas, así como tampoco es inmune a las perversiones estimuladas por las crisis históricas, la El ascenso del movimiento fascista no puede ser revertido por la lucha de un solo sector de la sociedad. La resistencia al fascismo y a las aventuras de todo tipo de guerra sólo puede ser fuerte a través de una política con matriz ideológica de paz y solidaridad, que atraviese -en mayor o menor medida- al menos una parte de todas las clases, estamentos, grupos y grupos sectores sociales – dentro y fuera del Estado.

 

Pero los mensajes ideológicos de paz y solidaridad se desvanecen rápidamente en el aire si los vencedores no arman un Gobierno capaz de aislar a los asesinos y criminales fascistas de toda influencia en el poder, por el daño que ya han hecho a nuestra humanidad y por el mal invencible se instalarán, recuperarán el poder y la fuerza, como lo tuvieron en el período que ahora terminará, con la victoria de la democracia . No se trata de olvidar las diferencias, a veces de principios, que existen entre los integrantes del nuevo Frente Político que gobernará el país, cuyo nombre más apropiado y compatible, con la alegría que nos rodea en este momento, sería Frente de Tolerancia, de Alegría y Unidad Popular, para salvar los valores de nuestra Constitución.

 

El nombre es imposible, porque sería pasado por alto por los marketers que hoy han adquirido merecida importancia en la política posmoderna , pero su contenido no es improbable. Diría -por cierto- que es la única forma posible de reconectar los lazos de nuestra identidad que está en el Pacto del 88 , reiniciando la búsqueda republicana de nuestras utopías.