Conocemos a varios judíos que se encuentran entre los críticos más vehementes del Estado de Israel , incluyendo su propia existencia. Muchos judíos ortodoxos observan el Estado de Israel y dicen que esto no es lo que Dios les prometió. El movimiento sionista moviliza la imaginación judía divina con fines políticos terrenales, y esta es su mayor perversidad, de la que palestinos , musulmanes, israelíes y judíos son víctimas. Por supuesto, no son víctimas simétricamente, ya que los palestinos y los musulmanes se ven mucho más afectados. Lo cierto es que debemos ser conscientes de todo esto, porque este tipo de pensamiento nos permitirá construir otra realidad posible, en la que la paz entre israelíes y palestinos sea un horizonte concreto. La reflexión es parte de la entrevista brindada vía WhatsApp por el Profesor. La Dra. Silvia Ferabolli en el Instituto Humanitas Unisinos – IHU , anticipando aspectos que abordará en el evento de ideas del IHU del próximo jueves 27 de marzo, titulado Putin, Trump, Zelensky y Netanyahu: ¿el mundo al borde de la guerra total?
Y añade: «Si no tenemos esta fuerza de carácter, la paz entre estos dos pueblos no será posible. Nosotros, que no estamos en medio del huracán del conflicto, necesitamos esta fuerza ética para poder contener nuestras emociones y pensar que no seremos víctimas del discurso sionista , negándonos a equiparar el sionismo con los judíos. Al negarnos a esto, abrimos la oportunidad de pensar en vías de diálogo entre palestinos e israelíes ».
El investigador sostiene que la política internacional que conocemos, representada por Israel , ha fracasado. Cuando “el imaginario de una comunidad internacional anclada en una gran organización, que es la ONU , donde supuestamente todos los países del mundo están unidos en torno al mantenimiento de la paz, el desarrollo y los derechos humanos (...) es violado sistemáticamente por un país y recibe apoyo de la potencia que creó esa política internacional, que es EE.UU. , todo empieza a desmoronarse”. En su análisis, necesitamos una nueva política internacional.
Analizando el estilo de liderazgo político que se ancla en la masculinidad dominante, caracterizada por la agresividad, el autoritarismo, la fuerza física y el desprecio por la debilidad, Ferabolli afirma que Trump es un exponente de la ' política machista ', que siempre se correlaciona con su contraparte, la ' política cobarde ', ya que "este mismo Trump 'machista', que humilla a Zelensky públicamente y en todo el mundo, es el mismo que baja la cabeza ante Netanyahu para que todo el mundo lo vea. Esto es cobardía".
Silvia Ferabolli – Si identificamos un momento en la historia en el que comienza la tragedia palestina , éste ocurre sin duda con la celebración del Congreso Sionista Internacional , que tuvo lugar en 1897 en Basilea , Suiza , organizado por Theodor Herzel , considerado el padre del sionismo político moderno. El objetivo central de este congreso fue la fundación del movimiento sionista , marcando así su formalización como movimiento político organizado, así como la creación de un estado para los judíos en Palestina , que aún estaba bajo el dominio del Imperio Otomano . Se discutió mucho sobre si un Estado así podría realizarse en otro lugar, incluso en Argentina o en algún país africano, pero esas alternativas nunca fueron realmente consideradas. La idea era realmente establecer un estado para los judíos alrededor del Monte Sión , que es una definición histórica de Jerusalén. También se creó la Organización Sionista Mundial , una institución encargada de organizar los esfuerzos para iniciar la inmigración judía a Palestina y establecer una infraestructura económica y política relacionada. Esta organización, por tanto, crea las bases económicas para poder movilizar recursos para llevar a cabo el proyecto sionista, que crea un Estado para los judíos en la región de Palestina.
En principio, los sionistas son aquellos que defienden la idea de crear un Estado para los judíos en Palestina. Es importante que tengamos esta visión. Sin embargo, los sionistas no habrían logrado su objetivo sin el apoyo de una gran potencia. Y lograron llevar a cabo su proyecto en 1917. Durante la Primera Guerra Mundial, el Imperio Otomano se derrumbó y Palestina pasó a formar parte de él. Con este acontecimiento, el Reino Unido , la mayor potencia mundial en ese momento, toma el control de Palestina bajo el mando de la Sociedad de Naciones . En 1917, el gobierno británico emitió la Declaración Balfour (1), en la que prometía apoyo a la creación de un hogar nacional judío en Palestina. Con esto, los sionistas tenían la aprobación de la mayor potencia de la época para llevar a cabo eficazmente su proyecto.
Declaración Balfour
Es importante reflexionar sobre lo que significa la Declaración Balfour . Se trataba básicamente de una carta enviada por Arthur James Balfour , un político británico que se desempeñó como Primer Ministro del Reino Unido y posteriormente como Secretario de Relaciones Exteriores, a Lord Rothschild en la que el gobierno británico expresaba su apoyo a la creación de un hogar nacional para el pueblo judío en Palestina . Pero ¿quién es Lord Rothschild y cuál es su relación con la Declaración Balfour?
Balfour no era judío. Fue un simpatizante de la causa sionista y es una figura central en esta política de inmigración judía a Palestina y en la construcción del Estado de Israel , pues fue cuando era ministro de Asuntos Exteriores del gobierno británico cuando se envió esta carta a Rothschild . Hoy en día, Balfour es recordado como un héroe por el movimiento sionista y por los nacionalistas árabes es visto como el arquitecto de la tragedia palestina. Rothschild era un banquero, uno de los hombres más ricos del mundo, influyente y líder de la comunidad judía británica, y uno de los mayores partidarios del movimiento sionista en esa época. Se dice que esta familia sigue siendo hoy una de las más ricas del mundo. Para tener una idea de lo que representa esta familia, jugó un papel importante en la financiación de la deuda externa de varios países, incluido Brasil en el contexto del siglo XIX. Los Rothschild fueron los principales banqueros internacionales que negociaron préstamos para el Imperio de Brasil y también jugaron un papel en la negociación de la deuda externa de Portugal después de la independencia brasileña .
Cuando Brasil se independizó, para ofrecer un reconocimiento formal Portugal exigió una compensación financiera. Así, en 1825 se firmó un acuerdo entre Brasil, Portugal y Reino Unido , en el que Brasil se comprometía a pagar 2 millones de libras esterlinas a Portugal como compensación por la independencia. Este dinero procedía de un préstamo contratado por Brasil con la Casa Rothschild de Londres , que intermedió el pago a Portugal. De hecho, los Rothschild jugaron un papel importante en la financiación de la economía brasileña en el siglo XIX, ya que a lo largo de este período nuestro país obtuvo varios préstamos de lo que todavía comúnmente se llama la Casa Rothschild . Esto convirtió a estos banqueros en los principales acreedores de la deuda externa de Brasil .
Estos préstamos se obtuvieron para financiar la infraestructura de desarrollo brasileña, esclavizar a los africanos y estabilizar las cuentas del imperio brasileño. Creo que es necesario hacer estas aproximaciones porque cuando hablamos de la Declaración Balfour , de Lord Rothschild , todo se vuelve muy vago e impersonal. Pero estamos hablando de personas que todavía tienen impacto hoy en día y que fueron los principales acreedores de la deuda externa de Brasil en el siglo XIX. Esto nos muestra el poder que estaba detrás del movimiento sionista internacional cuando estos judíos comenzaron a organizar la inmigración masiva a la Tierra de Palestina .
Así que, desde el principio, los palestinos no tuvieron ninguna posibilidad contra esta fuerza judía extremadamente poderosa. Al mismo tiempo, nos muestra la resiliencia de estas personas que han estado luchando durante más de un siglo contra algunas de las fuerzas financieras más poderosas del mundo. Y aún logran resistir. Esta génesis de la tragedia es también la génesis del espectáculo de la resistencia palestina . Ser capaces de resistir esta fuerza es realmente impresionante si pensamos en términos históricos.
IHU – A lo largo de todo este tiempo, ¿qué ha cambiado en el conflicto y qué permanece como línea de fuerza estructurante?
Silvia Ferabolli – Del lado israelí, lo que queda como línea estructurante es la idea de eretz Israel , o en términos bíblicos, la tierra de Israel , es decir, la idea de que estas tierras fueron prometidas por Dios a los israelitas. En Génesis 15:18 dice que este territorio se extiende desde el Tigris hasta el Éufrates . En Números 34:1-12, hay definiciones territoriales muy específicas correspondientes al moderno Estado de Israel , que comprende Cisjordania , la Franja de Gaza , partes de Jordania , Siria y Líbano .
Estos pasajes sagrados son revisados por el sionismo moderno como parte de los fundamentos ideológicos para legitimar su interés en esa tierra específica. Como concepto político, Eretz Israel , Gran Israel , hoy en día suele referirse a los territorios de las líneas disputadas anteriores a 1967. Hay, por tanto, un núcleo que no cambia en relación con las reivindicaciones sionistas sobre el territorio de Palestina. Es la Palestina histórica , formada por el Estado de Israel , Cisjordania y la Franja de Gaza , así como partes de Jordania , Líbano y Siria . Para los israelíes esto no es negociable, incluso cuando dicen que lo es.
Siempre debemos recordar la obra clásica de John Mearsheimer , titulada ¿Por qué mienten los líderes? Mienten porque la política se basa en mentiras, y si siempre dijeran la verdad, no apoyaremos sus políticas. Así pues, de vez en cuando, Israel se muestra dispuesto a negociar. Y fíjese: sin ningún resultado. No hay Acuerdos de Oslo , ni Conferencia de Madrid , ni Proceso de Paz de Camp David (2): nada avanza. Esto se debe a que Israel simplemente no renunciará a su plan inicial, tal como está en su planificación de 1897, todo imbuido de un espíritu de lucha colectivo de un grupo que era pequeño, y se sabe hoy que estaba formado por alrededor de 200 intelectuales, banqueros, empresarios, magnates y pensadores que participaron en el Primer Congreso Sionista Internacional . Hoy sabemos que hay miles de simpatizantes dispuestos a invertir dinero en mantener el Estado de Israel, ya que también existe un fuerte atractivo religioso y una conexión con el territorio.

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