Repercusiones luego de leer la reflexión de Pablo GUERRA, documentada, respetuosa, seria y muy oportuna ante el silencio generalizado, la CEU no tiene nada que decir???

1. El ahorro y las ganancias deben surgir del trabajo  No parece Cristiano el lucro especulativo sin esfuerzo   Los capitales deben estar al servicio de los pobres   Ej: construir viviendas y alquilarlas a precios razonable                      Hugo Bielli

   
   
2. 
   12 de febrero de 2025, 6:46

   La iglesia católica tiene muchas propiedades para albergar a los sin techo                 Graciela Rovés

   
   
3. 
   12 de febrero de 2025, 12:54

   No puedo hacer un comentario sobre sistemas de ahorros e inversiones porque no soy experta en el tema, pero la palabra ética la conozco, y hay reglas básicas que cualquiera se puede dar cuenta, pero no tienen miramientos, viven en comodidad y mantienen una fachada que ya no se sostiene, yo pregunto, en dónde se ve una iglesia seguidora de Jesús con una opción por los pobres? Ni siquiera sabemos de dónde salen esos dineros que se dan el lujo de invertir. Cierta vez trabajando con un cura franciscano me dijo estas palabras que nunca olvidé, hablaba de los dineros que venían a la orden, dijo: ese pozo no se seca nunca. Jesús, para mi, es sapo de otro pozo y algunos de sus seguidores en comunidades. El tema da para mucho.   Madilene Da Costa

   
   
4. 13 de febrero de 2025, 13:26                 Jorge

   Opino que el artículo de Pablo Guerra es muy atinado y está bien fundamentado, como se ve. Algunas cosas que se me ocurren a primera vista y las comparto. No le den mucha importancia. Una cosa es buscar el lucro de manera objetable invirtiendo, por ejemplo, en la Conexión Ganadera (con intereses tan altos que dan qué pensar) y otra es tener los bienes de la comunidad eclesial en lugares seguros, como puede ser un Banco que da mínimos intereses pero no va a quebrar. No podemos tener el dinero debajo del colchón con los robos están a la vista en todo el mundo, no sólo en Uruguay. Además tenemos que manejarnos con un sistema virtual haciendo las transferencias y pagos a través de una cuenta corriente. Hoy, aquí, en Argentina ya se paga más de un millón de pesos por un sueldo. No se puede andar por la calle con una mochila llena de fajos de billetes para pagara cinco empleados.
   Paso a una anécdota. Hace años sucedió que el Vaticano puso mucho dinero en un Banco, no recuerdo cuál, y andando el tiempo, como todo se sabe, se supo, que ese dinero iba también, junto a otros, con destino a la fabricación de armamentos de guerra. Voy a ver si encuentro el dato preciso. 

5.     Una institución eclesial no puede aumentar su caudal de dinero de manera ilimitada con una mentalidad capitalista. Tiene que tener lo prudencial. Y lo que excede ciertos límites, compartirlo o destinarlo a obras de bien para la comunidad.    A eso estamos llamados en las disposiciones de nuestra congregación.             

6.                                                             Jorge Alonso

7.         Tomando las palabras del presbítero César Buitrago,  "no es momento de juzgar conductas";    siguiendo con su razonamiento:   "Gustavo Basso, integrante activo de nuestra comunidad, comunión diaria....nunca llegamos a conocer a las personas...." ,   en su comunidad;     César Buitrago, biblista de orden internacional, párroco de la Catedral de Florida,  aspirante a...  cómo  puede leer en la Biblia el pasaje de    "...si tienes  dos túnicas, entrega una..."      lo dicho por Ud.: "nunca llegamos a conocer a   las personas...".                        J.E. Bernadá

8. Gabriel Retamoso13 de febrero de 2025, 13:23

   Sin pretender ponernos de jueces y si analizar desde nuestra visión cristiana, estos acontecimientos. Por un lado la actuación de algunos invitando a invertir a mejores tasas de interés, en pseudos negocios agropecuarios. Estas personas, notorios católicos que participaban en la vida parroquial, incluso algunas tareas pastorales que los ubican dentro de aquellos que han asumido compromisos mayores. Me hace pensar al menos que el mensaje del seguimiento a Jesús o no lo entendieron o hemos fracasado en trasmitirlo. Habrá que profundizar en ello y sobre todo ser más claros sobre la ética .
   Otros son aquellos que confiaron en guardar sus ahorros con los primeros. Sabido es que el ahorrista que apela a inversiones de mayor renta aumenta el riesgo. Larga tradición hay en ello. Las tasas que se ofrecían eran lo suficientemente altas como para suponer que el negocio era especulativo. Y es aquí donde nuestra visión cristiana nos interpela, es ético que el cristiano para mejorar sus ingresos invierta en especulación? Y ni pensar cuando esto lo hacen aquellos que deberían ser referentes, educadores y formadores en la Fe.    Gabriel.

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