IHU. Adital.- PASCUA del filósofo Enrique Domingo Dussel Ambrosini.-Se licenció en filosofía en la Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina , en 1957, y en estudios religiosos en el Instituto Católico de París, en 1965.

 El filósofo Enrique Domingo Dussel Ambrosini  falleció este domingo a los 88 años, así lo informó su hijo Enrique Dussel Peters en las redes sociales.                                     La información la publica La Jornada , 11-06-2023. La traducción es de Cepat .                                                                                       “Estamos todos muy tristes. Hoy 5 de noviembre de 2023, a las 20:50 horas, falleció Enrique Domingo Dussel Ambrosini , esposo, padre, abuelo, maestro, teólogo, filósofo, historiador y pensador crítico. Que en paz descanse”, dijo.                                                                                                                                                    La rectora de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM), Tania Rodríguez Mora , lamentó el fallecimiento en su cuenta de Twitter : “ Ha fallecido Enrique Dussel , nuestro querido y admirado rector. Sabio y generoso. La @UACM siempre te estará agradecida: gracias, gracias , gracias”.                                      El columnista de esta editorial nació en Mendoza, Argentina , el 24 de diciembre de 1934, y en 1975 llegó exiliado a México , donde luego obtuvo la nacionalidad. Enrique Dussel es reconocido internacionalmente por su trabajo en el campo de la Ética, la Filosofía Política y el Pensamiento Latinoamericano en general y por ser uno de los fundadores de la Filosofía de la Liberación , corriente de pensamiento de la que es artífice.     

        Comentó JorgeAlonso que hace muchos años asistió a unas charlas de Dussel, sobre: El hambre en América; salió sorprendido de la capacidad intelectual del profesor Enrique Dussel, estaba en los albores de lo que luego sería.
ResponderEliminar                                                                   Mantuvo diálogo con filósofos como Karl-Otto Apel , Gianni Vattimo , Jürgen Habermas , Richard Rorty , Emmanuel Lévinas . Su vasto conocimiento de estos temas, condensado en más de 70 libros y más de 400 artículos -muchos de ellos traducidos a más de seis idiomas-, le convierte en uno de los pensadores filosóficos más respetados del siglo XX, que contribuyó de forma manera original para la construcción de una filosofía comprometida.

Enrique Dussel se licenció en filosofía en la Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina , en 1957, y en estudios religiosos en el Instituto Católico de París, en 1965. Doctor en filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, España , en 1959. Doctor en Historia por la Universidad de la Sorbona de París, en 1967.

Desarrolló buena parte de su carrera profesional en México, donde, entre otros cargos, fue profesor de ética y filosofía política de la UNAM y profesor investigador del Departamento de Filosofía de la Universidad Autónoma Metropolitana ( UAM ) Iztapalapa. También se desempeñó como rector interino de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México ( UACM ).

Fue miembro fundador de la Filosofía de la Liberación en América Latina. Obtuvo al menos seis doctorados honoris causa , entre ellos el de la Universidad de Friburgo ( Suiza , 1981) y la Universidad Mayor de San Andrés (La Paz, Bolivia , 1995). También fue fundador de la Revista Latinoamericana de Filosofía y durante la primera década del siglo XXI formó parte del Grupo Modernidade/Colonialidade, principal colectivo de pensamiento poscolonial de América Latina .

Según su biografía, la tesis fundamental de Enrique Dussel fue la Filosofía de la Liberación , pensamiento que surge de un lo cus enunciationis (lugar de enunciación) ubicado externamente, en la periferia geopolítica, cultural, económica, política, militar del Sur Global. , con una posición activa en la convivencia en un mundo Neocolonial dependiente.

Como acto de rebelión descolonizadora, la Filosofía de la Liberación propuesta por Dussel observó en los pueblos dominados, excluidos de la civilización moderna -y, por tanto, de su pensamiento- la oportunidad de desarrollar un horizonte más amplio que el del mero eurocentrismo .

A partir de la historia mundial, Dussel situó este pensamiento filosófico en la alteridad del Otro, de la nada, del no ser, “la viuda, el huérfano, el extranjero” y el pobre, alteridad desde la cual es posible realizar una crítica. de cualquier sistema (económico, político, epistemológico, filosófico, de género, cultural, racial, etc.) que se encierra en sí mismo.

Dussel se inspiró en sus autores favoritos (latinoamericanos y europeos, desde Salazar Bondy y Freire hasta Sartre y Heidegger , pasando por Hinkelammert , Lévinas , Ricoeur y Benjamin ) y los incorporó a un nuevo discurso descolonizador y crítico.

El resultado no fue sólo una nueva visión de la historia mundial, sino también nuevas categorías filosóficas que se fueron afinando, especificando, a medida que se producían los debates y pasaban los años, con los lugares existenciales desde donde pensar. La interpelación intercultural de los pueblos originarios fortaleció las tesis originarias de su Filosofía de la Liberación .