"Educar no es solo llenar la mente de conceptos", porque "una educación reducida a mera instrucción técnica o mera información se convierte en una alienación de la educación". Para las universidades católicas, el Papa Francisco recuerda la esencia de su misión, a diferencia de la de otras universidades: ofrecer formación capaz de desarrollar "la mente" pero también "el corazón" de los propios estudiantes, lejos del predominio de las tecnociencias y conscientes de la importancia de la dimensión ética. Porque "considerar que el conocimiento puede transmitirse abstrayendo su dimensión ética sería como renunciar a la educación.
El informe es de Salvatore Cernuzio , publicado en La Stampa , 10-04-2019. La traducción es de Moses Sbardelotto .
El pontífice recibió en el Vaticano el lunes la Federación Internacional de Universidades Católicas (FIUC) , que se reunió hasta el martes para un congreso en el Centro de Congresos Augustinianum sobre el tema “Nuevas fronteras para los líderes universitarios. El futuro de la salud y el ecosistema universitario " .
En su discurso, que hace eco de los pasajes de la constitución apostólica Veritatis Gaudium dedicada a las universidades de la Iglesia , el Papa dijo: “Debemos vencer la herencia de la Ilustración . Educar en general, pero particularmente en las universidades, no es solo un hervidero de conceptos. Los tres idiomas son obligatorios. Es necesario que entre los idiomas entren en juego, dijo de improviso, el lenguaje de la mente, el lenguaje del corazón y el lenguaje de las manos, para que uno piense en armonía con lo que siente y hace; siente en armonía con lo que piensas y haces, en armonía con lo que sientes y piensas. Una armonía general, no separada de la totalidad ”.
Para el pontífice, "es necesario actuar sobre todo desde una idea de educación concebida como un proceso teleológico, es decir, que mira hacia el final, necesariamente orientado hacia un fin y, por lo tanto, hacia una visión precisa del ser humano". Al mismo tiempo, también es necesario tener “una perspectiva adicional para abordar la cuestión de por qué, es decir, la esfera ética , en el campo educativo. Este es su carácter típicamente epistemológico que concierne a toda la gama de conocimientos, no solo humanísticos, sino también naturales, científicos y tecnológicos.
Francisco pidió "hacer una nueva episteme". "Es un desafío", admitió, especialmente en un momento en que el desarrollo de la ciencia y las nuevas tecnologías y las demandas sociales cambiantes requieren "respuestas adecuadas y actualizadas" de las instituciones académicas.
“La fuerte presión que se siente en las diversas esferas de la vida socioeconómica, política y cultural desafía la vocación misma de la universidad, en particular la tarea de los maestros de enseñar, investigar y preparar a las generaciones jóvenes para que se conviertan no solo profesionales calificados en las diversas disciplinas, pero también protagonistas del bien común , líderes creativos y responsables de la vida social y civil, con una visión correcta del ser humano y el mundo ", dice Francisco .
En este sentido, las universidades de hoy deben preguntarse sobre "la contribución que pueden y deben hacer a la salud integral de los seres humanos y a una ecología solidaria ". Incluso más universidades católicas que "deberían sentir estas demandas aún más fuertemente": en virtud de su " apertura universal ", las universidades católicas deben convertirse en "el lugar donde las soluciones para el progreso civil y cultural para las personas y para La humanidad, marcada por la solidaridad, debe buscarse con constancia y profesionalismo ”.
"La interdisciplinariedad , la cooperación internacional y el intercambio de recursos son elementos importantes para que la universalidad se traduzca en proyectos solidarios y fructíferos para el ser humano, todos los seres humanos y también el contexto en el que crecen y viven", dijo. Bergoglio .
Es necesario “actuar”, comenzando, sobre todo, “desde una idea de educación concebida como un proceso teleológico , necesariamente orientado hacia un fin y, por lo tanto, hacia una visión precisa del ser humano”.
En este horizonte, señala Bergoglio , "la universidad tiene una conciencia, pero también una fuerza intelectual y moral cuya responsabilidad va más allá de la persona a ser educada y se extiende a las necesidades de toda la humanidad".
“El ecosistema de las universidades se construye si cada estudiante cultiva una sensibilidad particular, la que le brinda su atención al ser humano, a cada ser humano, al contexto en el que vive y crece y a todo lo que contribuye a su promoción ", dice el obispo de Roma .
Así es como se forman los líderes del futuro : desarrollando "no solo la mente del alumno, sino también el" corazón ", la conciencia y las capacidades prácticas".
" El conocimiento científico y teórico debe moldearse con la sensibilidad del académico e investigador para que los frutos del estudio no se adquieran en un sentido autorreferencial, solo para afirmar su posición profesional , sino que se proyecten en un sentido relacional y social", comenta Francisco .
Y concluye con una cita del cardenal John Henry Newman , recientemente proclamado santo, patrón de la FIUC , que resume el camino que la Iglesia y los intelectuales católicos deben seguir: "La Iglesia no teme al conocimiento , pero purifica todo, no reprime ningún elemento. de nuestra naturaleza, pero cultiva todo ".
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