sábado, 27 de febrero de 2021

COMENTARIO .- ANTE UN NUEVO 27 de febrero.....

    Lamentablemente no tuvimos con Graciela esa cercania fisica y de compinche como lo ha tenido Cristina. Queda en el debe, imposible de recuperar. Nada lo justifica, pero haciendo balance la distancia fue con todo el grupo. Lo que importa ahora es lo que nos quedo de ella en los ultimos tiempos. Su fortaleza, su aceptacion del reto de una enfermedad cruel que ella la tenia como una compañera de camino. Aceptacion del reto y aceptacion de la propia enfermedad. Eso se veia en algunos de sus comentarios con los que me maravillaba aun sin comprenderla totalmente. Descansa en paz, amiga, solo te has adelantado en el camino. Consuelo a Osvaldo.            Gloria

viernes, 26 de febrero de 2021

ANTE UN NUEVO 27 de FEBRERO, A TRES AÑOS DE LA PARTIDA DE GRACIELA A LA CASA DEL PADRE. su Ceb.SanFelipeySantiago.-

    Hoy recibimos de Marta  Boiocchi un video del dique San Roque, nos hizo recordar que hace 45 años,  pasamos por esos pagos.    El tiempo se escapa como arena de la mano.

   Hace tres años José Antonio Pagola comentando un pasaje Evangélico nos decía:

..."Sin ese silencio interior, no se puede escuchar a Dios, reconocer su presencia en nuestra vida y crecer desde dentro como seres humanos y como creyentes. Según Jesús, la persona «saca el bien de la bondad que atesora en su corazón».   El bien no brota de nosotros espontáneamente. Lo hemos de cultivar y hacer crecer en el fondo del corazón. Muchas personas comenzarían a transformar su vida si acertaran a detenerse para escuchar todo lo bueno que Dios suscita en el silencio de su corazón ",.-

    Este recuerdo nos a venido a la memoria  por las tardes pasadas con Graciela,  donde con Cristina en largas charlas llegaron a profundizar en la fe como nunca.   En silencios que la situación ameritaba,  Graciela  comenzó a sentir realmente la presencia de Jesús, se lo manifestó más de una vez,  al despedirse cada tarde le pedía  que volviera,   esos encuentros le dejaban reconfortada.    Ella  quedaba en paz,   Cristina  le dejaba  con dos  sentimientos encontrados,  por un lado contenta porque le veía asumir con fortaleza el duro momento,   pero personalmete demolida por la situación vivida.   Las dos últimas tardes ya ha dejado de luchar, este 26  nos fuimos  muy apesadumbrados,  Osvaldo le dejaba una música casi inaudible que le acompañaba dándole serenidad.    En la mañana del 27  nos  avisan de su Pascua. 

     Con el mismo dolor humano de ayer,    pero con mayor certeza que nunca,    le recordamos pidiéndole interceda por nosotros,   por su  Ceb. SanFelipeySantiago que siempre amó.-

COMENTARIO PERSONAL COMPARTIDO PARA EL BLOG, NO NOS CREEMOS DUEÑOS DE NINGUNA VERDAD, SOLO PRESENTAMOS NUESTRA OPINIÓN, ESPERAMOS LAS VUESTRAS

    Buenos días  hermanos;     esperamos  si pudieron   hayan leído  dos  artículos colgados en el blog.     

  Uno de las COMUNIDADES CRISTIANAS DE ANDALUCÍA,  el otro  una reflexión de José ARREGI.

  Los dos  con temáticas diferentes pero que dan  razón a la posición que hoy ostenta nuestra Iglesia,  la de FRANCISCO.

  Ayer en la reflexión de la Parr. de La Santa Cruz,  sin conocer estos temas se planteo algo así ; cómo  enfrentamos el 2021.   

  Realmente  es muy dificil  contestar  con firmeza esta pregunta.   La mayoría  de los  asistentes a la reflexión de marras  viven  OTRA IGLESIA,  claro tienen una visión,  (no se enojen hermanos)  idílica,  pero  solo al salir y dar vuelta a la esquina nos topamos con realidades que nos  hacen  volver al antes de la pandemia.   Cristina relató algo que nos pasó hace unos días,  luego de transitar  un año  diferente con los "pasionistas".   Se dio la ocasión de presenciar una celebración con motivo de la Pascua de dos queridos hermanos.

  El sacerdote celebrante,   un queridísimo cura,   hermano-amigo,  fue el encargado de la misma.         Si,   nos costó  integrarnos  a  una ceremonia que creíamos haber dejado atrás; de la cual fuimos  pasivos  espectadores y no como pide  Francisco  CELEBRANTES,  como lo hacemos con los pasionistas.     No somos incrédulos  de pensar  que todos los concurrentres a  las celebraciones a la Sta. Cruz,   concuerdan con las mismas ni que en Argentina todo es  así.  

 También  escuchamos  el trabajo desarrollado en Santa GEMA,  brillante;    hermanos  argentinos  no engañarse  eso en Uruguay  pasa solo en  Santa GEMA.     Un  colosal esfuerzo de Federico y Carlos  acompañado por un laicado  muy trabajado durante años, donde siempre se creyó  en las COMUNIDADES DE BASE;     por años  enterradas por las autollamadas jerarquías,  que saben  las mismas llevan horas de trabajo y por sobre todo son muy cuestionadoras  y  eso  para muchos  es muy molesto, desinstala, desacomoda, quitan poder.       Ahora sí,  cuando se  realiza algún  encuentro a las cansadas,  nos  hacemos  ver cerrando con la  tradicional  misa  encapuchados  con los mejores atuendos coloridos marcando poder y jerarquía ante el laicado, faltaba más.-

   Lo del principio  si no leyeron  a Las Comunidades de Andalucía  y la reflexión de José Arregi  les sugerimos hacerlo, saquemos conclusiones...........

                            José Eduardo Bernadá

COMENTAPAGOLA. 2 Cuaresma – B (Marcos 9,2-10)....Nos atrevemos a trabajar por un mundo un poco más humano. ? Nos podemos parecer más a Jesús ?.!!!!

Para ser cristiano, lo más decisivo no es qué cosas cree una persona, sino qué relación vive con Jesús. Las creencias, por lo general, no cambian nuestra vida. Uno puede creer que existe Dios, que Jesús ha resucitado y muchas cosas más, pero no ser un buen cristiano. Es la adhesión a Jesús y el contacto con él lo que nos puede transformar.

En los evangelios se puede leer una escena que, tradicionalmente, se ha venido en llamar la «transfiguración» de Jesús. Ya no es posible reconstruir la experiencia histórica que dio origen al relato. Solo sabemos que era un texto muy querido entre los primeros cristianos, pues, entre otras cosas, los animaba a creer solo en Jesús.

La escena se sitúa en una «montaña alta». Jesús está acompañado de dos personajes legendarios en la historia judía: Moisés, representante de la Ley, y Elías, el profeta más querido en Galilea. Solo Jesús aparece con el rostro transfigurado. Desde el interior de una nube se escucha una voz: «Este es mi hijo querido. Escuchadlo a él».

Lo importante no es creer en Moisés ni en Elías, sino escuchar a Jesús y oír su voz, la del Hijo amado. Lo más decisivo no es creer en la tradición ni en las instituciones, sino centrar nuestra vida en Jesús. Vivir una relación consciente y cada vez más comprometida con Jesucristo. Solo entonces se puede escuchar su voz en medio de la vida, en la tradición cristiana y en la Iglesia.

Solo esta comunión creciente con Jesús va transformando nuestra identidad y nuestros criterios, va curando nuestra manera de ver la vida, nos va liberando de esclavitudes, va haciendo crecer nuestra responsabilidad evangélica.

Desde Jesús podemos vivir de manera diferente. Ya las personas no son simplemente atractivas o desagradables, interesantes o sin interés. Los problemas no son asunto de cada cual. El mundo no es un campo de batalla donde cada uno se defiende como puede. Nos empieza a doler el sufrimiento de los más indefensos. Nos atrevemos a trabajar por un mundo un poco más humano. Nos podemos parecer más a Jesús.

                                                               José Antonio Pagola

DE CASA. ! ANTES DE ENTRAR AL TERCER MES LLEGAMOS A LAS 257.000 VISITAS GRACIAS POR LA FIDELIDAD.!!


 Comenzamos  una  nueva CUARESMA,   hagamos el esfuerzo  no sea como las anteriores,  que sea nueva, diferente, comprometida,  que la JUSTICIA  ocupe  su lugar, para que no tengamos que  caer siempre  en la SOLIDARIDAD,   que  inexorablemente empieza con el esfuerzo de los que menos tienen.   Luego aparecen los que más tienen para  "ayudar"  benficiándose  con  rebajas impositivas       Hay, ustedes recordarán un film titulado:   UN  DÍA  SIN MEJICANOS EN  USA,  ;    es el caos  multiplicidad de servicios quedan paralizados,   el  estado  debe  resolver  los temas de primera necesidad !!   la patrona  no puede ir al gimnasio  porque no hay quien cuide los chicos,,   ni haga de comer !   que  ingratitud!!    

        Podemos parafrasear   ese título   UN DIA  SIN OLLAS POPULARES  en los barrios,  regenteadas  por los vecinos  desde  los  ingredientes  a la mano de obra total.   Sería  el  caos !!!     Un día y otro también se leen y escuchan   seudos periodistas  despotricar contra los  sindicatos   y  sus dirigentes,  contra entidades religiosas,  comisiones barriales;    si esto sucediera   qué   desalmados  son!!

    En esta  CUARESMA  al decir de Pagola ;   que la conversión nos exigirá sin duda introducir cambios concretos en nuestra manera de actuar.    Pero la conversión no consiste en esos cambios.     Ella misma es el cambio. Convertirse es cambiar el corazón, adoptar una postura nueva en la vida, tomar una dirección más sana. Colaborar en el proyecto de Dios. 

   Empecemos  por cada uno de nosotros, para que si  llegamos  a la otra  CUARESMA  podamos decir  hemos cambiado, lo vemos!!

   257.000   visitas  un abrazo a cada uno,  no  olviden enviar  inquietudes,  ideas, para construir  el  cambio  que  todos aspiramos  en nosotros y la iglesia ....que  la pandemia  no  nos  paralice,   más  ardor y fuerza  hermanos.-


Un año después de la llegada del coronavirus a Brasil, el país supera los 250.000 muertos y los casos siguen en ascenso .-

 El gobierno de Bolsonaro es uno de los que peor gestionaron la pandemia en el mundo, en medio de una batalla política permanente,;  NOSOTROS,    ROU  LES  ABRIMOS  FRONTERAS!! 

   

EN EL MUNDO HAY NIÑOS DE VARIAS CATEGORÍAS, A LOS QUE NADIE IMPORTA...." Los niños y niñas que se mueren de hambre no lloran. "

 

Actúa ahora

Queridos amigos y amigas:

Los niños y niñas que se mueren de hambre no lloran.

Sus cuerpos diminutos no pueden malgastar su energía en lágrimas. En vez de eso, usan cada caloría restante en que sus órganos sigan funcionando.

Pero para Abdo Sayid, de 4 años y tan solo 6 kilos y medio de peso, incluso eso fue demasiado.

Como aproximadamente otros 85 mil niños, murió de hambre al no poder conseguir alimento o atención médica suficientes en medio de la devastadora guerra civil en Yemen. La mitad de las instalaciones médicas han sido destruidas u obligadas a cerrar, y el 80% de la población necesita ayuda humanitaria urgente -- incluidos 12 millones de niños y niñas.

12 millones de niños y niñas.


miércoles, 24 de febrero de 2021

COMUNIDADESCRISTIANAS DE ANDALUCÍA. Corr. JuanCEJUDO. - Luego en el item que sigue ofrecemos una reflexión de J.Arregi, este tema parece justo para confirmar un porqué a lo dicho por Arregi.....

 











Las Comunidades Cristianas Populares de Andalucía han 

difundido un Comunicado que merece la pena conocer y 

pasar a nuestros contactos. Aquí os lo dejo.

Un cordial saludo: Juan

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Las inmatriculaciones realizadas por la jerarquía católica a lo largo de decenas de años tienen como denominador común un Estado que no termina de ser aconfesional, haciendo posible su resultado, y una jerarquía católica anclada en el dogma, el poder, el dinero y el prestigio, todo lo contrario a los valores de Jesús de Nazaret: amor, justicia y paz. Como afirma el teólogo José M. Castillo: “los obispos creen más en la riqueza que en el Evangelio de Jesucristo”.

Las diferentes plataformas ciudadanas patrimonialistas, defensoras de nuestro patrimonio, unidas a colectivos como Europa Laica, Redes Cristianas o Comunidades Cristinas Populares vienen luchando desde hace años por conseguir que se hiciera público el listado de inmatriculaciones, uno de los males endémicos del Estado español, y porque el Gobierno invalidase las inmatriculaciones de aquellos monumentos que no tuviesen título de propiedad. Ahora se desdicen de lo que prometieron en el discurso de investidura de Pedro Sánchez y en sus programas electorales (PSOE y Unidas Podemos). Casi tres años después de haberlo asegurado, el gobierno de coalición hace público el listado de 35.000 bienes, acompañado de un informe en el que cuestiona la constitucionalidad de las inmatriculaciones, pero prefiere lavarse las manos delegando en los ayuntamientos y particulares la reclamación indebida de los bienes. El Estado español es el que tendría que proteger nuestro legado patrimonial como así hizo Francia, desde 1905 (el patrimonio pertenece al Estado y el usufructo a la Iglesia), o en Portugal con el concordato de 1940, en plena dictadura de Salazar

Con el consentimiento de los Gobiernos del PP y PSOE la jerarquía católica ha ido enriqueciendo su legado con su particular modus operandi: el Estado realiza la inversión pública, acorde con la Ley de patrimonio de 1985, mientras ellos cobraban las entradas a modo de donativos, es decir, exentos de impuestos. Millones y millones de euros se embolsa la jerarquía católica, obispados y cabildos, cada año por visitar los monumentos (catedrales, Mezquita de Córdoba, Giralda de Sevilla). ¿Dónde va destinado ese dinero? Una parte considerable a su propia estructura, en construir colegios privados, en fondos de inversión, en mantener a sus medios de comunicación como la COPE o 13TV… Cáritas u otras obras sociales apenas se ven favorecidas por estas recaudaciones.

Las Comunidades Cristianas Populares se preguntan ¿qué tiene que ver todo ese negocio con el Evangelio?, ¿Qué tiene que ver Jesús de Nazaret con esta lujuria de poseer y acumular bienes? El evangelio nos recuerda que “es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de los cielos.” ((Mt 19, 24 par). Se siguen preguntando ¿qué tiene de parecido un seguidor de la comunidad del Nazareno con un cardenal o un obispo? Los primeros, a petición de su maestro, “tenían que dejarlo todo” (Mc 10, 28; Mt 19, 27; Lc 18, 28), los segundos viven en sus monumentales palacios episcopales. Y siguen cuestionando ¿qué llevaban los primeros seguidores de Jesús de Nazaret y cómo van los obispos y cardenales? Los llamados discípulos no llevaban nada para cumplir su misión ((Mt 10, 9-10; Mc 6, 8), los jerarcas visten con ricas mitras y báculos, con vistosos anillos de oro y perlas preciosas, con capas pluviales bordadas con hilos de oro.

Bajando al terreno de la legalidad nada se le está quitando a la Iglesia católica que mantiene intacto su derecho a registrar lo que crea que le pertenezca, pero acreditándolo sin privilegio alguno. Estos privilegios (inconstitucionales) permitieron que los obispos pusieran a su nombre la Mezquita de Córdoba, la Giralda de Sevilla o la Catedral de Burgos, mientras en otros países de Europa la Catedral de Lisboa o la Catedral de Nôtre Dame pertenecen al pueblo.

Por todo ello las Comunidades Cristianas Populares de Andalucía y del Estado español, junto a otros colectivos, exigen al Gobierno que el domino público sea intransferible. Perteneció a nuestras generaciones pasadas, pertenece a nuestras generaciones presentes y pertenecerá a nuestras generaciones futuras. El patrimonio religioso debe estar inscrito en el patrimonio nacional. Ha sido el fruto del trabajo y las aportaciones del pueblo a lo largo de la historia. 


Al mismo tiempo, también demandan que la nulidad de las inmatriculaciones efectuadas sin un título de propiedad sean innegociables. No es de recibo que al inscribir un monumento por 30 euros lo administren y se lucren de sus ingresos por la venta de entradas, pudiendo llegar a alcanzar los 20 millones de euros, como es el caso de la Mezquita de Córdoba.

Nuestra fuerza es la tenacidad, la unidad y el convencimiento para conseguir los objetivos justos que estamos reivindicando. Todo sea por un verdadero Estado Social y Democrático de Derecho, moderno y laico.

23 de febrero de 2021

Miguel Santiago Losada, en nombre de las Comunidades Cristianas Populares de Andalucía



Del Blog. José ARREGI. Sobre la decadencia de la Iglesia. El movimiento de Jesús surgió para vivir en permanente transformación y ser transformadora, para perderse como la semilla en la tierra y la levadura en la masa.-

 

El canto del gallo

He leído con asombro y pena el ensayo Oilarra kukuruka (El canto del gallo) (Erein 2020), que acaba de publicar Xipri Arbelbide, sacerdote vasco amigo de Heleta (Baja Navarra). Gira en torno a la agonía de la Iglesia católica en nuestro país, y me asombra que el autor le haya puesto ese título, un tanto provocador y desafiante. Xipri, genio y figura hasta el fin. Con 86 años en sus espaldas, ha subido a lo alto de la aguda torre campanil de la catedral de Bayona, a lanzar su kikiriki. Hace falta energía y valor.

Más aun que el asombro, sin embargo, me ha invadido la tristeza desde la primera línea hasta la última, viendo cómo el sonoro canto matutino se transforma en lamento amargo y confuso, en queja sombría, desgarrada. Lo entiendo. Para quien ha soñado con una Iglesia hermosa y triunfal, directiva y multitudinaria, madre y maestra, dueña suprema del bien y conocedora única de la verdad, para quien ha derrochado todas sus fuerzas y capacidades –que no son pocas– en favor de esa Iglesia tanto en el País Vasco como en África, ha de resultar muy doloroso ver cómo, al final de su vida, el edificio que ha querido levantar se resquebraja y se derrumba sin vuelta atrás.

Reconoce Arbelbide que ha escrito el libro con dolores de tripa, y su desorden y contorsiones así lo delatan. ¿Qué es lo que tanto le hiere y revuelve las entrañas?

MUCHAS VECES SE DICE " DECLARACIONES QUE MARCAN EL DÍA" SESUDAS DECLARACIONES PASADAS MUCHAS VECES POR LOS MEDIOS QUE TAMBIÉN MARCA SU CAPACIDAD CULTURAL.-

    Hoy  por los medios masivos de comunicación,  por  TV ,  especialmente se  pasa una y otra vez  declaraciones del  Sr. Ministro de Obras Públicas.    Si,   de Obras Públicas;    empezando  qué  tiene que ver su  "cartera"  con estas declaraciones,  bueno  ustedes  evaluarán,   dice:  más  o menos  refiriéndose  a las vacunas:   

 " no  siempre  el que empieza  último,  termina primero"    ???     luego alaba  la tarea del Sr. Presidente  en la compra de las vacunas y su ya planificado trabajo.   

   OLVIDA,  por  omisión,  no creo por ignorancia,  que  la R.O.del U.   tiene menos  habitantes que Córdoba,   Argentina (3.600.000) .     OMITE  que Chile  ya  vacunó  más de  3.300.000  de habitantes es decir  nuestra población;     hace  estas  declaraciones  tan campante,  reiteramos  alabando  la  rápida  tramitación realizada.      Ningún perspicaz  "periodista" que  abundan, (cuando se trata de marcar diferencias)  le ha dicho nada  y siguen pasando sus declaraciones como un gran   descubrimiento!!  un notición!!   

       Por favor  que la obra pública  se maneje   de  otra  forma si no  pobre  país;  que las mismas  " empiecen más tarde"   para que los perjuicios sean menores!!      

IHU, Adital.- la crisis sanitaria profundizó diferencias sociales, los más pobres, mucho más, los más ricos mucho más.!!! Gravar a los súper ricos es una alternativa justa, solidaria y que salva vidas ”, concluye Duarte .

 Un estudio publicado esta semana por la USP demuestra que la transferencia de ingresos aumenta el PIB y es buena para toda la sociedad. Super-Rich Tax Campaign destaca las medidas para superar la miseria pospandémica .

El informe es de Katia Marko y Stela Pastore , publicado por EcoDebate , 23-02-2021.

Esta semana se dio a conocer un estudio divulgado por el Centro de Investigación en Macroeconomía de Desigualdades de la Universidad de São Paulo ( Made-USP ), que demuestra la importancia de gravar a los más ricos para reducir las desigualdades y salir de la crisis económica a través de impuestos más justos y equitativos. medidas progresivas.

IHU, Adital.- Cómo las pandemias conducen a la desesperación y el malestar social ", Alto riesgo de disturbios y manifestaciones antigubernamentales "

 A lo largo de la historia, las pandemias fueron precursoras de rebeliones sociales y dejaron escenarios de muertes masivas, aumento de las tensiones de clase, conflictos políticos y manifestaciones, todos ellos recogidos en los “ Os miserables ” de Víctor Hugo , en la época del cólera.

El informe es publicado por Público el 22-02-2021. La traducción es de Cepat .

Ahora, casi dos siglos después y con la pandemia mundial del covid - 19 , el período actual no parece ser muy diferente. Un estudio del Fondo Monetario Internacional presentó un informe sobre "Las repercusiones sociales de las pandemias ", que manifiesta "las fracturas que ya existen en la sociedad: la falta de protección social, la desconfianza en las instituciones, la percepción de incompetencia o corrupción de los gobiernos" .

domingo, 21 de febrero de 2021

Una reflexión para empezar la cuaresma. "“Navegar es preciso; vivir no es preciso” Reflexión de Rosa RAMOS.-

Navegantes antiguos tenían una frase gloriosa:

“Navegar es preciso; vivir no es preciso”

… No cuento gozar mi vida; ni en gozarla pienso…

Sólo quiero tornarla de toda la humanidad; pese a que para eso

tenga que perderla como mía…

Fernando Pessoa

 

Una reflexión para empezar la cuaresma.

 

Todos sabemos de naufragios. Sabemos de girar a la deriva antes o después de un naufragio, antes de que nosotros -o partes nuestras- lleguemos a la arena para ser rescatados o devueltos por nuevos oleajes al mar y expulsados otra vez. Hasta creemos haber aumentado el océano con nuestras lágrimas al partirse nuestra barca-vida en medio de fuertes tormentas.

 

Naufragios de grandes barcos de pasajeros o mercancías, de pequeñas embarcaciones pesqueras, de pateras miserables repletas de seres humanos zarandeados por el oleaje y el miedo, tan aferrados al madero como a la esperanza. A propósito de estos naufragios terriblemente vergonzosos para la humanidad del siglo XXI, Khaled Hosseini escribió e ilustró un breve cuento: Súplica a la mar. Allí en primera persona le da voz a un padre que sube a la patera con su hijo pequeño contándole -haciendo memoria o haciéndosela a sí mismo- cómo era la ciudad que dejaban atrás y la vida antes de la guerra. El libro está dedicado al niño sirio de cuatro años descubierto muerto boca abajo en costas de Turquía en 2015 y a las miles de personas que pierden la vida mientras intentan alcanzar la tierra prometida.

 

Si hemos sido afortunados y no hemos vivido esos naufragios, no estamos a salvo. También existen otros naufragios en tierra firme de los que todos podemos dar cuenta. Nos da vuelta la barca una enfermedad, un accidente, un fracaso, la muerte de un ser querido que era fuente de sentido en ese momento, en fin, son tantas las formas en que puede naufragar un proyecto de vida, incluso la vida misma puede hacerse añicos. Los naufragios además golpean o arrastran otras muchas vidas y cambian muchas historias.

 

En este “tiempo sin tiempo” de la pandemia, que ya lleva un año entre nosotros pero cuyo fin  es incierto, ¡cuántos naufragios han sucedido! Naufragios humanos: dos millones trescientos mil muertos, con lo que implica la pérdida de esas vidas únicas y el sufrimiento para las familias; naufragios económicos, que afectan a casi todos pero fundamentalmente a los países ya pobres; naufragios sociales y políticos como consecuencia. Y aún están por verse otros.

 

Sin embargo, quiero hablar de resurrecciones y de ellas solamente podemos decir algo analógica y especulativamente. Ya San Pablo lo intentó a su manera con las categorías disponibles; desde entonces muchos teólogos lo han hecho con las de su tiempo, hasta el presente, por ejemplo Andrés Torres Queiruga. Aquí lo haré con un lenguaje metafórico y tomando prestadas palabras del encuentro fecundo de dos amigos: Marisa y Pablo.

 

Marisa ama los azulejos coloniales, esos de hermosos dibujos azules sobre blanco. Vaya a saber por qué la seducen tanto, pero el caso es que ella tiene ojos para descubrir aún hoy algunos fragmentos en nuestras costas después de tormentas o cambios en las mareas. Según me cuenta, eran frecuentes los naufragios de los barcos que transportaban mercaderías y artículos para la construcción de las primeras mansiones en el siglo XIX, entre ellos grandes cargas de azulejos. Ellos también parecen amarla y esperarla en la arena, pues en las caminatas con la familia por Jaureguiberry es ella siempre la que con su radar interior los descubre semienterrados. Los recoge feliz, los limpia, los contempla, los lleva a su casa y coloca amorosamente en un sitio especial para seguir imaginando historias, además de recrear mental y afectivamente el cuadrado del que sólo ha encontrado un ángulo, o una partecita. ¿Cuál era el destino de este, qué casa, qué aljibe, qué fuente, qué patio o qué amplia cocina lo esperaba? ¿Dónde estarán los otros fragmentos, dónde se habrán dispersado los azulejos del mismo diseño? -se pregunta, rumia, sueña.

 

Marisa atesora trozos de azulejos y teje historias. Quizá es su forma de reconstruir su propia vida sacudida por muchas turbulencias marinas, recoger  amorosamente los fragmentos de sus naufragios y darle nueva forma, nuevo hogar, también un tiempo y una historia nuevas.

 

Un día quiere hacerle un regalo especial a Pablo, un amigo que ha sido su sostén o tabla de salvación en una de esas tempestades que parecen querer enredar todos los vientos enfurecidos sobre su fragilidad. ¿Qué regalarle que sea muy mío y muy significativo? Para esta pregunta la respuesta sale diáfana de su alma: un fragmento de mis azulejos.

 

Pablo recibe a una Marisa emocionada con el extraño regalo que le lleva y se emociona a su vez, porque él también ama los azulejos y tiene varios que ha rescatado a punto de ser tirados. 

 

Además del trozo escogido de azulejo para regalarle, ella lleva una pregunta que es una hipótesis: ¿No puede explicarse así la resurrección: que algo que se rompe y pierde su destino original, acabe en otra orilla-destino y sea recogido con amor por alguien para vivir en un sitio escogido y no perderse jamás?

 

Pablo recoge la hipótesis y se la devuelve con su propio lenguaje: Claro que sí, así es, la vida fue soñada para un destino feliz, pero es limitada y llega lo indisponible, lo que no manejamos: la muerte que irrumpe rompiendo proyectos y sueños, que nos arroja de la vida y de los que amamos. Sí, resucitar será como despertarnos en una arena tibia y dorada donde Dios nos recoge en sus manos como en una cuna, nos pone en su corazón; allí viviremos para siempre alcanzando el destino original que Él había soñado para todas sus creaturas amadas.

 

 

¡Gracias Marisa y Pablo por sus azulejos y reflexiones! Es tiempo de vientos violentos, los  naufragios están a la orden del día, aquí y allá: naufragios colectivos, martirios cruentos que arrebatan vidas en un instante, o lentos de respiradores y soledad, otros del hambre y la infamia diaria; y también naufragios íntimos, personales que, obviamente, no se dan al margen de la única Historia-cronos donde es posible el kairós. El naufragio y la destrucción no tienen la última palabra y Dios tiene amigos colaboradores que anticipan ya su abrazo amoroso y resucitador. Navegar es necesario, valientemente; no es quizá tiempo de gozar la vida, sino de tornarla de toda la humanidad, como deseaba el poeta portugués. Navegamos con la mirada en la Pascua, en esa orilla de arena tibia y dorada donde la fidelidad de Dios recoge y acuna cada fragmento sin perder ninguno.       Rosa RAMOS

IHU, Este Papa no habla como Papa; su lenguaje es radicalmente " oral " porque es radicalmente pastoral .

 "El lenguaje  del Papa  es muy simple, inmediato, comprensible para cualquiera. Esta habilidad le viene a  Francisco  de su vida en constante contacto con la gente", escribe el sacerdote jesuita Antonio Spadaro , director de La Civiltà Cattolica , en un artículo publicado por Il Fatto Quotidiano , 18/02/2021. La traducción es de Luisa Rabolini .

Aquí está el artículo.

Lo que preocupó a D. Jorge Mario Bergoglio , arzobispo de Buenos Aires , en 1999, en declaraciones a la Christian Business Association , fue lo que denominó “un proceso de vaciamiento de palabras (palabras sin peso propio, palabras que no se hacen carne). Se vacían de contenido, por lo que Cristo no entra en ellos como persona, como idea.

Hay una inflación de palabras. Vivimos en una cultura nominalista . La palabra adelgazamiento es hueca. 

sábado, 20 de febrero de 2021

Jorge ALONSO cmf. desde Córdoba nos comunica, homenajes a CLARET al cumplirse 170 años de su arribo a CUBA

  Mensaje del Arzobispo de Santiago de Cuba, Monseñor Dionisio García Ibáñez anunciando el 2021 AÑO de CLARET  en CUBA.

 A 170 años de la llegada de San Antonio Claret a Cuba. Se lo recuerda a partir del 3 de marzo durante todo el año 2021.

(el audio del obispo se reproduce aparte)

viernes, 19 de febrero de 2021

19 FEBRERO, cumple años nuestro querido hermano MARIO ZANOTTA, en la certeza de que desde La Casa del PADRE nos sigue guiando; una vida consagrada al SERVICIO; a Gloria su "socia de caminada" al decir de Dm.Pedro Casaldáliga, un abrazote. Ceb. -SanFelipeySantiago.-


 

COMENTAPAGOLA.-1 Cuaresma – B (Marcos 1,12-15).- ¿cómo vivir esa experiencia?, ¿qué pasos dar? Lo primero es detenerse.

LA CONVERSIÓN NOS HACE BIEN

El evangelio de Jesús nos viene a decir algo que nunca hemos de olvidar: «Es bueno convertirse. Nos hace bien. Nos permite experimentar un modo nuevo de vivir, más sano y gozoso. Nos dispone a entrar en el proyecto de Dios para construir un mundo más humano». Alguno se preguntará: pero ¿cómo vivir esa experiencia?, ¿qué pasos dar?

Lo primero es detenerse. No tener miedo a quedarnos a solas con nosotros mismos para hacernos las preguntas importantes de la vida: ¿quién soy yo?, ¿qué estoy haciendo con mi vida?, ¿es esto lo único que quiero vivir?

Este encuentro consigo mismo exige sinceridad. Lo importante es no seguir engañándonos por más tiempo. Buscar la verdad de lo que estamos viviendo. No empeñarnos en ocultar lo que somos y en parecer lo que no somos. Es fácil que experimentemos entonces el vacío y la mediocridad. Aparecen ante nosotros actuaciones y posturas que están arruinando nuestra vida. No es esto lo que hubiéramos querido. En el fondo deseamos vivir algo mejor y más gozoso.

Descubrir cómo estamos dañando nuestra vida no tiene por qué hundirnos en el pesimismo o la desesperanza. Esta conciencia de pecado es saludable. Nos dignifica y nos ayuda a recuperar la autoestima. No todo es malo y ruin en nosotros. Dentro de cada uno está actuando siempre una fuerza que nos atrae y empuja hacia el bien, el amor y la bondad. Es Dios, que quiere una vida más digna para todos.

La conversión nos exigirá sin duda introducir cambios concretos en nuestra manera de actuar. Pero la conversión no consiste en esos cambios. Ella misma es el cambio. Convertirse es cambiar el corazón, adoptar una postura nueva en la vida, tomar una dirección más sana. Colaborar en el proyecto de Dios.

Todos, creyentes y menos creyentes, pueden dar los pasos evocados hasta aquí. La suerte del creyente es poder vivir esta experiencia abriéndose confiadamente a Dios. Un Dios que se interesa por mí más que yo mismo, para resolver no mis problemas, sino «el problema», esa vida mía mediocre y fallida que parece no tener solución. Un Dios que me entiende, me espera, me perdona y quiere verme vivir de manera más plena, gozosa y gratificante.

Por eso el creyente vive su conversión invocando a Dios con las palabras del salmista: «Ten misericordia de mí, oh Dios, según tu bondad. Lávame a fondo de mi culpa, limpia mi pecado. Crea en mí un corazón limpio. Renuévame por dentro. Devuélveme la alegría de tu salvación» (Sal 51 [50]).

        José Antonio Pagola

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