23 de mayo IHU, Adital.
"Tengo que decir que no a una economía depredadoraque convierte al trabajador en un esclavo." A, mensaje claro y contundente profética como siempre, que envió el Papa Francisco , en una carta a más de 400 participantes Internaconal Coloquio sobre "Trabajo en una transición ecológica conjunta" , organizado en la sede parisina de la Unesco , por CERAS los jesuitas y la OIT .
El informe es José Manuel Vidal , publicado por religon Digital , 22/05/2019. La traducción es por Wagner Fernandes de Azevedo .
En un mensaje corto valiente, pero como siempre, leída por monseñor Francesco Follo , representante del Papa frente a la UNESCO, Francisco señaló que "una situación social poco digna exige una revolución cultural valiente " y que "antes de que las amenazas a mediados ambiente, es necesario promover un nuevo estilo de vida ". Todo lo que un broche de oro a un Coloquio laico-religiosa, que busca llevar a la realidad el Laudato Si ' .
Dignidad y trabajos decentes
Un ' Coloquio Internacional sobre el trabajo en conjunto una transición ecológica ' que ayer fue ahí juzgando a la tremenda y delator marco de Guayasamín, y hoy en día, cuando se trata de la actuación, fue más simbolizado el 'Ícaro' de Picasso, otra las pinturas se encuentra en la sede de la UNESCO en París. Por lo menos, ya que este intento tiene que ver con la conquista de los cielos: la dignidad y el trabajo decente .
El panel, moderado por el periodista de La Croix, Isabelle Gaulmyn , contó con tres pesos pesados: uno de los líderes de la OIT, Anna Biondi , el secretario del dicasterio romano "Desarrollo Humano Integral" don Bruno-Marie Duffe y el presidente la Comisión Episcopal de pastoral Social de Argentina, jesuita obispo Jorge Lugones .
En la búsqueda de ese objetivo del trabajo decente de la humanidad y la tierra, el director de la OIT, Anna Biondi , se centró en los grupos más vulnerables, incluyendo algunos países, como Malawi, que "depende casi enteramente de la producción de tabaco " y debe ofrecer "Alternativas reales".
Empoderar a las mujeres
También hizo hincapié en la necesidad de " autonomía de la mujer " y "la economía circular , para caminar juntos, de abajo hacia arriba, potenciar las comunidades de base, promover la seguridad y la salud como un derecho humano."
Anna Biondi alabado en este sentido, el cardenal gesto Krajewsvki , esmoleiro el Papa, a restaurar la electricidad en un edificio con 400 residentes sin hogar en Roma. Un gesto que, a su juicio, "provocó escándalo, pero cuando es necesaria la justicia, hay que actuar".
Los cuidadores de la casa común
Sin embargo, el cierre de la estrella fue, sin duda, el argentino obispo Lugones y su nuevo proyecto " Los cuidadores de la casa común ." El actual obispo de Lomas de Zamora , en el área metropolitana de Buenos Aires, fue ante el obispo de la Nueva Orán, provincia de Salta, en la frontera con Bolivia, y no es sensible a los problemas causados por la extracción . Desde entonces ha sido reflexionar sobre el tema ecológico y en 2014 publicó " Una tierra habitable para todos ", un libro que tuvo la suerte de ser servido por el mismo Papa en el párrafo 133 de Laudato Si ' .
Alentado por el don documento papal Lugones y su equipo decidió llevarlo a la práctica con el "programa de cuidadores Casa Común ". El objetivo del proyecto, en el que hoy participan 3.000 jóvenes a lo largo de toda Argentina, es generar trabajo digno para jóvenes en situación de precariedad. Jóvenes que, como dice el obispo, "sufren con la cultura del descarte, a quien golpea duramente la política neoliberal que asola a la región ya los que, en el mejor de los casos, les ofrece trabajos indignos y degradantes".
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Don Lugones con los cuidadores de la Casa Común. Foto: Religión Digital
Con el programa " cuidadores " también quieren unirse "a la invitación de Francisco para enfrentar el capitalismo salvaje que mata ." Con un número de ejes, incluyendo la formación completa , por lo que los jóvenes reciben un salario social complementaria por parte del Estado.
"Porque, en que tratamos a los cuidadores para afrontar el reto y vamos a no bajar los brazos", siguiendo el Papa, que "nos invita a tomar un alma a la economía ." Y, además, porque " nos necesitamos uno nuevo paradigma para gestionar una nueva civilización ." Y los magos concedidas a obispo Lugones con un saludo cordial y amplia para un proyecto como el suyo, que se merecía a ser más conocido y extendido en todo el mundo.
Mons. Duffé, indignado por la "economía que mata"
La estrella invitada del cierre era el secretario del Pontificio Consejo para el Desarrollo Humano Integral, los franceses Bruno-Marie Duffe , que hizo honor a su fama y pronunció un brillante conferencia en la que, en la teoría y en la práctica, estaba presente las intenciones del Papa.
Se comenzó, de hecho, recordando que acababan de llegar de Brasil, específicamente Brumadinho , donde se rompió la presa mal mantenidos por las empresas extractivas y mataron a 300 personas , de las cuales no se han encontrado algunos cuerpos. "He venido a compartir, llorar y orar con la gente el dolor y la indignación causada por la extracción minera , un claro ejemplo de los ahorros que mata ."
Un claro ejemplo de esta economía que "siempre quiere más y más rápido", lo que contrasta con la " enseñanza social del Evangelio " o la Doctrina Social de la Iglesia , que se basa en cuatro referencias principales: la co-creación , contrato justo , personalismo y la ecología integral .
Y el prelado francés revisó en su discurso los cuatro pilares. La primera, la co-creación , dijo que "Dios es el que primero y da a una persona la capacidad de trabajar y seguir creando." Así, desde el Génesis, Dios llama a los hombres a cuatro cosas: " producir y proteger , co-crear y cuidar ."
Un contrato justo
El segundo pilar de la doctrina social de la Iglesia es contrato justo , porque "nuestro reto es el de la solidaridad": a reconocerse entre sí como iguales, como ayuda y como un . Hermano "El tercero es el personalismo , porque" cuando una persona desarrolla , también lo hace la comunidad. "y la cuarta, la ecología integral , es decir," que es para proteger a la persona y la comunidad, la protección de la tierra. "
Por lo tanto, el don de la opinión Duffe es "cuando se piensa en un nuevo paradigma para la economía , la ecología y la dignidad de la persona ", a partir de "la memoria colectiva del mundo del trabajo", la fuerza de convicción y "alteridad y la fuerza social de la solidaridad y del poliedro de las culturas.
A partir de ahí, dijo que "la emigración no es una amenaza, sino una nueva experiencia de trabajo" y que "la ecología integral requiere una unión entre culturas y religiones", ya que " el desarrollo no está progresando, así como un barco ebrio de poder ". Y una nueva ovación estrondosa llenó el enorme salón de la Unesco.
Manifiesto por un trabajo decente
Louise Roblin , miembro de la cera y uno de los organizadores del evento, cerró el acto, la presentación de un video, en el que resume un manifiesto "para una transición ecológica conjunta ", en la que mantiene que "es necesario pensar en un futuro en el que el trabajo es una parte integral de la transición ecológica ". Porque el "trabajo no puede seguir siendo una mercancía y debe ser protegido en nombre de la dignidad humana".
Después de esta introducción, el manifiesto se divide en cuatro partes. El primero, el cambio de paradigma para lograr un trabajo decente basado en estos ocho principios: la dignidad humana , la justicia social , el bien común , la calidad del trabajo , de solidaridad ecológica , de cooperación , buena organización y de atención de las relaciones .
La segunda parte del manifiesto postula que "el trabajo es colectivo por naturaleza" y debe tener en cuenta todos los trabajadores, incluyendo invisible. La tercera parte dice que "el bien común es el objetivo de la obra." Y las direcciones cuarta y última funcionan con el mismo cuidado y recordar el viejo principio de DSI , "La propiedad privada está subordinado al destino universal de los bienes".
En conclusión, el principal organizador del simposio, el jesuita Marcel Remón , dio las gracias a los altavoces y en especial a los presentes que en sus pies, volvió su agradecimiento con un fuerte ovación. Todo éxito de la organización, de los participantes y, sobre todo, de frutos. El Laudato Si ' flores. Porque nadie puede parar la primavera en la primavera.
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