DETODASPARTESVIENEN.-Hace nueve años, el Papa Francisco viene recibiendo furiosos ataques de cristianos tradicionalistas. Todo en vano. Él sigue su camino en el espíritu de las bienaventuranzas evangélicas de los perseguidos.

 

Ataques despiadados contra el Papa Francisco,”justo entre las naciones”

Leonardo Boff

 iglesia catolica

mar192022

Desde el principio de su pontificado hace nueve años, el Papa Francisco viene recibiendo furiosos ataques de cristianos tradicionalistas y supremacistas blancos casi todos del Norte del mundo, de Estados Unidos y de Europa. Hasta hicieron un complot, involucrando millones de dólares, para deponerlo, como si la Iglesia fuese una empresa y el Papa su CEO. Todo en vano. Él sigue su camino en el espíritu de las bienaventuranzas evangélicas de los perseguidos.

Las razones de esta persecución son varias: razones geopolíticas, disputa de poder, otra visión de Iglesia y el cuidado de la Casa Común.

Levanto mi voz en defensa del Papa Francisco desde la periferia del mundo, del Gran Sur. Comparemos los números: en Europa vive solo el 21,5% de los católicos, el 82% vive fuera de ella, el 48% en América. Somos, por lo tanto, amplia mayoría. Hasta mediados del siglo pasado la Iglesia Católica era del primer mundo. Ahora es una Iglesia del tercero y cuarto mundo, que, un día, tuvo origen en el primer mundo. Aquí surge una cuestión geopolítica. Los conservadores europeos, con excepción de notables organizaciones católicas de cooperación solidaria, alimentan un soberano desdén por el Sur, especialmente por América Latina.

A unos pocos días de la Pascua de FRANCISCO NAZAR, Carlitos nos acercó un audio de un integrante de la comunidad WICHI. Formosa.-

      Al caer la tarde de este último día del verano. Ya entrando en el otoño con esta hermosa luna ... quiero compartirte dos regalos mas sobre Francisco NAZAR.   1- La palabra de RAUL  TORIBIO. Un hermano WICHI. Al escucharlo (foto) podemos escuchar “algo” de la voz-sentir de su pueblo.  Les ofrezco este audio que con mucho cariño nos ofrece Raul.   2- Está foto de Francisco con la familia de Charly y Melina. “La Betania” que el eligió para su “segundo parto”.  A través de esos rostros podremos ver cientos de rostros de herman@s que fue “tejiendo” en el camino. Como lo vamos haciendo nosotros.     Raúl TORIBIO   originario  WICHI.  

El audio se escucha en el W,App.

FRANCISCO NAZAR  CON JÓVENES EN  FORMOSA...

SIN DARNOS CUENTA PASAMOS LAS 285 MIL VISITAS GRACIAS HERMANOS, "HAY QUE SEGUIR ANDANDO NO MÁS..."

NOS DICE PAGOLA...... nos estamos instalando, acostumbrando...

 Nos estamos instalando en una cultura que los expertos llaman «cultura de la intrascendencia».       Confundimos lo valioso con lo útil,   lo bueno con lo que nos apetece,   la felicidad con el bienestar.    Ya sabemos que eso no es todo,     pero tratamos de convencernos de que nos basta.....

 Los seguidores de Jesús no vivimos de cualquier creencia, norma o rito. Una comunidad se va haciendo cristiana cuando va poniendo en su centro el Evangelio y solo el Evangelio. Ahí se juega nuestra identidad. No es fácil imaginar un hecho social más humanizador que un grupo de creyentes escuchando juntos el «relato de Jesús»

Dgo. 20 marzo,- Evangelio según la comunidad de Lucas (13,1-9): Hoy sábado a las 18 nos re-encontramos.-

 Evangelio del domingo 3° de  CUARESMA

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En una ocasión, se presentaron algunos a contar a Jesús lo de los galileos cuya sangre vertió Pilato con la de los sacrificios que ofrecían.
Jesús les contestó: «¿Piensan que esos galileos eran más pecadores que los demás galileos, porque acabaron así?  Les digo que no; y, si no se convierten, todos pasarán por lo mismo. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre de Siloé, ¿pensan que eran más culpables que los demás habitantes de Jerusalén? Les digo que no; y, si  ustedes nose convierten, todos pasarán de la misma manera.»
Y les dijo esta parábola: «Uno tenía una higuera plantada en su viña, y fue a buscar fruto en ella, y no lo encontró. Dijo entonces al viñador: "Ya ves: tres años llevo viniendo a buscar fruto en esta higuera, y no lo encuentro. Córtala.   ¿Para qué va a ocupar terreno en balde?"    Pero el viñador contestó: "Señor, déjala todavía este año; yo cavaré alrededor y le echaré estiércol, a ver si da fruto.   Si no, la cortas".»

                                                                     Palabra del Señor

CIUDADREDONDA. COMENTA QUIQUE MARTINEZ. CMF. Dgo 3° DE CUARESMA, C.C.

Arrancamos nuestra reflexión de la frase central del Evangelio de hoy: «Si no os convertís... todos pereceréis de la misma manera». Tiene un tono de amenaza, o de urgencia, o al menos de advertencia seria.  La vida entera no sería suficiente para«convertirnos», es una tarea permanente, diaria, interminable. Pero en el ecuador de la Cuaresma, quiere espolearnos para que hagamos un esfuerzo más serio. Pero ¿qué debemos entender por «conversión»?

              + Convertirse no equivale a hacer una «confesión general», aunque esto pueda ser bueno. Ni se confunde con el esfuerzo por corregir algún defecto o pecado concreto, o ponernos en orden con nuestras obligaciones como cristianos, quizá un poco debilitadas. La palabra «conversión» hace referencia a un giro, a una transformación personal, a un vuelco en nuestra vida. Convertirse es transformarse (ser trasnformado por Dios) en otro diferente. Es una urgente llamada a ser «distintos», y a dar al Señor los frutos que quisiera encontrar en cada uno de nosotros y en la comunidad cristiana y eclesial.

• Convertirme no es un esfuerzo para evitar el abismo, sino lanzarme a la conquista de la cima.

COMENTARIO del DON DE LA PALABRA. Ciclo C. Versión libre abreviada, autorizada por el autor.. Atilano ALAIZ.

 CADA  UNO  CON  SU  MISIÓN.-

Pues también cada uno de nosotros, nuestra familia, nuestra comunidad cristiana, hemos recibido una misión muy concreta y específica que nadie puede realizar por nosotros y que, si nosotros no la realizamos, quedará eternamente sin hacer.

   El P. Congar insistía: todos estamos llamados a cumplir una tarea concreta en esa epopeya que es la historia de la salvación, en la que no hay   extras    personajes  anónimos.  Todos y cada de nosotros somos esa   higuera    de la que nos habla el pasaje  evangélico de hoy.   Un árbol que el Señor Jesús ha plantado con la  esperanza de cosechar   frutos  para el Reino.   Cada uno debe dar frutos independientemente de si las otras higueras están cargadas de frutos o solamente un gran follaje.    

    El siervo es castigado por esconder el talento que se le confió,  El  juez eterno excluye del banquete no solo a los que han actuado mal, sino a los que también pasaron indiferentes ante el tirado, despojado, abandonado por la sociedad.   CADA UNO TENEMOS NUESTRA MISIÓN

   Cualquiera de nosotros  que no cumplamos o entorpezcamos la construcción de LA NUEVA CIUDAD; y si hacemos mal la tarea en la familia, el trabajo, la comunidad eclesial está contribuyendo a que la tarea  sea defectuosa.

  Todos tenemos la posibilidad de realizar la tarea más grande, es la misión de  amar y servir a los hermanos, aunque sea a través de pequeños gestos.  Esto es lo más grande que podemos hacer y con tan poco esfuerzo.

 CUARESMA  es justamente el tiempo para cuestionarnos:  ¿ cuales son los proyectos de Dios sobre mi,  sobre nosotros como familia, como comunidad eclesial?  ¿ Cómo respondo, cómo respondemos ?  ¿ Qué actitudes y acciones debo , debemos emprender para cumplir mi, nuestra tarea específica en la sociedad, la familia, en nuestra comunidad?

Versión libre abreviada autorizada por el autor.  Realizada por José Eduardo Bernadá

COMENTAPAGOLA.- Dgo. 3 Cuaresma – C (Lucas 13,1-9)

                        VIDA ESTÉRIL

El riesgo más grave que nos amenaza a todos es terminar viviendo una vida estéril. Sin darnos cuenta vamos reduciendo la vida a lo que nos parece importante: ganar dinero, no tener problemas, comprar cosas, saber divertirnos… Pasados unos años nos podemos encontrar viviendo sin más horizonte ni proyecto.

Es lo más fácil. Poco a poco vamos sustituyendo los valores que podrían alentar nuestra vida por pequeños intereses que nos ayudan a «ir tirando». No es mucho, pero nos basta con «sobrevivir» sin más aspiraciones. Lo importante es «sentirnos bien».

Nos estamos instalando en una cultura que los expertos llaman «cultura de la intrascendencia». Confundimos lo valioso con lo útil, lo bueno con lo que nos apetece, la felicidad con el bienestar. Ya sabemos que eso no es todo, pero tratamos de convencernos de que nos basta.

Sin embargo, no es fácil vivir así, repitiéndonos una y otra vez, alimentándonos siempre de lo mismo, sin creatividad ni compromiso alguno, con esa sensación extraña de estancamiento, incapaces de hacernos cargo de nuestra vida de manera más responsable.

La razón última de esa insatisfacción es profunda. Vivir de manera estéril significa no entrar en el proceso creador de Dios, permanecer como espectadores pasivos, no entender lo que es el misterio de la vida, negar en nosotros lo que nos hace más semejantes al Creador: el amor creativo y la entrega generosa.

Jesús compara la vida estéril de una persona con una «higuera que no da fruto». ¿Para qué va a ocupar un terreno en balde? La pregunta de Jesús es inquietante. ¿Qué sentido tiene vivir ocupando un lugar en el conjunto de la creación si nuestra vida no contribuye a construir un mundo mejor? ¿Nos contentamos con pasar por esta vida sin hacerla un poco más humana?

Criar un hijo, construir una familia, cuidar a los padres ancianos, cultivar la amistad o acompañar de cerca a una persona necesitada… no es «desaprovechar la vida», sino vivirla desde su verdad más plena.

José Antonio Pagola

Traslasierra, Villa Cura Brochero, José Gabriel del Rosario Brochero

 San José Gabriel del Rosario Brochero (Villa Santa Rosa, 16 de marzo de 1840 - Villa del Tránsito, 26 de enero de 1914) fue un presbítero católico argentino, llamado popularmente el cura gaucho.⁴​

El 4 de noviembre de 1866 fue ordenado sacerdote. Primero desempeñó su ministerio sacerdotal en la catedral de Córdoba y fue prefecto de estudios del colegio seminario Nuestra Señora de Loreto. Ya en 1867, Brochero se destacó por su entrega en la asistencia de los enfermos y moribundos de la epidemia de cólera que azotó a la ciudad de Córdoba. El 19 de noviembre de 1869 fue elegido vicario del departamento San Alberto, conocido hoy como el valle de Traslasierra, con sede en la localidad de Villa del Tránsito que a partir de 1916 llevaría su nombre. El valle de Traslasierra contaba entonces con unos 10 mil habitantes. El 24 de diciembre de 1869 partió de la ciudad de Córdoba para hacerse cargo del curato. Allí, asumió como propias las necesidades de la gente. Con sus manos construyó iglesias y capillas, levantó escuelas y abrió caminos entre las montañas, animando a los pobladores a acompañarlo. En su vejez el padre Brochero enfermó de lepra como resultado de convivir con enfermos que padecían esa enfermedad, compartiendo inclusive el mate con ellos. Por esa razón quedó sordo y ciego antes de morir, en 1914.

El proceso de canonización se inició en la década de 1960. Brochero fue declarado venerable por el papa Juan Pablo II en 2004, y beatificado en una ceremonia presidida por el cardenal Angelo Amato en la pequeña localidad cordobesa de Villa Cura Brochero el 14 de septiembre de 2013, durante el pontificado del papa Francisco. Fue canonizado el 16 de octubre de 2016, en una celebración presidida por el propio Francisco.⁵​