Hoy es una fecha de celebración gozosa, acompañamos a Cristina en su día festivo, nos reencontramos familia de sangre y familia espiritual, como gustaba decir a Atilano; " porque la amistad es una fiesta ". También hacemos un alto recordando a dos queridos hermanos que un día como hoy despedimos con inmenso dolor humano y con certeza de su llegada a la Casa del Padre, Antonio Soria y Mario Zanotta. A sus esposas Sonia y Gloria nuestro fraterno abrazo.
Ceb SanFelipeySantiago
"Es tarde, pero es nuestra hora,....es tarde, pero es todo el tiempo que tenenmos a mano para hacer futuro "
Pedro Casaldáliga cmf.
COMENTATILANO .- Comunidad
de Mateo 22,15-21
Leído, escuchado tantas veces este
pasaje evangélico los cristianos, en la
medida de nuestras posibilidades, debemos hacer un doble compromiso: Uno de
servicio a la comunidad cristiana y otro a la sociedad. Cuántas veces escuchamos el refrán chino
: “ Más
vale prender un fósforo que gritar contra la oscuridad”. El Señor hoy nos vuelve a invitar a prender
el fósforo en la oscuridad.
Breve
fragmento del “El Don de la Palabra” C.A. de AtilanoAlaíz.-
La trampa que tienden a Jesús está bien pensada: «¿Es lícito pagar tributos al César o no?». Si responde negativamente, lo podrán acusar de rebelión contra Roma. Si acepta la tributación, quedará desacreditado ante aquellas gentes que viven exprimidas por los impuestos, y a las que él tanto quiere y defiende.
Jesús les pide que le enseñen «la moneda del impuesto». Él no la tiene, pues vive como un vagabundo itinerante, sin tierras ni trabajo fijo; no tiene problemas con los recaudadores. Después les pregunta por la imagen que aparece en aquel denario de plata. Representa a Tiberio, y la leyenda decía: «Tiberius Caesar, Divi Augusti Filius Augustus». En el reverso se podía leer: «Pontifex Maximus».
El gesto de Jesús es ya clarificador. Sus adversarios viven esclavos del sistema, pues, al utilizar aquella moneda acuñada con símbolos políticos y religiosos, están reconociendo la soberanía del emperador. No es el caso de Jesús, que vive de manera pobre pero libre, dedicado a los más pobres y excluidos del Imperio.
Jesús añade entonces algo que nadie le ha planteado. Le preguntan por los derechos del César y él les responde recordando los derechos de Dios: «Pagadle al César lo que es del César, pero dad a Dios lo que es de Dios». La moneda lleva la imagen del emperador, pero el ser humano, como recuerda el viejo libro del Génesis, es «imagen de Dios». Por eso nunca ha de ser sometido a ningún emperador. Jesús lo había recordado muchas veces. Los pobres son de Dios; los pequeños son sus hijos predilectos; el reino de Dios les pertenece. Nadie ha de abusar de ellos.
Jesús no dice que una mitad de la vida, la material y económica, pertenece a la esfera del César, y la otra mitad, la espiritual y religiosa, a la esfera de Dios. Su mensaje es otro: si entramos en el reino, no hemos de consentir que ningún César sacrifique lo que solo le pertenece a Dios: los hambrientos del mundo, los subsaharianos abandonados que llegan en las pateras, los «sin papeles» de nuestras ciudades. Que ningún César cuente con nosotros.
José Antonio Pago
Hoy la COMUNIDAD PASIONISTA, está de festejos, celebrando la PASIÓN!!! PASIÓN de Pablo de la Cruz (1720) y Eugenio Delaney (1980) nos ayudaron a traducir los tres amores que Jesús nos enseñó a vivir juntos. La Comunidad SanFelipeySantiago, saluda fraternalmente a los hermanos pasionistas; FEDERICO, CARLITOS, GILBERTO, MARCELO y JUANY, por muchos años más de fecunda CAMINADA.
Recibimos y compartimos
Querid@s herman@s
Hoy los misioneros Pasionistas hacemos memoria de San Pablo de la Cruz… nuestro fundador. Hace 300 años atrás, en Italia.
Hice este esquema … para ofrecerte algo de nuestra espiritualidad PASIONISTA. Los sentidos que nos animan.
La clave está en la palabra “PASIÓN”.
“Pasión” para expresar lo que nos apasiona, lo que nos hace gozar y… también “pasión” expresa lo que nos hace “padecer”, “el dolor”. Dos expresiones muy humanas.
El secreto es aceptar/creer que el AMOR… las transforma… que de los apasionamientos y padecimientos podemos gestar y parir VIDA, es decir: PASCUA.
Por eso en el esquema están las dos palabras: “pasión/pascua”. dentro del “escudo pasionista”
Y están los cuatro “sujetos” los que las ponen en práctica:
“Jesús”, “nosotros mismos”, “la humanidad” y “la madre tierra”.
Las cuatro dimensiones van juntas… en reciprocidad nos humanizamos gestando y pariendo pascuas de estas cuatro pasiones.
Pablo de la Cruz (1720) y Eugenio Delaney (1980) nos ayudaron a traducir los tres amores que Jesús nos enseñó a vivir juntos:
“Amar a Dios, al prójimo… como a uno mismo”. Hoy en “el prójimo” sumamos el amor a la Madre Tierra.
Que sigamos aprendiendo a vivir apasionadamente como Jesús… asumiendo y viviendo nuestras pasiones… confiando a pesar y a través de todo que “otros mundos son posibles”… con justicia social, fraternidad-sororidad, e igualdad en dignidad humana.
“Hay que seguir esperanzando nomas” Te abrazo con ternura CarlitoSaracini
“¿Si estoy listo para un intercambio? Cualquier cosa, si eso también puede conducir a la libertad y traer a esos niños a casa, no hay problema. Por mi parte disponibilidad absoluta”, dijo el cardenal
Mil gracias como siempre, es una fecha muy señalada para mi, como bien sabéis además es Sn Froilán el patrono de León, y una fiesta muy apreciada por mi familia, por lo que siempre está en nuestro recuerdo.
Gloria, como pediste volvemos al tema "CONTESTANDO DUDAS" que el papa Francisco se toma el trabajo de contestar, (perdón por la reiteración) acto de por si, que lo pinta diferente a sus antecesores, que seguramente no hubieren dado respuesta. Dada la experiencia que me dan estos años de blog, poca/os darán lectura a un texto largo como el de marras.
Ahora bien, reproduzco un pasaje que mi mala intención me hace pensar que todo este ejercicio realizado, será eso ejercicio; práctica, entrenamiento algo para mentenernos en forma, como se dice ahora, "con calidad de vida" agreguemos cristiana.
El pasaje de referencia.-
" Dado que el Sínodo de los Obispos no representa al colegio episcopal, sino que es un mero órgano consultivo del Papa, mientras que los obispos, como testigos de la fe, no pueden delegar su confesión de la verdad, se plantea la cuestión de si la sinodalidad puede ser el instrumento normativo supremo. criterio de gobierno permanente de la Iglesia sin subvertir su estructura constitutiva deseada por su Fundador, para lo cual la autoridad suprema y plena de la Iglesia es ejercida tanto por el Papa, en virtud de su oficio, como por el colegio episcopal junto con sus cabeza, el Romano Pontífice ( Lumen gentium 22). "
..........Hasta el momento de la conversación que podamos mantener, Gloria..........
El Papa Francisco respondió a cinco “dubia” que le enviaron en julio pasado los cardenales Walter Brandmüller , Raymond Leo Burke , Juan Sandoval Íñiguez , Robert Sarah y Joseph Zen Ze-kiun . Los cardenales enviaron las preguntas al Dicasterio para la Doctrina de la Fe el 10 de julio de 2023 y recibieron la respuesta del Papa al día siguiente, 11 de julio. El nuevo prefecto del dicasterio, Dom Víctor Manuel Fernández , que comenzó su trabajo en septiembre, envió una carta al Papa solicitando autorización de Francisco para “citar algunos párrafos de tales respuestas para aclarar mejor las preguntas que le han sido sometidas”. . Con la autorización concedida en audiencia al nuevo cardenal el día 25, el sitio web del dicasterio publicó extractos de las respuestas el 2 de octubre. Al presentar sus respuestas, el Papa escribe: “Queridos hermanos, aunque no siempre me parece prudente responder a las preguntas que me dirigen directamente, y sería imposible responderlas a todas, en este caso me pareció apropiado hacerlo. , debido a la proximidad del Sínodo ” . El texto original de las preguntas y respuestas, en español, se puede encontrar aquí .
Aquí están las preguntas y respuestas. 1) Dubium sobre la afirmación de que la Revelación Divina debe ser reinterpretada a partir de los cambios culturales y antropológicos en boga.
TAMBIÉN HOY ES POSIBLE ESCUCHAR A DIOS
Lo dicen todos los estudios. La religión está en crisis en las sociedades desarrolladas de Occidente. Son cada vez menos los que se interesan por las creencias religiosas. Las elaboraciones de los teólogos no tienen apenas eco. Los jóvenes abandonan las prácticas religiosas. La sociedad se desliza hacia una indiferencia creciente.
Hay, sin embargo, algo que nunca hemos de olvidar los creyentes. Dios no está en crisis. Esa Realidad suprema hacia la que apuntan las religiones con nombres diferentes sigue viva y operante. Dios está también hoy en contacto inmediato con cada ser humano. La crisis de lo religioso no puede impedir que Dios se siga ofreciendo a cada persona en el fondo misterioso de su conciencia.
Desde esta perspectiva, es un error «demonizar» en exceso la actual crisis religiosa, como si fuera una situación imposible para la acción salvadora de Dios. No es así. Cada contexto sociocultural tiene sus condiciones más o menos favorables para el desarrollo de una determinada religión, pero el ser humano mantiene intactas sus posibilidades de abrirse al Misterio último de la vida, que le interpela desde lo íntimo de su conciencia.
La parábola de «los invitados a la boda» lo recuerda de manera expresiva. Dios no excluye a nadie. Su único anhelo es que la historia humana termine en una fiesta gozosa. Su único deseo, que la sala espaciosa del banquete se llene de invitados. Todo está ya preparado. Nadie puede impedir a Dios que haga llegar a todos su invitación.
Es cierto que la llamada religiosa encuentra rechazo en no pocos, pero la invitación de Dios no se detiene. La pueden escuchar todos, «buenos y malos», los que viven en «la ciudad» y los que andan perdidos «por los cruces de los caminos». Toda persona que escucha la llamada del bien, del amor y de la justicia está acogiendo a Dios.
Pienso en tantas personas que lo ignoran casi todo de Dios. Solo conocen una caricatura de lo religioso. Nunca podrán sospechar «la alegría de creer». Estoy seguro de que Dios está vivo y operante en lo más íntimo de su ser. Estoy convencido de que muchos de ellos acogen su invitación por caminos que a mí se me escapan.
José Antonio Pagola
