"El estilo adoptado es la inclusión, en el respeto de todas las categorías humanas, abarca las preocupaciones reales de la gente y que termina también se enfrentó con muchas dificultades, porque no todo el mundo considera que el papel de la Iglesia en esta forma." Estas son las palabras de monseñor Silvano Tomasi , el Departamento de Servicio para el Desarrollo Humano Integral, ex nuncio apostólico y observador permanente de la Santa Sede en la ONU en el especial de "Francisco, el Papa de los suburbios" de Rai Vaticano , producidos por Massimo Milone , que será transmitido por Rai Uno , el viernes, 25 de agosto al 24 (repetir el Rai StoriaDomingo, 27 de agosto a 24:00 y en el extranjero, en los canales de la RAI de Italia ), firmado por Filippo Di Giacomo . conocedor experimentado de la pastoral de los migrantes, tanto la de EE.UU. y de la Santa Sede , monseñor Tomasi hace hincapié en el carácter innovador del Magisterio Francisco , pero que se conserva en la estela de una vez - la tradición viva de la doctrina social de la Iglesia .
La información es publicada por Il Mattino , 08/10/2017. La traducción es Luisa Rabolini .
"El Francisco sigue la estela de la doctrina social de la Iglesia - dijo Mons. Tomasi, quien recientemente publicado por Cambridge University Press, una colección de sus discursos en las Naciones Unidas" El Vaticano en la familia de las Naciones "- que parte de León XIII y llega hasta la actualidad. Él ve el desarrollo tal y como se define por Pablo VI hace 50 años en la gran encíclica Populorum ProgressioEs decir, que el desarrollo de cada persona es de toda persona. Un desarrollo que abraza y no excluye a los pobres y los menos pobres: no es un enfoque de clase, sino un enfoque de familia, donde padres, hijos, tíos y abuelos son todos parte de una misma comunidad, de un mismo amor. en lo que estos "periferias" favelas ,? bidonvilles , chabolas , barracopolis : grupos de casas., sin electricidad, sin agua, sin alcantarillado, sin carreteras es esos lugares que están más allá de los cientos de miles de inmigrantesQue desafían desiertos y mares para buscar una vida mejor. Es un pueblo enorme, oprimido por una historia manipulada por pocos, pocos poderosos que, incluso, esconden sus caras en las salas silenciosas y confortables de los poderes financieros y geopolíticos.
"El Francisco - explica monseñor Sanchez Sorondo , Argentina y canciller de la Pontificia Academia de las Ciencias - llama la atención sobre la justicia social cuando se encuentra con el poderoso Debido. Iglesia tiene la obligación de exigir justicia para los que sufren y están en risa a terminar siendo inmigrantes , pobres , esclavos ". Pero los suburbios de hoy también están en el corazón de nuestra Europa . Una tierra que perdió la primacía del desarrollo integral del hombre y ahora tiene dificultad para abrirse a todos aquellos que golpean a sus puertas. "Hoy en día las afueras del catolicismo se ve a Europa- en palabras de Massimo Franco , un periodista y escritor - ya que la América Latina era una tierra de misión se convierte en una tierra que envía misioneros a Europa para volver a evangelizar a una Europa que ha perdido la brújula de la cristiandad . En este contexto, la figura de Francisco parece una gran oportunidad ".
Una revolución cultural, este, que parece difícil también para los que todavía cultivan los sueños y aspiraciones de una iglesia que juega un papel en el centro y el centro, quieren influir en la sociedad. El Francisco dejó claro que "los grandes cambios en la historia se llevaron a cabo cuando la realidad no fue visto desde el centro, pero la periferia es una cuestión hermenéutica :. Sólo se puede entender la realidad como se ve desde la periferia, y no cuando el Nuestra mirada está situada en un centro equidistante de todo ". El especial " Francisco, el Papa de los suburbios ": la producción Massimo Milone , escribiendo Filippo Di Giacomo , la edición de Pier Luigi Lodi , producción ejecutiva Milvia LicariHacia Nicola Vicenti .
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