“Una buena hermenéutica nos permite mirar más allá de la narración. Comprender que los pueblos, como los individuos, no nacen todos con la misma condición inicial. La tarea del ser humano es tratar de llevar la igualdad y la paz , la ternura y la justicia a todos y cada uno . todos, uno", escribe Gabriella Caramore , escritora, presentadora y Doctora honoraria en Teología por la Facultad Valdense de Teología de Roma. El artículo fue publicado por la revista italiana Jesús , edición de enero de 2022. La traducción es de Luisa Rabolini .
El artículo.
Entre los muchos nacimientos narrados por la Biblia , muy pocos tienen un camino lineal. Madres estériles, extranjeras, vírgenes, padres adúlteros o asesinos. Ni siquiera la del niño Jesús es una excepción, habiendo nacido, según los relatos de Mateo y Lucas , de un linaje que no es del todo ejemplar: hijo de madre virgen y padre no biológico, nació en el frío en un albergue improvisado, acogido por pobres y pastores que se maravillan ante el recién nacido como ante un Dios visible en la tierra.
Este es el nacimiento que los fieles de aquel niño que se hizo hombre y profeta sin precedentes celebran en la fiesta del solsticio de invierno, sabiendo que en las telas que lo cubrieron ya se esconde la mortaja que cobijará su cuerpo marcado por el poder y la infamia.
Pero estos días mi pensamiento se dirige también a otro nacimiento bíblico, el del primer hijo de Abraham , Ismael , también por la figura de la madre, Agar , la concubina que dio a luz al hijo de Abraham en una época en que Sara aún era era estéril, Giulia Lo Porto le dedicó un hermoso libro: Agar. Ho visa il vivente che mi vede ( Agar. Vi el ser vivo que me ve , en traducción libre, ed. San Paolo).
Ismael , narrado en apenas dos capítulos, puede parecer un aparte en la historia de la salvación. Con un rostro moreno como el de su madre egipcia, el Ángel pronto marca su destino: “será como un asno montés: su mano será contra todos y la mano de todos contra él, y levantará su tienda delante de todos sus hermanos” (Gén 16:12).
Arrojado al desierto con su madre por una pérfida Sara y un inepto Abraham , el niño está a punto de morir de sed y arena. Sólo la desesperación de Agar mueve la misericordia del Señor Dios que la salva con un chorro de agua y una promesa: también de él nacerá una gran nación. Que, sin embargo, permanecerá inquietantemente oscuro hasta nuestros días. Esto claramente no es un relato edificante.
Pero una buena hermenéutica nos permite mirar más allá de la narración. Comprender que los pueblos, como los individuos, no nacen todos con la misma condición inicial. La tarea del ser humano es tratar de llevar la igualdad y la paz , la ternura y la justicia a todos y cada uno.
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