El Papa ha desaparecido de los focos mediáticos desde su elección. Quiere sanar las heridas internas y retomar los hábitos rotos por Francisco. En Roma, se supone que volverá a vivir en el Palacio Vaticano.
El artículo es de Íñigo Domínguez, corresponsal en Roma, publicado por El País, 17-06-2025.
Aquí está el artículo.
El papa León XIV volverá a pasar parte del verano en lo que fue la residencia papal de verano, el palacio y complejo de Castel Gandolfo, a 25 kilómetros de Roma. Esto está siendo noticia, porque esa era la costumbre hasta la llegada de Francisco, quien renunció en 2013, argumentando que un Papa no se toma vacaciones. Fue otro acontecimiento dramático de sus primeros meses y otra de sus llamativas rupturas con la tradición. Tres años después, el pontífice argentino llegó a convertir el complejo en un museo. Además de que el pueblo de Castel Gandolfo vivió el suceso como un funeral, causó confusión en la Curia Romana, entre otras razones porque implicaba una crítica a sus antecesores.
El regreso de un papa después de 12 años a Castel Gandolfo, donde murieron dos pontífices (Pío XII en 1958 y Pablo VI en 1978), fue anunciado este martes al mediodía por la Santa Sede. El pontífice se trasladará allí el 6 de julio y permanecerá en el palacio hasta el 20 de ese mes.
Luego regresará del 15 al 17 de agosto. Como novedad, no se alojará en el palacio papal, que permanecerá abierto como museo, sino en la llamada Villa Barberini, en otra parte del complejo, según la oficina de prensa de la Santa Sede. El lugar contará con la piscina construida por Juan Pablo II y una nueva cancha de tenis, su deporte favorito, según la prensa italiana.Puede parecer una decisión sin mucha trascendencia, pero es un detalle más que demuestra que León XIV se está distanciando claramente de Francisco, al menos en su enfoque. Lo hace en silencio: el síntoma más evidente es, en primer lugar, que el Papa ha desaparecido de los focos mediáticos desde su elección el 8 de mayo, con un perfil deliberadamente bajo. No aparece en los titulares. Francis Prevost trabaja ahora a toda máquina, atendiendo a numerosas audiencias y pronunciando discursos, homilías y sermones casi a diario, pero son estrictamente espirituales en su contenido, apenas coloquiales, y rara vez aparecen en los medios de comunicación. Esto contrasta fuertemente con el impacto mediático que Francisco tuvo inmediatamente después de su llegada al Vaticano y es un cambio marcado por una de las prioridades del nuevo Papa: reconciliar a una Iglesia profundamente dividida por los caminos de su predecesor, entre otras cosas.
Robert Prevost está totalmente en sintonía con Francisco en su visión de una Iglesia cercana a los pobres y a los problemas sociales, pero está siendo muy cuidadoso con su estilo: señala algo así como un retorno a la normalidad después de la tormenta del papa argentino, con gestos que se interpretan como un deseo de sanar heridas internas. Le está haciendo un guiño a ese sector más tradicional de la Iglesia que no vio con buenos ojos los cambios de Jorge Mario Bergoglio. El pontífice peruano lo hizo desde el primer día, con los hábitos que vestía y con su uso del latín, o incluso cantando en las celebraciones, algo que Francisco no hacía. O porque no usa el coche de su antecesor, un pequeño Fiat 500 blanco, y prefiere una furgoneta Volkswagen azul oscuro.
El paso más significativo será algo que aún no se ha anunciado oficialmente, pero que se da por sentado en Roma y en el Vaticano: León XIV volverá a vivir en el apartamento del Palacio Apostólico, que actualmente está en proceso de renovación. Francisco la abandonó tras su elección para trasladarse a la residencia Santa Marta, un moderno hotel donde se alojarán los cardenales durante el cónclave. Terminó viviendo en una suite en el segundo piso, donde falleció el 21 de abril.
Un Papa que por ahora no habla de política
Pero la mayor diferencia entre León XIV y Bergoglio radica, sobre todo, en que él no habla de política ni se mete en problemas; Su gobierno es más introspectivo. Por el momento. Fuentes vaticanas indican que estos primeros meses son de transición; Prevost quiere calmar los ánimos, apaciguar los conflictos internos y considerar cuidadosamente las decisiones que se deben tomar y el camino a seguir. Pero luego empezará a actuar y a ser ágil, garantizan.
Un claro ejemplo de cómo un líder católico se mantiene al margen de los conflictos políticos, algo que Francisco no ha evitado de ninguna manera, fue lo ocurrido el pasado sábado 14 de junio. Ese día se pensó que tal vez había llegado el momento de que asumiera uno de los grandes desafíos de su pontificado: el delicado diálogo con su propio país, Estados Unidos, y con Donald Trump.
El Vaticano anunció que León XVI enviaría un mensaje de video grabado para ser transmitido en el estadio de los Medias Blancas de Chicago, su equipo de béisbol, donde 30.000 personas se habían reunido para una ceremonia ofrecida por el arzobispo de la ciudad, el cardenal progresista Blaise Cupich, uno de los principales críticos de Trump en la Iglesia estadounidense. Era la primera vez que Prevost se dirigía directamente a los fieles estadounidenses, y lo hizo en un momento de grave crisis en el país, con deportaciones masivas de inmigrantes y el despliegue de la Guardia Nacional en California. También fue el mismo día que Donald Trump presidió un desfile militar en Washington por el 250 aniversario de las Fuerzas Armadas de Estados Unidos y cientos de manifestaciones de protesta en todo el país bajo el lema "Día sin Reyes". Algunos medios de comunicación estadounidenses incluso hablaron de una posible contraprogramación del Papa a Trump.
En resumen, podría haber sido una oportunidad para que León XIV iniciara un diálogo más cargado de política, pero dedicó toda su intervención a hablar de la Santísima Trinidad. Para aquellos que esperaban que León XIV entrara en el debate político, estaba claro que ya había otro papa en el Vaticano. Porque Francisco, en febrero de 2025, justo al comienzo del mandato de Trump, dirigió una dura e inédita carta a los obispos estadounidenses "en estos momentos delicados". Un documento en el que hablaba de las deportaciones masivas de la siguiente manera: "Una conciencia bien formada no puede dejar de emitir un juicio crítico y expresar su desacuerdo con cualquier medida que tácita o explícitamente equipare la situación ilegal de algunos migrantes con la criminalidad". La carta contenía un ataque muy explícito contra el vicepresidente J.D. Vance, sin nombrarlo, e hizo un llamamiento a los fieles "y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad para que no cedan a las narrativas que discriminan y causan sufrimiento innecesario entre nuestros hermanos y hermanas migrantes y refugiados". León XIV, por el momento, prefiere hacer sólo catecismo y hablar menos explícitamente.
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