lunes, 7 de mayo de 2018

DETODASPARTESVIENEN, VATICANO, IHU, Adital. Las noticias Vaticanas cuando son para los laicos se conocen rápidamente, pero este Papa habla mucho tambiÉn a los CONSAGRADOS, veamos que les dijo....

El informe es Salvatore Cernuzio , publicado por Vatican Insider , 05/04/2018. La traducción es de Moisés Sbardelotto .
Bergoglio habla por más de una hora de la improvisación con los participantes de la conferencia internacional titulada " consecratio et consecratio por Evangélica consilia. Reflexiones, preguntas abiertas, las posibles formas ", promovido por la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica , que concluyó el 6 de mayo en el Antonianum .
"Pensé si debía hacer un discurso, bien hecho, hermoso ...", comenzó el pontífice, "pero después me vino a la mente hablar de improviso, decir las cosas que son adecuadas para este momento". Momento que describen "nuevas formas de vida consagrada " y "nuevos carismas".
"Este Espíritu Santo es una calamidad, porque nunca se cansa de ser creativo!", Bromea el Papa entre las risas de los presentes. La pregunta a seguir, entonces, es:
¿Cuáles son las cosas que el Espíritu quiere que se mantengan fuertes en la vida consagrada? 

"Pensamiento - revela Francisco - voló, se volvió ... y siempre llegó a mí [la mente] el día que fui a San Giovanni Rotondo : no sé por qué, pero había visto a tantos hombres y mujeres consagrados que trabajan ... y pensé en lo que dije allí, en los 'tres Ps' que dije allí. Son columnas que quedan, que son permanentes en la vida consagrada: la oración [ Preghiera , en italiano.], La pobreza y la paciencia " 

Oraciónque significa "volver siempre al primer llamado", a aquella persona que me llamó "y me dijo:" Ven. Deja todo y viene. "Cada uno sabe lo que dejó: dejar la madre, el padre, la familia, una carrera ...", dice el pontífice. "Es cierto que algunos buscan la carrera 'en', y eso no es bueno." 

Así que es bueno para orar, ya que hace que "yo trabajo para que el Señor, no para mis intereses o la institución donde trabajo, no por el Señor ". En ese sentido, se necesita una "radicalidad", palabra fundamental "aunque ha sido usada demasiado y ha perdido un poco de fuerza". Sin embargo, sintetiza bien ese primer impulso vocacional: "Dejo todo por ti".

"Es la sonrisa de los primeros pasos ... Después vienen algunos problemas, tantos problemas que todos hemos tenido, pero siempre se trata de volver al encuentro con el Señor. Y la oración, en la vida consagrada , es el aire que respiramos nos hace esa llamada, renovamos esa llamada ", dijo Bergoglio .
"Sin este aire - advierte - no puede ser bueno consagrada"; sí, tal vez podamos ser "buenas personas, cristianos, católicos que trabajan en tantas obras de la Iglesia", pero no es lo mismo. 

"Pero estoy ocupado, estoy ocupado, tengo tantas cosas que hacer ...", dice el Papa , puesta en escena un diálogo imaginario con un devoto, "pero tengo un trabajo arriesgado demasiado me lleva todo el día ..." Todo bien, pero "más importante es esto. Vaya a rezar. Como la Madre Teresa  hizo, lo que "sería también 'buscando problemas', porque era como una máquina para buscar los problemas, porque inmiscuido aquí, ahí, ahí ... Pero las dos horas de oración ante el Santísimo Sacramento, nadie lo tomó" .
" 'Ah, la gran Madre Teresa !'", Continúa el Francisco . "Pero haz lo que hizo, haz lo mismo. Buscad a su Señor, el que te llamó. La oración. No sólo por la mañana ... Cada uno debe buscar cómo hacerlo, dónde hacerlo, cuando hacerlo. Pero hacerla siempre, rezar. No se puede vivir la vida consagrada, no podemos discernir lo que está pasando en sin hablar con el Señor. " 

Y no se puede vivir la vida consagrada de" pobreza " . Ella dijo San Ignacioa los "sus" jesuitas ("No era una cosa original de él, creo. Él había sacado eso de los Padres del desierto") "es la madre, es el muro de contención de la vida consagrada". "Es 'madre'. "Interesante", observa el pontífice, "él no dice que es la castidad, que tal vez esté más conectada a la maternidad, a la paternidad, no: la pobreza es madre. Sin pobreza, no hay fecundidad en la vida consagrada. Y es "muro" porque "te defiende del espíritu de la mundanidad, ciertamente. Sabemos que el diablo entra por los bolsillos. Todos lo sabemos. Y las pequeñas tentaciones contra la pobreza son heridas a la pertenencia al cuerpo de la vida consagrada ".
No se puede negociar: "Sin pobreza, nunca podremos discernir bien lo que está sucediendo en el mundo", advierte el Papa. "Pero yo no, padre, yo no tengo tanta fortuna [riqueza] ... Sí, pero algo, algún apego tú tienes! El Señor te esta pregunta: este es el ' Isaac ' que debe sacrificar. Desnudo en el alma, pobre. Y en este espíritu del Señor en los defensores de la pobreza de tantos problemas y tantas cosas que tratan de destruir la vida consagrada " 

La primera de ellas es la" mundanidad religiosa ". Es necesario poco para pasar de la consagración religiosa a la mundanidad religiosa. Sólo "tres degraciados", dice el Papa. El primero es, justamente, el "dinero". Segundo: "La vanidad, que va del extremo de hacerse de" pavo real a pequeñas cosas de vanidad ". Tercero: "La soberbia" y "el orgullo". Y, a partir de ahí, "todos los vicios".

Viendo en la "unión" a la riqueza "otros no vienen", dice el Francisco . Después, él da un tema de casa, es decir, preguntarse "cómo está mi pobreza. Miren en los cajones, en los cajones de las almas de ustedes, miren en la personalidad, miren en la congregación ... Vean cómo va la pobreza ". 

Organizado esto, hay que prestar atención a la " paciencia ". "Pero, padre, ¿qué tiene que ver la paciencia aquí? La paciencia es importante, muy importante ". La actitud de toda consagración está "entrando en la paciencia", dijo Bergoglio . "Eso va de las pequeñas cosas de la vida comunitaria ... de las pequeñas tolerancias, de los pequeños gestos sonrientes cuando tengo ganas de decir palabrotas ... hasta el sacrificio de sí mismo, de la vida".

La paciencia. Sin ella, "una vida consagrada no puede sostenerse, será a la mitad". "Sin paciencia, por ejemplo, se entienden las guerras internas de una congregación." "Sin paciencia, se entienden esos carriles en los capítulos generales, ese hacer las" panitas antes ... ... "" Usted no sabe la cantidad de problemas , guerras internas, peleas que vienen a Sun Carballo ! ", dice Francisco , refiriéndose al Secretario de la Congregación. "Pero él es de Galicia , que es capaz de soportar!"

La paciencia es un "punto clave" para la vida de un consagrado, no sólo para "soportar unos a otros" y "evitar esas riñas internas que son un escándalo", sino también para "llevar sobre los hombros a los hombros problemas, los sufrimientos del mundo "y afrontar" los problemas comunes de la vida consagrada ". 

Lo más urgente es, probablemente, la " falta de vocaciones." "No sabemos qué hacer, porque no tenemos vocaciones ... Cerramos tres casas ..." Esa es una lamentación de todos los días, ustedes ya la oyeron, se sintieron en los oídos y se sintieron en el corazón. Las vocaciones no vienen. Y cuando no hay paciencia ... "

El Papa cita, en particular, dos casos-sin dar nombres y lugares- ocurridos "en un país muy secularizado, que se refieren a dos congregaciones ya dos respectivas provincias". "La provincia - explica - comenzó de esa manera, que es también una manera mundana, el 'ars bene moriendi' , la actitud de morir bien. ¿Y qué significa eso en aquella provincia, en aquellas dos provincias de dos congregaciones diferentes? Cerrar la admisión al noviciado, y nosotros, que estamos aquí, envejecemos hasta la muerte. Y la congregación en aquel lugar acabó. Y no son fábulas: Estoy hablando de dos provincias de sexo masculino que han hecho de esta elección, provincias dos congregaciones religiosas " 

Esto sucede cuando la" falta de paciencia ". las vocaciones¿no viene? Entonces "vendemos y nos apegamos al dinero para cualquier cosa que pueda suceder en el futuro". Es una "señal", advierte Bergoglio , "un signo de que está cerca de la muerte" que "siguen al Señor y en cierta medida, en la primera o segunda ronda, adiós." Opción es este "ars bene moriendi" , y la vida consagrada al igual que con un corazón cerrado y un espíritu de supervivencia.
"Padre, no voy al infierno? No, tal vez usted no vaya. Pero, ¿y su vida? ¿Usted dejó la posibilidad de ser padre y madre de familia, de tener la alegría de los hijos, de los nietos, todo eso, para acabar así? Este 'ars bene moriendi'es la eutanasia espiritual de un corazón consagrado no puede aguantar más, usted no tiene el valor para seguir al Señor. Y no llame ... " 

Por lo tanto, es necesario prestar atención a estos" tres P (oración [ Preghiera ], la pobreza, la paciencia) y hacer 'opciones radicales,' tal vez 'son personales, si la comunidad ... apuesta en ella' recomienda Francisco .
Al final, él agradeció "por la paciencia que ustedes tuvieron para oír este sermón", deseando a todos la cosa más preciosa: "La fecundidad".

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