miércoles, 27 de marzo de 2019

IHU, Adital.      CUIDADO CON EL LOBO, REVESTIDO DE PIEL DE CORDERO !!!!

El Banco Mundial le ha puesto el ojo a una de las mayores reservas de agua del mundo. Su propósito es moldear las legislaciones nacionales de los países suramericanos para que faciliten programas de inversión privada.

martes, 26 de marzo de 2019

IHU, Adital.- CAMBIO CLIMÁTICO, PARA VER LE NO DEBEMOS ESPERAR AL FUTURO, YA ESTÁ OCURRIENDO..!

"Diálogos en la USP" discute los cambios climáticos y posibles soluciones - Especialistas aseguran que la solución pasaría por medidas de Estado.
El informe es  Andre Arias , publicado por Radio USPy reeditado por EcoDebate , 25/03/2019. 
La ONU está advirtiendo que el objetivo del Acuerdo de París , firmado en 2015, para limitar el aumento de la temperatura media global "por debajo de 2 ° C  por encima de los niveles pre-industriales", corre el grave riesgo de que no se alcance . Esto se debe a las grandes economías, como la de Estados Unidos y la Unión Europea , están a la altura de sus promesas.
El planeta es ahora casi un grado más caliente que lo era antes de que el proceso de industrialización , de acuerdo con la Organización Meteorológica MundialOMM ). Los 20 años más cálidos de la historia han sido registrados en los últimos 22 años, y los años 2015 a 2018 ocupar los cuatro primeros lugares en el ranking, según la OMM . El año pasado, por ejemplo, golpeó todos los récords. Si esta tendencia continúa, las temperaturas pueden subir de 3 a 5 grados hasta 2100.
Pero, al final, ¿cuán caliente el planeta se quedó y qué podemos hacer en relación a eso?
Para hablar sobre el cambio climático y las posibles soluciones, los Diálogos en la USP  recibieron maestros Emerson Galvani , el Departamento de Geografíade la Facultad de Filosofía , Letras y Ciencias Humanas de la USP , presidente de la Asociación Brasileña de Climatología entre 2008 y 2010, y Marcelo Marini Pereira de Souza , director de la Facultad de Filosofía , Ciencias y Letras de Ribeirão Preto de la Universidad de Sao Paulo y presidente deAsociación Brasileña de Evaluación de Impacto .
Marcelo Marini alerta al hecho de que el cambio climático  ya está ocurriendo, no es algo que va a ocurrir en el futuro. "No es un clic para dentro de poco, ese clic ya ocurrió", comenta. De acuerdo con el profesor, los problemas no son sólo sesgo económico, sino también un gran impacto ambiental , y "el gran problema ambiental actual es la pérdida de la biodiversidad ", causada principalmente por la acción humana y estos cambios en el clima . "El ser humano insiste en contribuir a este proceso y no responde a los problemas globales , sirviendo sólo para los intereses económicos ", dijo.
Emerson Galvani señala que no hay duda de que el planeta se está calentando, "Hoy es un consenso de que la temperatura va en aumento, tanto en construcción -up áreas como sin desarrollar." De acuerdo con el profesor, la causa sería "una fuerza natural, asociada a los ciclos geológicos, y una fuerza humana". Él cita como ejemplo de fuerza humana los vehículos que utilizamos en el día a día y que liberan gases invernadero.
La solución sería por medidas estatales, no sólo un gobierno dice Galvani . "Una política pública, continuada, independientemente del partido que esté en el poder", complementa. El profesor destaca los cambios en Brasil en los últimos gobiernos, señalando el cambio en el Ministerio de Medio Ambiente , "ha perdido la mayoría de sus funciones y se relaciona con las grandes propiedades." Todo esto puede ser perjudicial para ambos lados "la generación de una interrupción de las actividades de la agroindustria actividades y de conservación y conservación del medio ambiente ."
Ya Marini atento al hecho de que la sostenibilidad  no entró en el orden del día para convertirse en algo importante para la economía mundial : "El mercado internacional considera ahora el medio ambiente , porque de lo contrario, el inversor perderá reputación." Sin embargo, el profesor cree que "la cuestión ambiental no puede ser el trailer de cuestiones económicas , ella tiene su atuendo." Esta superposición de los intereses financieros estaría contribuyendo a la pérdida de los problemas de área ambiental .

detodaspartesvienen, de España. JJ. CASTILLO REALMENTE IMPORTA EL EVANGELIO a .....

¿Me he planteado alguna vez estas preguntas? ¿Me preocupa lo que representan en mi vida, en lo que me interesa y en lo que no pinta nada para mi forma de vivir, de relacionarme con los demás, en lo que me hace feliz y en lo que me alienta o desalienta? Quienes me conocen de cerca y se relacionan conmigo, ¿comentan entre ellos que mi comportamiento produce la impresión de que en mí palpan (o perciben) la puesta en práctica del Sermón del Monte (Mt 5-7)? Pero, sobre todo, quienes se relacionan conmigo, quienes saben de veras cómo es mi vida, ¿comentan (quizá alguna vez) que mi comportamiento (no mi religiosidad o mi “beaterío”) no tiene más explicación que “aquello por lo que se me conoce” (Jn 13, 34-35), es porque quiero tanto a los demás, a todo el mundo, que esto no tiene más explicación que el hecho de que “soy discípulo de Jesús”?  
Seguramente, habrá personas que, al leer estas preguntas, quizá piensen que a qué viene todo esto. ¿Es que no basta con “ser cristiano”? ¿No es suficiente “creer en Jesucristo”? ¿No basta con estar bautizado, con ir a misa los domingos y fiestas de guardar? ¿Es que no tiene ya su mérito “creer en Dios y cumplir sus mandamientos”?        Esto último es lo que dicen los curas y los libros de religión. Pero no es lo que dice el Evangelio. Baste pensar (o caer en la cuenta) de que, si recordamos lo que ocurrió en la última cena, antes de la Pasión, Jesús, al despedirse de sus “amigos” (Jn 15, 14), les mandó tres cosas: 1ª) Que tenían que ir por la vida “lavando los pies” a los demás (Jn 13, 12-15). Es decir, tenían que relacionarse con los otros, como “esclavos y criados” (J. Zumstein), nunca como señores y maestros. 2ª) Que tenían que “recordar la muerte del Señor” cenando juntos sin diferencias ni desigualdades, compartiendo el mismo pan y bebiendo en la misma copa (1 Cor 11, 17-27). 3ª) Que tenían que quererse tanto, como el mismo Jesús los había querido a ellos, hasta tal punto que “en esto los tenía que reconocer todo el mundo como discípulos de Jesús” (Jn 13, 34-35).
Sin duda, habrá quien diga que todo esto está muy bien para leerlo en las iglesias y recordarlo en las ceremonias de la parroquia o del convento. Pero, ¿esto para ponerlo en práctica? ¿Y para hacerlo todos los días y, si es preciso, a todas horas? ¿Estamos locos?
¿No ocurrirá, más bien, que el Evangelio nos importa un bledo? Ya está bien con hacer lo que manda el catecismo, el cura de la parroquia o el prior del convento. Pero ¿tomar en serio el Evangelio y vivirlo todos los días y con todo el mundo? Perdonar siempre al que te odia y te daña lo que puede, no ver nunca la paja en el ojo ajeno, poner la otra mejilla al que te da una bofetada, perdonar siempre, ayudar siempre, anteponer el bien de los demás al propio bien… Pero, ¿es que estamos locos? No. Yo, más bien, me pregunto: ¿de qué nos sirve el Evangelio? ¿Nos han educado para creer en lo que dijo y vivió Jesús? Entonces, si es que vemos que todo eso es imposible o es un cuento de curas, frailes y monjas, ¿por qué no nos apuntamos a otra religión?
¿Qué tendrá el Evangelio, que nos cuesta tanto tomarlo en serio?    

DETODASPARTESVIENEN, de España. Cadiz, JuanCEJUDO

Castillo1“¿Nos han educado para creer en lo que dijo y vivió Jesús?”
“No es suficiente ‘creer en Jesucristo'”
“No basta con estar bautizado y con ir a misa los domingos y fiestas de guardar”
¿Qué me importa el Evangelio? Esta pregunta – que produce la impresión de una falta de respeto – tendría que ser central en nuestra vida. Porque equivale a preguntarse si el Evangelio de Jesús me “conviene” o no me conviene; si me “interesa” o no me interesa; si “le hago caso” o me importa un bledo; si tiene o no tiene “consecuencias” en mi forma de vivir o en mi proyecto de vida.
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DETODASPARTESVIENEN. De NICARAGUA

Ernesto Cardenal
Crónica de la visita de Padre Ángel al poeta y sacerdote trapense
Dos símbolos de la lucha contra la injusticia social, reunidos en Managua.
“Yo les bendigo. Quiero que ustedes también me den su bendición y que se bendiga también todo lo que hacemos, y lo que podemos hacer”, nos despide Ernesto.
El padre Ángel es reconocido, no sólo por su extensa obra social sino por llevar la misma aún a costa del riesgo que pueda representar hacer el bien en cualquier parte del orbe. Ya sea África, Medio Oriente o la crucificada Nicaragua.
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lunes, 25 de marzo de 2019

DETODASPARTESVIENEN. de ALEMANIA, religiosa benedictina sorprendida por la negativa por parte de la iglesia masculina a que la MUJER desempeñe naturalmente el SACERDOCIO.

Mujer sacerdote christina-moreira“No puedo entender las razones de por qué no”, lamenta sor Ruth Schönenberger
“Me sorprende que la presencia de Cristo haya sido reducida al sexo masculino”
“La imagen y el concepto actual del sacerdocio necesita revisarse a fondo urgentemente”
La priora de una de las órdenes religiosas más grandes y más importantes de Alemania ha cuestionado públicamente que la Iglesia católica solo admita a hombres al sacerdocio. “Sería simplemente natural que las mujeres fueran sacerdotes y no puedo entender las razones que se dan acerca de por qué no”, ha declarado sor Ruth Schönenberger, responsable del convento de las Hermanas Benedictinas Misioneras de Tutzing.
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DETODASPARTESVIENEN,de Madrid. Corr. Juan Cejudo

Tamayo3Su último libro es: De la Iglesia colonial al cristianismo liberador en América Latina (Tirant, València, 2019)
Del reconocimiento a la condena papal
No quiero dejar pasar el 91 cumpleaños de mi maestro, amigo y colega Hans Küng, que se celebra el 19 de marzo, sin expresarle mi felicitación y mi reconocimiento por la “libertad conquistada” durante su fecunda existencia que deseo larga y plena. Y lo hago ofreciendo algunas imágenes de su vida que reflejan su coherencia e integridad. Hans Küng tenía 34 años cuando fue nombrado por Juan XXIII perito del Concilio Vaticano II por Juan XXIII, junto con otros prestigiosos teólogos como Karl Rahner, Yves M. Congar, Bernhard Häring, Henri de Lubac, Gérald Philips, etc.
Todo cambió diecisiete años después siendo papa  san Juan Pablo II, quien le retiró la licencia eclesiástica para enseñar por haber cuestionado la infalibilidad papal. Lo cuenta el propio Küng refiriéndose abiertamente a la Inquisición:
“En 1979 años experimenté personalmente la Inquisición bajo otro papa. La Iglesia me retiró el permiso para la enseñanza, pero aun así mantuve mi cátedra y mi Instituto (que quedó segregado de la Facultad Católica)” (La iglesia católica, Mondadori, Barcelona, 2002, 14). El teólogo suizo considera dicha condena “jurídicamente impugnable, teológicamente infundada y políticamente contraproducente”.

DETODASPARTESVIENEN. ESTA SEMANA SON TANTOS y TANBUENOS ARTÍCULOS QUE PODREMOS VER ALGUNOS. rAZÓN POR LA CUAL LOS EXPONEMOS TODOS. Corresponsal Juan CEJUDO Cadiz.

SAN ROMERO DE AMÉRICA. José Arregui

ROMERO, SANTO DE LOS DERECHOS HUMANOS. Fernando Bermúdez López

¿HASTA CUÁNDO VAN ABUSAR DE NUESTRA PACIENCIA? Juan José Tamayo, teólogo

PARTE DE BRASIL ESTÁ COMPUESTA DE "BURROS TRÁGICOS". Leonardo Boff

HERMANA SUTH SCHONENBERGER, PRIORA DEL CONVENTO BENEDICTINO DE TUTZING EN ALEMANIA: "SERÍA SIMPLEMENTE NATURAL QUE LAS MUJERES FUÉRAMOS SACERDOTES". Cameron Doody

HANS KÜNG, 91 AÑOS EN CAMINO: LIBERTAD CONQUISTADA. Juan José Tamayo, teólogo

JOSÉ Mª CASTILLO: "EL EVANGELIO NO ES LO QUE DICEN LOS CURAS"

ERNESTO CARDENAL: "EL PAPA  FRANCISCO ES UN MILAGRO PARA LA IGLESIA" Israel González Espinosa

LA EUCARISTÍA SACRAMENTO DE LA NO DUALIDAD Y DEL COMPROMISO. Victorino Pérez Prieto, teólogo
http://www.redescristianas.net/la-eucaristia-sacramento-de-la-no-dualidad-y-del-compromiso-ivictorino-perez-prieto-teologo/

viernes, 22 de marzo de 2019

jueves, 21 de marzo de 2019

IHU, Adital.- "QUÉ INGENUOS" CUANDO LA MÁQUINA MATA AL INVENTOR" INTERNET, elaboradora de FALSEDADES, BURDAS MENTIRAS, DESTRUCTORA DE LA DEMOCRACIA...!

"Estábamos muy ingenuos", advierte el investigador y periodista Inglés Jamie Bartlett . Para él, en los primeros días de la Internet "tenía una visión amplia que el mero hecho de tener más información disponible y permitía a todos a crear y compartir información a transformar nuestro medio ambiente  con  más información, politizada y racional."
La entrevista es  Rudnitzki Ethel , publicado por la Agencia Pública , 19/03/2019.
No fue lo que sucedió, y según él la radicalización actual ni era tan difícil de prever. Para Bartlett , los grupos radicales llegaron antes de la Internet , ya que están fuera de los periódicos y la corriente principal. "Pero lo más importante es que todos nos volvemos más radicales", explica. "Saltamos de un tema a otro , y se nos presenta a cada vez más atractiva y sensacional contenido para mantener nuestra adicción a las redes ." Como un resultado, nos exponemos a los argumentos emocionales extremas y terminamos maldiciendo y despotricando   en las redes sociales .
Autor del libro recién publicado El pueblo contra la tecnología: Cómo Internet está matando la democracia y cómo guardarlo (People vs. Tecnología: Cómo Internet está matando a la democracia - y cómo podemos salvarla, en traducción libre), no publicado en BrasilBartlett es parte de Demos un grupo de expertos  británicos que reúne a los expertos en la educación y la tecnología a los temas relacionados con la política de investigación.

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PARTE 1

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Bielli - Bernada