miércoles, 2 de mayo de 2018

EL PAPA FRANCISCO YA ESCUCHÓ...........ahora les toca a los obispos.....

La entrevista es Sergio Rodríguez , publicado por La Tercera , 04/29/2018. La traducción es Andrew Langer .

"Es un paso muy importante para la Iglesia, particularmente para la Iglesia chilena, que hace algunas décadas viene sufriendo con este grave problema que nos ha ocurrido, y que las autoridades eclesiásticas de aquí no han sido capaces de enfrentar la verdad, la honestidad, la diligencia y la diligencia el rigor necesario ". 

Directa. Esta es la forma en Benito Baranda se posiciona en el sentido de que, en su opinión, tiene la presencia, esta vez de tres víctimas de Karadima en el Vaticano , invitado por el propio Francisco . 


Entre el viernes y hoy en día [el domingo], Juan Carlos Cruz , José Andrés Murillo y James HamiltonEllos están alojados en la residencia del Vaticano en Santa Marta . Hay que tienen reuniones personales con el Papa, en la que se "pedir perdón por lo que sufrieron", como se explica por el Director de la prensa de la Santa Sede , Greg Burke , y escuchar su testimonio de la ex párroco de El Bosque y cómo fueron tratados por el clero local. 

Entre los próximos 14 y 17 de mayo será el turno de los 33 obispos de la Conferencia Episcopal , también convocados por Francisco . 

Baranda siguió de cerca el tema. Lay, cerca del mundo de los jesuitas y CEO internacional actual de la Fundación Solidaridad LatinaFue el facilitador (coordinador) del Estado para los visitantes Francisco Papa . Y considera que el orden de los encuentros-primero las víctimas y después los obispos- no es mera casualidad. 

"El Papa hace un gesto que no recuerda otra en la historia de la Iglesia. Él está apuntando a la iglesia mundial y Chile que las víctimas preceder a sus autoridades, que somos todos iguales como bautizados y no tener una posición de autoridad tiene mayores privilegios dentro de la Iglesia. Por el contrario, se debe servir y oír a los demás (...). Esta señal que el Papa está dando es devastadora para lo que vendrá después con los obispos chilenos. el Papadijo: OK, voy a oírlos, pero primero voy a escuchar a aquellos que han sido víctimas de miembros de la Iglesia y, además, a causa de la gestión que se produjo en una crisis muy profunda, pero que las personas que dirigían a la Iglesia no quisieron ver, negaron o no fueron capaces de enfrentarse ", dijo.

Esta es la entrevista.

¿Qué proyecciones ves? 

Lo que está pasando va a permitir que empecemos a enfrentarnos como Iglesia lo que nos sucedió. Y no continuar ocultando, negando o haciendo de verdugos a las víctimas, pero efectivamente identificándolas como personas que fueron brutalmente abusadas y perjudicadas por el poder de sacerdotes y obispos. 

¿Es también una sacudida en la Iglesia universal? 

La estructura de la Iglesia, que es monárquica, tiene dificultades para dialogar. Esto no quiere decir que muchos cardenales, obispos, sacerdotes y religiosos de Chiley del mundo no tienen gran capacidad de diálogo con sus comunidades. Existen y son muy valiosos. Pero el diálogo debería ser la gran fuerza de la Iglesia, junto con el amor, y eso se construye acercando a las personas, todas, en la diversidad que somos. En la estructura eclesial y la forma en que la Iglesia en Chile ha sido gobernado en los últimos años, que el diálogo respaldado. Basta pasar por las parroquias y ver lo que sucede en algunas diócesis, no en todas, pero el aislamiento de algunos sacerdotes es grande. 

¿Crees que una cuestión de fondo es la legitimidad de la jerarquía católica?

En el pasado, la legitimidad de una autoridad era dada por quien la designaba. Hoy, esa es sólo una parte, pero no todo. La autoridad también es dada por el comportamiento y la comunidad, cuando ve que su cargo los representa de una manera buena. Esta legitimidad en Chile se perdió. Por algunas razones, pasamos de una de las Iglesias más confiables a la menos confiable. En cualquier otro campo, de negocios, política, deporte, todas las autoridades ya habrían volado. Este es un fracaso resonante de los líderes. 

¿No basta sólo el nombramiento del Papa para un obispo?

El nombramiento de un obispo es hecho por el Papa, pero en la sociedad contemporánea, una parte vital de la legitimidad es dada por nuestro comportamiento. Esto vale para todos, padres, madres, empresarios, políticos, todos, también para la Iglesia, a quienes se exige una concordancia con el Evangelio. Y eso sucedió con nuestra Iglesia. En vez de mirar tanto hacia fuera y criticar la sociedad, las decisiones que tomamos como ciudadanos, las autoridades eclesiásticas deberían haber mirado más para sí mismas y haber sido capaces de oír. Pero gracias a que llegaron la decisión del Papa . Debido a las víctimas de Karadima que están ahora en el Vaticano no fueron escuchadas con la misma velocidad y la profundidad de los líderes de la Iglesia chilena.

Hace tres meses, en enero, el Papa tenía otro discurso sobre los denunciantes y hasta habló de difamación, lo que posteriormente rectificó. ¿Cómo usted vivió ese momento? 

En Chile , la trayectoria del Papa comenzó oficialmente en La Moneda . Y fue allí, no en la catedral o en una misa, sino en el Palacio del Gobierno, que él pidió perdón por los miembros de la Iglesia Católica. Este inicio y los diálogos más privados que tuvo con otras personas fueron muy auspiciosos. Sin embargo, el "tonel" en Iquique echó un manto de duda. La reacción inmediata del arzobispo de Boston , Sean O'Malley , que viajó a Perú , debería haber llevado al Papaa dudar y pensar que había algo más profundo. Y envió una tercera persona de su confianzapara ver lo que estaba ocurriendo. No dejó ese asunto en manos de los informantes de costumbre. 

¿El Papa escuchará a más personas? 

Las características de la Papa , este fondo será muy importante, pero debe haber otros (...). El conocimiento de los obispos, en particular ocho de ellos más de cerca, sé que no son sólo las personas que estaban seguros de que Barros nunca debería haber sido obispo, sino también que esta cuestión debería haber sido considerado de manera diferente. Creo que muchos, más que creo que hablaron con el Papa y le pasaron la información (...). Yo tengo esperanza. El casoKaradima es la punta de un iceberg que refleja la brecha con los jóvenes, los pobres, un afianzamiento doctrinal. Esto permitió que se apagar el fuego de estar disponible para los demás.

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