"Proclamar la Palabra de Dios usando todos los medios disponibles".   

                              San Antonio María Claret

ReligiónDigital.- Ante la situación actual, radicalidad espiritual.- Es necesario reaccionar ante los acontecimientos mundiales que afectan a la humanidad entera. No faltan voces que piden respuestas eficaces que alientan en muchas mentes y corazones la esperanza de un mundo nuevo.- Juan José TAMAYO.-

 Un proceso al parecer imparable nos encamina hacia un mundo tripolar. Las potencias mejor armadas (USA, China, Rusia) están generando una confrontación de consecuencias imprevisibles para la humanidad actual y su futuro. La carrera hacia el dominio geopolítico del mundo en lugar de buscar la solidaridad que supere las graves desigualdades injustas, las mayores de la historia, provocadas por un invasor capitalismo, está acrecentándolas. Nos encontramos, en consecuencia, sumergidos en una espiral irrefrenable donde quien demuestre mayores capacidades estratégicas armamentísticas y, por tanto, de destrucción, logrará la primacía y dominio mundiales.

En este contexto la Unión Europea ha pasado a ser un conjunto

Del BLOGdeJUAN.- Redes Cristianas.-- Arzobispo Darío Monsalve: «Adular al magnate Trump significa ser incapaces de ver el destrozo de la civilización humana”

 Religión Digital

El jesuita Numa Molina asegura que el pueblo venezolano pide la liberación inmediata del presidente. Monseñor Biord celebra una misa para pedir la liberación del dictador.    El cardenal Porras en 2019 me dijo: «Maduro es el Hitler venezolano, hay que sacarlo como sea»… ¿Con cuál Iglesia de Venezuela está el papa León XIV?      Ver noticia original en …

EDITORIAL de "la anuaria " de Cecilia Álvarez. Miércoles 31 diciembre 2025. " EN CONSTRUCCIÓN " .-

 

   Repasando  el número extraordinario  de La Diaria,  de fin de año titulado   “la anuaria”  nos encontramos con este comentario, de Cecilia Álvarez,  que vale reproducirlo aún en parte,  para tenerle muy en cuenta en nuestra tarea, familiar, comunitaria;  cada cual le dará su contexto, su tarea a elegir para torcer la locura que se nos quiere imponer,   es tarea personal  y comunitaria,  el cambio empieza en mí….

Se fue  dosmilveinticinco,  primer  cuarto de siglo XXI.

Un siglo que comenzó cargado de promesas y sobretodo, de una ilusión: la de que todo podía mejorar.  Rondaba en el imaginario popular, por aquellos años  2000, la confianza en el desarrollo de la tecnología para solucionar problemas, llevarse el trabajo pesado y dejarnos más tiempo libre de calidad;  también la esperanza de un futuro en que las guerras y conflictos se fueran superando con más democracia, más libertad y más derechos.

   Al cierre del primer cuarto de siglo, el panorama no parece tan alentador.     Hay autos que se manejan solos, robots que cumplen tareas domésticas, tenemos la posibilidad de vernos y hablar con personas en cualquier parte del mundo, SÍ.     Pero estamos excesivamente conectados,  luchamos por la falta de tiempo, la  desigualdad  crece,  aumenta la virulencia y la democracia tambalea.    No cesan los conflictos ni las guerras y hay que seguir defendiendo muchos derechos que creíamos ganados....

    En medio del desconcierto no queda otra que revalorizar la discusión de ideas, los avances con pequeños pasos, el trabajo en equipo y la constancia para alcanzar  las metas. 

     Luego la editorialista continua narrando los sueños logrados, algunos que quedan por el camino,  otros en proceso, todo referido a La Diaria.....

   Nosotros  estamos conformes con este cuarto de  siglo transitado?   Podemos hacer algo ?    Dejamos  nos  sigan  manipulando ?  Qué hacer ?......

 Gobierno nacional       la Diaria.-  22-enero 2026

Uruguay abogó en la OEA por la “pronta liberación de todas las personas injusta y arbitrariamente detenidas por motivos políticos” en Venezuela

Tras la presentación de un informe de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos sobre la situación en ese país, el embajador uruguayo, Edison Lanza, remarcó que todavía hay “centenares de personas detenidas"

Redes Cristianas.- Dogmas caducados -- José María Vigil, teólogo

En un tiempo como el que estamos, en el que una de las quejas más reiteradas contra el cristianismo, es que usa un lenguaje obsoleto que ya no entienden las personas de hoy, este comienzo de año, en torno a la fiesta litúrgica de Santa María «Madre de Dios», es una buena ocasión para que los que pensamos que esas quejas llevan mucha razón, en un acto de coherencia señalemos uno de esos dogmas caducados.   Hablar de María como «Madre de Dios» es un lenguaje inapropiado, por no pocas razones, que trataré de apuntar sencillamente.

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PAGOLACOMENTA.- Dgo.3ro. Tpo.Ord. C.A.- De la comunidad de Mateo 4,12-23 dgo 25 de enero 2026

    PERDIDOS EN LA CRISIS RELIGIOSA

Vivimos tiempos de crisis religiosa. Parece que la fe va quedando como ahogada en la conciencia de no pocas personas, reprimida por la cultura moderna y por el estilo de vida del hombre de hoy. Pero, al mismo tiempo, es fácil observar que de nuevo se despierta en no pocos la búsqueda de sentido, el anhelo de una vida diferente, la necesidad de un Dios Amigo.

Es cierto que se ha extendido entre nosotros un escepticismo generalizado ante los grandes proyectos y las grandes palabras. Ya no tienen eco los discursos religiosos que ofrecen «salvación» o «redención». Ha disminuido, hasta casi desaparecer, la esperanza misma de que pueda realmente oírse en alguna parte una Buena Noticia para la humanidad.

Al mismo tiempo crece en no pocos la sensación de que hemos perdido la dirección acertada. Algo se hunde bajo nuestros pies. Nos estamos quedando sin metas ni puntos de referencia. Nos damos cuenta de que podemos solucionar «problemas», pero que somos cada vez menos capaces de resolver «el problema» de la vida. ¿No estamos más necesitados que nunca de salvación?

Vivimos también tiempos de «fragmentación». La vida se ha atomizado. Cada uno vive en su compartimento. Queda muy lejos aquel humanismo que buscaba la verdad y el sentido de totalidad. Hoy no se escucha a quien sabe de la vida, sino al especialista que sabe mucho de una parcela, pero lo ignora todo sobre el sentido de la existencia.

Al mismo tiempo, no pocas personas comienzan a sentirse mal en este mundo vertiginoso de datos, informaciones y cifras. No podemos evitar los interrogantes eternos del ser humano. ¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos? ¿No hay dónde encontrar un sentido último a la vida?

Son también tiempos de pragmatismo científico. El hombre moderno ha decidido (no se sabe por qué) que solo existe lo que puede comprobar la ciencia. No hay más. Lo que a ella se le escapa, sencillamente no existe. Naturalmente, en este planteamiento tan simple como poco científico, Dios no tiene cabida, y la fe religiosa queda relegada al mundo desfasado de los no progresistas.

Sin embargo, son muchos los que van tomando conciencia de que este planteamiento se queda muy corto, pues no responde a la realidad. La vida no es un «gran mecano», ni el hombre solo «una pieza» de un mundo que pueda ser desentrañado por la ciencia. Por todas partes se presiente el misterio: en el interior del ser humano, en la inmensidad del cosmos, en la historia de la humanidad.

Por eso surge de nuevo la sospecha: ¿no serán justamente las «cuestiones» sobre las que la ciencia guarda silencio las que constituyen el sentido de la vida? ¿No será un grave error olvidar la respuesta al misterio de la existencia? ¿No es una tragedia prescindir tan ingenuamente de Dios? Mientras tanto siguen ahí las palabras de Jesús: 

       «Conviértanse, porque está cerca el reino de Dios»  

                                                                                            J.A. Pagola

Amerindia.- Byung Chul Han: Dios no ha muerto Juan José TAMAYO.- 02 de Enero de 2026

 [Por: Juan José Tamayo]

En una carta dirigida al padre dominico Joseph Perrin la filósofa francesa Simone Weil expresaba lo doloroso que le resultaba imaginar “que los pensamiento que han descendido sobre mí están condenados a muerte por el contagio de mi insuficiencia y de mi miseria”. El gradual reconocimiento de su obra y el impacto que produjo en el mundo intelectual tras su fallecimiento a los 34 años desmintió pronto su temor. Albert Camus la definió como el “único espíritu libre de nuestro tiempo”, una persona con una gran sed de verdad acompañada de una gran inteligencia y honestidad.

 

El filósofo y teólogo surcoreano Byung Chul Han, premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades de 2025, considera a Weil “la figura intelectual más brillante del siglo XX”, y en este libro establece con ella y con su obra un diálogo en profundidad e iluminador de la oscuridad del presente no desde una lectura escolar, sino desde una hermenéutica creativa.

                Estás ante la tumba de Pedro Casaldáliga.

Te proponemos hacer un momento de silencio, de escucha,
de comunión con este hermano y con sus Causas.

Gracias por acompañarnos.

[Pensemos un momento en la significación de la imagen de un Pueblo Indígena cargando el cuerpo de un obispo, de un valor histórico, tal vez único en este Continente indígena conquistado a golpe de Cruz y de Biblia: un Pueblo Indígena entierra con los máximos honores a un obispo misionero que siempre estuvo ‘contra la Conquista y su mal llamada evangelización’].

QUINTO ANIVERSARIO DE LA MUERTE DEL PROFETA DE LA AMAZONÍA José María Vigil.- cmf

Visita espiritual virtual a la tumba de Casaldáliga.

Hace cinco años que fue enterrado, en São Félix do Araguaia, el 12 de agosto de 2020, Pedro CASALDÁLIGA, primer obispo de la Prelatura del mismo nombre

Con esta ocasión un nuevo vídeo, «Pedro Casaldáliga, 1928-2020», ha sido estrenado el día 8, aniversario de su fallecimiento, del año pasado, con material documental de archivo, desde su ordenación sacerdotal en Montjuic, Barcelona (1953), y sus primeros tiempos misioneros en BrasilEs una buena oportunidad para realizar una visita virtual-espiritual a su tumba, de tierra desnuda, a la orilla del famoso río Araguaia. Basta que pulsen aquí, y, en la página que les vendrá, escojan idioma (inglés, portugués, español o francés). Y déjense llevar por el itinerario virtual, de página en página. Entre diez y 15 minutos