Hace un rato Gabriel RETAMOSO preguntaba;? NUESTROS OBISPOS NO ESCUCHAN AL PAPA? José María CASTILLO nos dice algo leamos....
"En el momento final, Dios no nos preguntará si hemos cumplido o no hemos cumplido los ritos y ceremonias hasta el último detalle. Lo que, a juicio de Dios, será decisivo será solo una cosa: no el cumplimiento y la observancia de los ritos religiosos , sino más bien la rectitud y la honestidad ética que tuvimos con nuestros semejantes, sobre todo y concretamente con aquellos que sufren y están enfermos en la vida ", escribe José María Castillo , teólogo español, en un artículo publicado por Religión Digital , 04-05-2020. La traducción es de Wagner Fernandes de Azevedo .
Aquí está el artículo.
El cardenal Sarah , prefecto de la Sagrada Congregación para el Culto Divino, en la Curia Romana de la Iglesia Católica, dijo públicamente que es una falta de respeto total y la locura para llevar la comunión a un paciente , haciéndolo de tal manera que la hostia consagrada es llevado en un sobre o bolsa. Como es lógico, esta declaración pública y un personaje, tan importante en estos asuntos, están dando algo de qué hablar.
No tengo la intención de discutir aquí si el cardenal Sarah tiene razón o no en lo que dijo y cómo lo dijo. Lo que me preocupa es el hecho de que las personas, que tienen una relación con la Iglesia, están tan interesadas en lo que dijo este cardenal antes de un evento tan simple como tomar la comunión eucarística en un bolso o sobre. Indudablemente, este cardenal piensa que es un hecho de notable importancia y gravedad que el envoltorio se use para llevar la santa comunión a una persona enferma o impedida.. Y eso es lo que motivó el criterio de este cardenal para convertirse en noticia que dio la vuelta al mundo. Esta es una clara señal de que, aparentemente, para el "pueblo de la Iglesia", este es un asunto muy serio, ante el cual no podemos permanecer indiferentes. Por supuesto, no se indignarán, no por la forma de llevar la comunión, sino por lo que dijo el cardenal Sarah .
Sin embargo, ¿qué pasa en la Iglesia? Por supuesto, el Santísimo Sacramento merece nuestro respeto. Sin embargo, ¿cómo y cómo manifestamos este respeto? ¿En los ritos y ceremonias con los que celebramos la Eucaristía ? ¿O al vivir el contenido ético (de la vida y la conducta) que es la razón de ser y la razón por la cual Jesús instituyó la Eucaristía ?
En el sermón de la montaña, Jesús dijo: “Entonces, si vas al altar para tomar tu ofrenda, y luego recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja la ofrenda allí delante del altar, y ve a hacerlo primero. paz con tu hermano; luego, vuelve a presentar la oferta ”(Mt 5, 23-24). En la Biblia se dice, una y otra vez, que las ofrendas y ceremonias sagradas de los pecadores causan horror a Dios (Prov. 15, 8; 21, 3. 27; Eclo 31, 21-24; 35, 1-3) ".
Una cosa muy fundamental, que generalmente no se tiene en cuenta en la Iglesia, es que "los ritos son acciones que, debido al rigor en la observación de las normas, constituyen un fin en sí mismas" ( Gerd Theissen ; V. Turner ) ¿Y por qué es eso? Es algo que impresiona. Consiste en que los ritos , observados con toda precisión, están separados del " ethos " (ética, conducta). Lo que sigue es una consecuencia patética. Porque el rito , precisamente porque se realizó literalmente, por lo que nuestra conciencia nos tranquiliza. Sin embargo, por esta razón, nos engaña. Desde el ritual realizado hasta la letra, salimos satisfechos y tranquilos. Sin embargo, lo que sucede a menudo es que el ritoBien ejecutado, calma el espíritu. Al mismo tiempo, nuestra conducta sigue siendo exactamente la misma que teníamos antes de la misa, la oración o mi relación con los demás.
Según el Evangelio, cuando Dios nos pide cuentas en el juicio final , simplemente nos dice: "cada vez que le hiciste esto a uno de los hermanos más pequeños, fui yo quien lo hizo" (Mt 25, 40).
En el momento final, no nos preguntará si hemos cumplido o no hemos cumplido los ritos y ceremonias hasta el último detalle . Lo que, a juicio de Dios, será decisivo será solo una cosa: no el cumplimiento y la observancia de los ritos religiosos, sino la rectitud y la honestidad ética que tuvimos con nuestros semejantes, sobre todo y concretamente con los que sufren y están enfermos. la vida
¿Por qué dice el cardenal Sarah lo que nos sorprende ? Incluso lo entiendo. Lo que no entiendo, ni puedo entender, es el silencio de no pocos obispos, en el mundo, ante tanto sufrimiento, tanta injusticia y el comportamiento de conferencias episcopales enteras que dan señales, o dicen claramente que no están de acuerdo con el ingreso básico. universal para miles, o millones de seres humanos, que no tienen otros medios de subsistencia.
Termino: me identifico con la conducta ejemplar del Papa Francisco . Con lo que no puedo identificarme es con la conducta de aquellos que informan sobre su fidelidad a las misas, oraciones y ceremonias , al mismo tiempo que permanecen en silencio y ocultan intereses y comportamientos que no se pueden conocer.
No hay comentarios:
Publicar un comentario