Bajar la edad no baja el delito.
Más educación, más oportunidades, más esperanza.
Un consenso amplio que no está siendo escuchado
El motivo de esta carta es hacerles llegar nuestra reflexión
en continuidad a lo planteado en el documento “Más
oportunidades que penas”, publicado por la Comisión
Episcopal de Pastoral Social el 25 de marzo de 2025 (1) ,
teniendo presente a su vez el resultado de la votación del
dictamen sobre la Ley de la edad de Imputabilidad.
ZENIT Noticias / Roma, 13.02.2026).- Con un Quirógrafo dado a conocer la tarde romana del viernes 13 de febrero, el Papa León XIV suprimió el Pontificio Comité para la Jornada Mundial de los Niños y cesó a los miembros. Ese Pontificio Comité había sido constituido por el Papa Francisco el 20 de noviembre de 2024
Al parecer los obispos no están actuando en bloque, según lo expuso la ministra de seguridad nacional argentina, Alejandra Monteoliva, cuando reveló en un reportaje televisivo (ver minuto 10.10 en el link: Ministra revela aval del obispo castrense ): “la semana pasada me reunía con el obispo castrense (Santiago Olivera) y los ochos capellanes de las fuerzas federales y armadas y el consenso de ellos me decían ‘ministra transmita que nosotros acompañamos esta decisión”. La interrumpe el periodista, con el dedo en alto señalándole: “¿el obispo le pidió?” y ella replicó: “sí por supuesto y ese mismo día se lo transmití al señor presidente, y lo publicamos también en las redes. Realmente hay un consenso sobre la necesidad de bajar la edad de imputabilidad”.
Este año 2026 ha dado comienzo la 4ª Escuela de Teología Feminista Popular “Ester Velasco”, a la que he vuelto a asistir en el Centro Pastoral San Carlos Borromeo del barrio de Entrevías.
Comenzó el 13 de enero con el tema “Esta historia es nuestra historia: Mujeres bíblicas que nos habitan”,
DOMINGO 6º (A) Mt 5,17-37
Cómo armonizar la predicación y la praxis de Jesús con la Ley de Dios, que para los judíos era sagrada y definitiva. Ir más allá de lo establecido es el problema radical que se plantea en todos los órdenes de la vida. Damos valor absoluto a lo ya conocido pero nuestro conocimiento será necesariamente limitado; debemos ir siempre más allá.
Tuvo que ser muy difícil para un judío aceptar que la Ley no era absoluta. Jesús fue contundente en esto. Abrió una nueva manera de relacionarnos con Dios. El Dios todopoderoso que está en los cielos y ordena y manda, deja paso al Abba, amor que se identifica con cada uno de nosotros y nos invita a descubrirlo en los demás.
Toda norma metida en palabras nunca podrá ser definitiva.
Hará cosa de un mes que me invitaron a participar en una mesa redonda con una intervención bajo el título “La Iglesia en el franquismo. Los curas rojos y el movimiento obrero y vecinal”. Formaba parte de un encuentro que se denominaba “El género de la democracia”, y que responde a una iniciativa que impulsa el Comisionado 50 años de España en Libertad, que depende del Ministerio de Administración Territorial y Memoria Democrática.
Entre los más de 400 actos que están programados este año, este es era el tercer encuentro que realizaban jóvenes de toda España para debatir sobre uno de los cambios más decisivos de la democracia, que tiene relación con el género, las identidades sexuales, la posición de las mujeres y de los hombres en la sociedad y ante las nuevas relaciones que han ido surgiendo en este tiempo.
IMPORTANCIA SOCIAL DEL PERDÓN
Una de las tareas más urgentes de la Iglesia de hoy y de siempre es conseguir que la fe llegue a los hombres como «buena noticia».
No es fácil escuchar la llamada de Jesús al perdón ni sacar todas las implicaciones que puede tener el aceptar que un hombre es más humano cuando perdona que cuando se venga.
Sin duda hay que entender bien el pensamiento de Jesús. Perdonar no significa ignorar las injusticias cometidas, ni aceptarlas de manera pasiva o indiferente. Al contrario, si uno perdona es precisamente para destruir, de alguna manera, la espiral del mal, y para ayudar al otro a rehabilitarse y actuar de manera diferente en el futuro.
“El presbítero casado es una riqueza para las comunidades, para la teología y para la iglesia en general”
CONVIVIUM es la Asamblea Presbiteral que se celebra en Madrid los días 9 y 10 de febrero. Está integrada por seis franjas según antigüedad de ordenación. Supongo que ha sido exigua la franja de más de 50 años. Quizá fuera la más numerosa si se hubiera invitado a los sacerdotes casados que residen en Madrid. Ver noticia original en …
Sacerdotes católicos lanzan un llamamiento a la Iglesia y a la sociedad civil:
Detengamos el genocidio en Gaza. “La guerra es siempre una derrota” (Papa Francisco).
Roma, septiembre de 2025 – Sacerdotes católicos de toda Italia y de otros países han dado vida a la red “Sacerdotes contra el genocidio”, una iniciativa nacida como respuesta a los crímenes cometidos por el Estado de Israel contra la población palestina en Gaza y en los Territorios Ocupados.
