Podemos tener algún matiz en lo expresado en este comentario. pero en sus líneas generales es compartible, escuchamos y estamos atentos a otras visiones, todo es opinable, conversable y modificable.
Artículo publicado en SOMOS IGLESIA
de ANDALUCÍA, la Ceb pertenece a Málaga. El autor
de la nota ya es conocido nuestro, el hermano Manolo GONZALEZ.
“ Entiendo las CCPP o Comunidades eclesiales de Base, como pequeños grupos de cristianos reunidos periódicamente con un referente único: JESUS de NAZARET. o mejor: Jesús novedad radical de ayer y hoy. Y a la luz de su mensaje ( vida en la historia y palabras) juzgamos y decidimos ante problemas, acontecimientos y vida nuestra. Acudimos mujeres, hombres, viudas, matrimonios, separados, matrimonios reciclados, curas casados, curas célibes. Todos nos sentimos laicos, en igualdad plena. Nadie es más importante.
Todos somos docentes y
discentes.
No nos consideramos mejores ni peores que otros.
No queremos ser alternativa alguna dentro de la Iglesia.. Sencillamente somos cristianos que optamos por una forma de vivir nuestra fe que nos parece más en consonancia con el Evangelio y las primeras comunidades. NO juzgamos a nadie. Tampoco a la “jerarquía”.
No queremos juzgarles, pero tampoco someternos a
ella.. Creemos que ellos están en una
“onda” de poder y nosotros preferimos el
servicio, no el poder, como distintivo esencial
de Jesús y sus discípulos, . No obstante
sabemos y aplaudimos a muchísimos obispos y
curas. Algunos.. están con nosotros
y nos animan por sus hechos y palabras, no
por su rango eclesiástico.
Nos singulariza el
modo de entender y celebrar la Cena del Señor. Sabemos que las
comidas ocuparon un lugar importantísimo en la vida de Jesús. Hasta
lo acusaron de bebedor y comilón. Con talante abierto
y acogedor comía con todos, incluso con
pecadores, parias, y proscriptos. Y fue su última voluntad le
recordáramos su persona y su palabra
precisamente en una comida. Por eso en las comidas, en clima
fraternal, los suyos se reunían y “recordaban “ al
maestro. No inventaron nada. La fusión entre
comida. celebración y recuerdo del Señor fue
costumbre y mandamiento del Maestro.
Hoy tratamos de
regresar a esta forma primitiva y original de entender la Eucaristía. Más ágape fraterno, que acto
ritual de culto. No aceptamos un ministro ordenado,
como mediador entre Dios y los
hombres ( JESÚS es el único mediador ).
Ni ritos y palabras mágicas que HOY nos dicen muy poco
y que tratan de cambiar la esencia de las cosas.
Este cambio
radical de entender la Eucaristía nos impide utilizarla como ingrediente
de “todas las salsas”: bautismos, matrimonios,
defunciones, concentraciones, fiestas. Tampoco como algo que
ofrecemos a Dios para que nos lo contabilice en nuestro
provecho.. La Eucaristía o fracción del pan la
hacemos en torno a una mesa compartida por un
grupo fraternal de creyentes, que se sienten convocados
por el Señor, que participan de lo aportado por
cada uno y que con lecturas, cantos, signos, plegarias y
libres aportaciones de cada uno recordamos la Última Cena, tratando
de que produzcan entre nosotros esa carga vivencial que producía en las
primeras comunidades.
Comer el pan es asimilarse
a la persona de Jesús y a su actividad histórica como norma de
vida. Comer el pan es alimento para hacer el camino.
Y “Beber de la Copa” es identificarse con “su sangre derramada por
todos”. Es, por tanto “participamos por
los demás”. Entrega y servicio a los demás. Tenemos que
unir el comer el pan con el “lávense los pies unos a otros” y
otras frases evangélicas que invitan al
amor-servicio como mandamiento nuevo y testamento de Jesús.
La Eucaristía la celebramos en un grupo de iguales, en el que nadie
habla en posesión de la verdad, ni manda, ni impone, ni
censura, ni condena, ni obliga. Tras las lecturas
expresamos públicamente el mensaje que nos
envían, lo que pensamos, lo que sentimos, nuestros deseos, inquietudes,
preocupaciones, utopías.
Alguien de la
comunidad, mujer, hombre, es elegido para
coordinar o animar la celebración. Marcará su
ritmo y es símbolo de unión con otras comunidades.. No
lo hace todo, los diversos carismas recuperan su
valor. El celebrante es toda la
comunidad. Toda Eucaristía es una concelebración de todos los
miembros de la comunidad.
Los terceros
domingos de mes nos encontramos en Antequera en una
reunión más masiva representantes de las comunidades de
Málaga. Anualmente tenemos dos encuentros
de comunidades, uno a nivel andaluz y otro a nivel
nacional.
Saludo fraterno a
todos hermanos."
Manolo GONZÁLEZ.
SOMOS IGLESIA de ANDALUCÍA, octubre 2014
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