Las culturas antiguas parecían reconocer formas de vida en otros mundos. ¿Es esto la verdad? ¿Cómo se puede comparar el conocimiento antiguo con el conocimiento moderno y el yoga?
Los
Upanishads y los Vedas hablan de la vida en otros planetas e incluso
los Puranas, historias mitológicas, hablan de ello. Los humanos antiguos
tenían una forma de comprensión que las mentes científicas no poseen.
En el Rig Veda, los Riches hablan de muchas conjunciones astrológicas
diferentes que ocurrieron hace cincuenta, sesenta mil años. Sin embargo,
hoy en día, con la ayuda de la ciencia, la gente apenas puede entender
qué pasó, o cómo se llevaron a cabo estas conjunciones, en qué signos
del zodiaco, o cuán distantes estaban las estrellas, lo que se menciona
en los Vedas. No se sabe cómo surgió esta información.
Los
antiguos sumerios tenían conocimiento de otros mundos. Los babilonios
conocían otras formas de vida en los mundos que visitaron, tal como se
menciona en el panteón indio. En la cultura egipcia hay mucha evidencia
de vida en otros planetas, y en las culturas sudamericanas de los
aztecas, mayas e incas historias similares se pueden encontrar. Las
historias antiguas del mundo, sus escritos, creencias e ideas se basan
en una forma de conocimiento superior a la que los humanos poseen hoy en
día.
La gente de hoy es crítica con los fenómenos
extraterrestres debido a la falta de comprensión. No ven la realidad en
su conjunto; incluso con todos los avances tecnológicos y
cualificaciones, no pueden abarcar el uno por ciento del total. Sin
embargo, los antiguos poseían este conocimiento.
Hoy
en día, la gente irrumpe en hechos y cifras; quieren ver pruebas claras
con sus propios ojos, lo que en muchos casos no es del todo posible.
Hay ciertos aspectos de la realidad que se pueden experimentar con la
conciencia cotidiana normal, pero hay otras áreas de la realidad que no
se pueden experimentar en la conciencia normal.
Hubo
un científico que le dijo al sacerdote, "Estás hablando de Dios. ¿Por
qué no me muestras dónde está Dios? "El sacerdote simplemente respondió:
"Bueno, estás hablando de un átomo. ¿Por qué no me muestras dónde está
el átomo? El científico dijo: "Tenemos instrumentos con los que podemos
ver un átomo. "El sacerdote respondió: "También tenemos métodos por los
que podemos experimentar a Dios."
Tomemos
como ejemplo la telepatía. ¿Alguien puede explicar cómo funciona la
telepatía? Los científicos están llevando a cabo una investigación al
respecto. Saben que la telepatía tiene lugar entre dos personas, pero
nadie sabe cómo funciona. Es como la historia del sol y la luz, causa y
efecto: el proceso no se puede ver. La ciencia está incompleta porque
sólo hablaba de causa y efecto.
Filosofías
como el tantra y el yoga, y muchas religiones, han intentado arrojar
algo de luz sobre la comprensión de los procesos en los que están
involucrados. Dicen que debes hacer esta medicina o esa práctica. Un
aspirante lográndolo. Él controla su mente. Toma conciencia, observa,
crea esto y destruye aquello. Es un proceso; no causa y efecto. Si uno
puede aplicar sinceramente estas prácticas en la vida de uno, se puede
desarrollar el mismo tipo de percepción intuitiva que Sanjay tuvo
mientras narraba la gran guerra Kurukshetra sin estar allí. Es posible
que de repente, de la nada, se abra el tercer ojo.
Es
un gran error tratar de entender todo a través del intelecto. ¿Hasta
dónde se puede llegar con el intelecto? Es una herramienta muy
incompleta. Las muchas influencias invisibles que están teniendo lugar
no pueden entenderse solo a través del intelecto. Nadie sabe controlar
varias influencias, pero piensan en ellas. La gente ni siquiera puede
controlar sus arrebatos emocionales. Una vez que se enojan, sienten pena
y culpa. Cuando incluso estas manifestaciones de personalidad no pueden
entenderse a través de la racionalización, ¿cómo puede entenderse
sobrenaturalmente a través de herramientas incompletas de intelecto?
Es
mejor conocer primero la causa y el efecto. La semilla es la causa, el
árbol es la consecuencia. Es necesario entender el proceso de
crecimiento. Está siendo regado, abono, y el árbol está creciendo
lentamente. Cuando se nutre, florece; cuando no se le cuida, simplemente
se marchita y muere. Para que un árbol crezca, se necesita un proceso
de cuidado. Se debe dar una cierta cantidad de agua, el aire debe entrar
en las raíces, y también se necesita luz. Cuando la semilla es
plantada, debe dejarse en el suelo. Si lo sacas todos los días para ver
cuánto ha crecido, nunca florecerá.
Desarrollar
una comprensión básica de la causa y el efecto, y tratar de ver el
proceso de cómo el efecto evolucionó de la causa. ¿Cómo este árbol
gigante salió de una pequeña semilla? ¿Qué tipo de cuidado y preparación
está involucrado en esto? Este es el primer paso para entender los
principios básicos de este proceso de crecimiento. Es importante saber
que Brahman está allí - la causa; el mundo está allí - el efecto, y el
yoga pueden aprender el proceso.
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