miércoles, 10 de mayo de 2023

Gabriel Bernadá, envió el texto que reproducimos.-- Hubo un científico que le dijo al sacerdote, "Estás hablando de Dios. ¿Por qué no me muestras dónde está Dios?

 Las culturas antiguas parecían reconocer formas de vida en otros mundos. ¿Es esto la verdad? ¿Cómo se puede comparar el conocimiento antiguo con el conocimiento moderno y el yoga?

Los Upanishads y los Vedas hablan de la vida en otros planetas e incluso los Puranas, historias mitológicas, hablan de ello. Los humanos antiguos tenían una forma de comprensión que las mentes científicas no poseen. En el Rig Veda, los Riches hablan de muchas conjunciones astrológicas diferentes que ocurrieron hace cincuenta, sesenta mil años. Sin embargo, hoy en día, con la ayuda de la ciencia, la gente apenas puede entender qué pasó, o cómo se llevaron a cabo estas conjunciones, en qué signos del zodiaco, o cuán distantes estaban las estrellas, lo que se menciona en los Vedas. No se sabe cómo surgió esta información.

Los antiguos sumerios tenían conocimiento de otros mundos. Los babilonios conocían otras formas de vida en los mundos que visitaron, tal como se menciona en el panteón indio. En la cultura egipcia hay mucha evidencia de vida en otros planetas, y en las culturas sudamericanas de los aztecas, mayas e incas historias similares se pueden encontrar. Las historias antiguas del mundo, sus escritos, creencias e ideas se basan en una forma de conocimiento superior a la que los humanos poseen hoy en día.
La gente de hoy es crítica con los fenómenos extraterrestres debido a la falta de comprensión. No ven la realidad en su conjunto; incluso con todos los avances tecnológicos y cualificaciones, no pueden abarcar el uno por ciento del total. Sin embargo, los antiguos poseían este conocimiento.

Hoy en día, la gente irrumpe en hechos y cifras; quieren ver pruebas claras con sus propios ojos, lo que en muchos casos no es del todo posible. Hay ciertos aspectos de la realidad que se pueden experimentar con la conciencia cotidiana normal, pero hay otras áreas de la realidad que no se pueden experimentar en la conciencia normal.

Hubo un científico que le dijo al sacerdote, "Estás hablando de Dios. ¿Por qué no me muestras dónde está Dios? "El sacerdote simplemente respondió: "Bueno, estás hablando de un átomo. ¿Por qué no me muestras dónde está el átomo? El científico dijo: "Tenemos instrumentos con los que podemos ver un átomo. "El sacerdote respondió: "También tenemos métodos por los que podemos experimentar a Dios."

Tomemos como ejemplo la telepatía. ¿Alguien puede explicar cómo funciona la telepatía? Los científicos están llevando a cabo una investigación al respecto. Saben que la telepatía tiene lugar entre dos personas, pero nadie sabe cómo funciona. Es como la historia del sol y la luz, causa y efecto: el proceso no se puede ver. La ciencia está incompleta porque sólo hablaba de causa y efecto.

Filosofías como el tantra y el yoga, y muchas religiones, han intentado arrojar algo de luz sobre la comprensión de los procesos en los que están involucrados. Dicen que debes hacer esta medicina o esa práctica. Un aspirante lográndolo. Él controla su mente. Toma conciencia, observa, crea esto y destruye aquello. Es un proceso; no causa y efecto. Si uno puede aplicar sinceramente estas prácticas en la vida de uno, se puede desarrollar el mismo tipo de percepción intuitiva que Sanjay tuvo mientras narraba la gran guerra Kurukshetra sin estar allí. Es posible que de repente, de la nada, se abra el tercer ojo.

Es un gran error tratar de entender todo a través del intelecto. ¿Hasta dónde se puede llegar con el intelecto? Es una herramienta muy incompleta. Las muchas influencias invisibles que están teniendo lugar no pueden entenderse solo a través del intelecto. Nadie sabe controlar varias influencias, pero piensan en ellas. La gente ni siquiera puede controlar sus arrebatos emocionales. Una vez que se enojan, sienten pena y culpa. Cuando incluso estas manifestaciones de personalidad no pueden entenderse a través de la racionalización, ¿cómo puede entenderse sobrenaturalmente a través de herramientas incompletas de intelecto?

Es mejor conocer primero la causa y el efecto. La semilla es la causa, el árbol es la consecuencia. Es necesario entender el proceso de crecimiento. Está siendo regado, abono, y el árbol está creciendo lentamente. Cuando se nutre, florece; cuando no se le cuida, simplemente se marchita y muere. Para que un árbol crezca, se necesita un proceso de cuidado. Se debe dar una cierta cantidad de agua, el aire debe entrar en las raíces, y también se necesita luz. Cuando la semilla es plantada, debe dejarse en el suelo. Si lo sacas todos los días para ver cuánto ha crecido, nunca florecerá.

Desarrollar una comprensión básica de la causa y el efecto, y tratar de ver el proceso de cómo el efecto evolucionó de la causa. ¿Cómo este árbol gigante salió de una pequeña semilla? ¿Qué tipo de cuidado y preparación está involucrado en esto? Este es el primer paso para entender los principios básicos de este proceso de crecimiento. Es importante saber que Brahman está allí - la causa; el mundo está allí - el efecto, y el yoga pueden aprender el proceso.

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