martes, 15 de mayo de 2018

DETODASPARTESVIENEN, de NewYork,Times. DE TODO EN EL REINO!! RECEMOS POR FRANCISCO!!

Editorialista del New York Times , papa argentino sería responsable de la profundización de las divisiones del catolicismo de forma impredecible.
El comentario es Reinaldo José Lopes , un periodista, publicado por Folha de S. Paulo , 13/05/2018.
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Para cambiar la Iglesia 
Autor: Ross Douthat. Ed. Simon & Schuster. 
R $ 49.67 (Libro-e, 257 págs.)

Este es el texto.

Una nota a pie de página en un tipo de documento papal que la mayoría de los fieles ni sabe que existe sería suficiente para desencadenar un nuevo cisma entre los católicos poniendo en juego cientos de años de doctrina de la Iglesia?
Esta posibilidad debe ser tomado en serio, dice Ross Douthat , 38, editorialista del New York Times y autor de una historia matizada, aunque muy pesimista, que fueron los primeros cinco años de papado Francisco .

Para cambiar la Iglesia: Francisco y el futuro del catolicismo " ( " Cambio Iglesia: Francisco y el futuro del catolicismo "), un libro publicado recientemente en la de EE.UU. , tiene una serie de ventajas. Lo más importante es una mezcla inusitada de partidismo y capacidad de ver múltiples ángulos de una cuestión que es rara en el periodismo brasileño (o mundial).
Let Me explico: Douthat , nacido en una familia protestante que llegó a coquetear con los movimientos pentecostales antes de convertirse al catolicismo cuando era un adolescente, ha declarado simpatía por los aspectos más conservadores de la Iglesia Católica.
Desde su punto de vista, la misión de la jerarquía católica es a preservar lo que los teólogos llaman el "depósito de la fe": el conjunto original de las creencias cristianas, legado tanto las Escrituras y la tradición que es no en las Escrituras .
Los pontificados de Juan Pablo 2 (1978 a 2005) y Benedict 16 (2005-2013) estuvieron marcados por la búsqueda de la estabilidad, en contra de lo que parecía a ser los excesos vinculados a la segunda Vaticano , obispos reunión celebrada 1962-1965 que permitió el catolicismo hacer la paz con las ideas de la libertad religiosa, el diálogo ecuménico y la justicia social.
En estas papas , en particular, Benedicto 16 , volver a la tradición católica que parecía ser un refugio seguro.
Decretado la victoria de los conservadores , por lo que? Sólo si se trata de una victoria de Pirro admite Douthat . De ahí que la esperanza despertada por el cónclave que hizo el argentino Jorge Bergoglio Papa Francisco .
La iconografía de la humildad y misericordia en los primeros meses de su pontificado se comprometió a mitigar la asociación entre la fe católica y el conservadurismo político , sin renunciar al depósito de la fe.
Para Douthat , sin embargo, Francisco ya no es la promesa de defender que era posible ofrecer la comunión a los divorciados vueltos a casar fieles. Esta posibilidad habría puesto en riesgo justamente el depósito de la fe. Esto porque contraria la aparente prohibición absoluta del adulterio, y la defensa de la indisolubilidad del matrimonio, hecha por Jesús en los Evangelios.
Sin tener que cambiar oficialmente la doctrina católica , y después de las reacciones negativas de muchos obispos durante Sínodos, Francisco publicó la exhortación apostólica " Amoris Laetitia " en 2016, con sus recomendaciones para la vida familiar católica .
Una nota al pie del documento sugiere que, en ocasiones, católicos divorciados en segunda unión podrían comulgar, y ciertas conferencias de obispos de todo el mundo han interpretado el texto de esa manera.
Para el escritor, la forma en que el Papa llevó el tema crea una inestabilidad que puede extenderse a otras cuestiones centrales de la doctrina católica sobre la vida sexual de la familia y, como el matrimonio entre personas del mismo sexo, hoy condenado por la iglesia. En lugar de curar las divisiones del catolicismo , Francisco sería responsable de profundizar en ellas de forma impredecible, lo acusa.
En muchos aspectos, sobre todo en términos de la homosexualidad, el aborto y el sexo, Francisco ha reafirmado la tradición católica, aunque siempre la temporada con el ideal de piedad. Por otra parte, es dudoso que los simples fieles tiene cualquier crítica sustancial para hacer el " Amoris Laetitia ". En las condiciones actuales, un "cisma franciscano" sería mucho más un rasguño que la amputación de un miembro a la iglesia.

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