El 8 de mayo, el cónclave anunció la elección de Robert Francis Prevost como papa con el nombre de León XIV, el primer pontífice de origen estadounidense. El historiador eclesiástico Massimo Faggioli explica las continuidades y rupturas con el papado de Jorge Mario Bergoglio, el papa Francisco, un reformador eclesiástico que, entre otras cosas, puso fin a la abierta hostilidad de la autoridad romana hacia el pensamiento de izquierda.
La entrevista es de Pablo Castaño, publicada por Internazionale, nº 1614, 16-05-2025. La traducción es de Luisa Rabolini.
A continuación, la entrevista.
¿Cómo definiría al nuevo Papa en pocas palabras?
Es un papa panamericano, un papa de las Américas, en plural. Es un católico global, nacido en los Estados Unidos y fue misionero en América Latina. También tiene la nacionalidad peruana. Trabajó en el Vaticano asistiendo al Papa Francisco en la selección de nuevos obispos, un papel crucial. Lo más importante es que es el primer papa de los Estados Unidos. Con él se rompió un tabú. Muy poca gente esperaba esto. Era difícil imaginar a un papa proveniente de una superpotencia mundial. Pero Francisco cambió tantas cosas que contribuyó a romper este tabú.
León XIV es definido como el heredero de Francisco. ¿Es esta una descripción precisa?
Fue elegido por la mayoría de los cardenales nombrados por Francisco. Pero León XIV no es un Francisco II. Algunas cosas serán diferentes, de eso no hay duda. Será un desafío para los católicos de derecha en Estados Unidos, pero también, de manera diferente, para los católicos liberales que pensaban que el papa Francisco estaba de acuerdo con ellos en todo. Prevost es agustiniano. En comparación con los jesuitas como Bergoglio, son un poco más escépticos de la modernidad, el mundo secular y la política. Será interesante ver cómo aborda varios temas. Pero, por supuesto, su agustinismo es muy diferente al de J.D. Vance y a el de muchos obispos estadounidenses.
Francisco ha cambiado la posición geopolítica del Vaticano más cerca del hemisferio sur y China, especialmente a través de un controvertido acuerdo con Pekín para el nombramiento de obispos. ¿Seguirá León XIV esta idea de una Iglesia menos centrada en Occidente?
La idea universal del catolicismo continuará, eso es seguro. Prevost encarna una idea de catolicismo antinacionalista, al que dedicó su vida. Este es un aspecto en el que el catolicismo ha mostrado coherencia en los dos últimos siglos: hay una Iglesia mundial que es alérgica a los proyectos nacionalistas, por razones teológicas y políticas. Creo que habrá continuidad en esto. Francisco tenía una inclinación natural hacia Asia. Cuando era un joven jesuita, quería ser misionero en Japón. Sus viajes más interesantes fueron a Asia y Oriente Medio. Veremos en qué tipo de mapa del mundo trabajará Prevost.
¿Qué pasa con los conflictos en los que Estados Unidos juega un papel central, como Gaza o Ucrania?
¿Mantendrá León XIV la postura crítica e independiente de Francisco? Ver. León XIV necesitará un fuerte apoyo de la Curia. Es probable que el secretario de Estado de Francisco (el equivalente a un primer ministro), Pietro Parolin, siga siendo el principal diplomático del Vaticano. No sabemos lo que significa tener un Papa americano en relación con la posibilidad de tratar con Rusia, Israel, el mundo árabe o China. Es una situación nueva.
Prevost criticó públicamente a Vance por una interpretación hostil del mensaje católico a los migrantes. ¿Será León XIV tan crítico y explícito contra la extrema derecha y las políticas xenófobas como Francisco?
En su mensaje, sí. En su estilo, espero algo diferente, menos personal, menos basado en el instinto, más mediado por canales institucionales. Algunos idiomas y símbolos cambiarán. Siendo estadounidense, está en posición de hablar a los políticos y al gobierno en Washington de una manera que un jesuita argentino no lo haría. Él los conoce y no pueden acusarlo de no saber nada de los Estados Unidos o de ser antiestadounidense. Él sabe lo que está pasando en Estados Unidos; Está claro por sus mensajes en las redes sociales que está al tanto.
En una declaración de 2012, Prevost adoptó una postura hostil hacia las personas LGBT+. En su opinión, ¿cuáles serían sus ideas sobre la diversidad sexual en la actualidad?
Creo que hay una diferencia entre la forma de hablar de los sacerdotes y la de un Papa. Espero más respuestas en este sentido. Sin embargo, los liberales estadounidenses tendrán que entender que sus posiciones en temas relacionados con la moral de género y sexual no coinciden con la posición del papado. No sabemos si León XIV será más conservador, pero está claro que no será un Francisco II en estos temas.
Francisco ha nombrado por primera vez a una mujer para un ministerio del Vaticano. ¿Continuará Prevost ampliando el papel de las mujeres en la Iglesia?
Elegir a mujeres para puestos de liderazgo, como hizo Francisco, es fácil. Lo difícil es admitir a las mujeres en el diaconado (los diáconos son el ministerio que precede al sacerdocio: pueden bautizar, guiar a los fieles en la oración, celebrar bodas y funerales). Francisco estaba en contra. Veremos si Prevost continúa nombrando a mujeres para otros puestos y se mueve en una dirección más amplia. Este es un área en la que podría haber diferencias entre los dos Papas: podríamos sorprendernos de una forma u otra.
Francisco ha aprobado normas más estrictas para prevenir los abusos sexuales en la Iglesia. ¿Seguirá León XIV en esta línea?
El Papa Francisco ha hecho algo importante. Pero es un proyecto que debe continuar. Gracias a sus orígenes americanos, Leo tiene un punto de vista que Francisco no tenía. Estados Unidos tiene una historia particular de abusos y encubrimientos, escándalos que han cambiado radicalmente la iglesia local. Habrá mayores expectativas para él: el primer papa estadounidense debe demostrar que entiende el problema y que puede hacer más de lo que Francisco ha hecho.
El Papa argentino defendió una Iglesia más democrática, en la que los fieles deberían tener un papel más importante, dentro del concepto de "sinodalidad". ¿Cuál es la posición de León XIV sobre este tema?
Asistió al sínodo (una asamblea convocada para discutir el futuro de la Iglesia), donde causó una buena impresión. En su primer discurso como Papa, habló de la sinodalidad. Todo depende de cómo se interprete: el papel del pueblo, de las mujeres, del Papa, etcétera. Francisco ha abierto una puerta, pero todo depende de lo que suceda después.
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