¿Dónde ponemos la mirada?
Porque el lugar desde el que se observa decide lo que se ve. Desde un despacho aparece una “avalancha”; desde una sede electoral, una oportunidad; desde una cancillería, un instrumento de presión;
desde la orilla, en cambio, se ve a una persona que se ahoga.
El cadáver que llega a la playa no trae consigo el fracaso de África: devuelve a Europa, como un espejo, el rostro que Europa no quiere reconocer.
Cuando la inmigración se convierte en arma política.- y los migrantes dejan de ser personas
Un niño marroquí de doce años llora ante los soldados españoles. Está a pocos metros de la frontera y suplica que no lo devuelvan a Marruecos. Un teniente coronel detiene la repatriación cuando algunos vecinos advierten que es menor. El niño queda finalmente bajo custodia de la Guardia Civil.
Una pancarta preside la entrada de la iglesia. “En Sant Medir luchamos por el País, la Libertad, el Barrio, la Lengua y la Cultura”, se lee. Una clara señal de que esta no es una parroquia al uso. Ver noticia original en …
El Blog de Juan José Tamayo
«Se trata de revisar, resignificar, reformular y recrear la teología de la liberación en el nuevo escenario geopolítico, cultural y económico, de abrir nuevos horizontes para la soberanía y de descolonizar todas las relaciones humanas y ecológicas»
¿Ha muerto la teología de la liberación (TL)? Es la pregunta que me plantean con frecuencia en mis conferencias tanto en el Norte global como en el Sur global. Ver noticia original en …
( Del BLOG: Luego de larga nota finaliza Zenit;)
Para León XIV, cuya formación incluye el derecho canónico, este enfoque es apropiado. El mensaje de la reforma no es que el Vaticano necesite una nueva identidad política, sino que el Estado más pequeño del mundo debe garantizar que su identidad legal, sus fundamentos históricos y su práctica gubernamental no se contradigan entre sí. Tras la turbulencia de los últimos años, esto puede resultar menos drástico que una revolución constitucional. También puede ser más importante.
| ZENIT - EspanolCreemos en la contemplación de la pasión de Jesús en nuestro mundo, y que estamos llamados permanentemente a acompañar enla solidaridad y en el amor. Creemos en el poder sanador de la cruz, luz en medio de la oscuridad y valor en tiempos difíciles. Creemos en la alegría y la esperanza del misterio pascual, asumiendo nuestras dificultades con alegría, aceptando nuestras limitaciones y fracasos.
Creemos que nuestro carisma pasionista nos anima a desarrollar una actitud de escucha a lo que está sucediendo en nuestras diferentes realidades y nos exige inculturarnos.
Creemos que mantener viva la memoria de la pasión es un don del amor de Dios entregado a San Pablo de la Cruz para ser vivido en:
La soledad que nos lleva a la acogida,
La pobreza que nos lleva a la solidaridad,
La penitencia que nos lleva a la compasión,
La oración que nos lleva al servicio,
El riesgo que nos lleva al compromiso con los crucificados Creemos que Dios se manifiesta en lo débil, pequeño, excluido, pobre, marginado. Que está presente en el desierto, en la periferia y en la frontera. Creemos en el amor incondicional, en la fidelidad y ternura de Dios
Las Redes CRISTIANAS DE ESPAÑA, confeccionaron un texto de recibimiento para cuando los visitó.- Juan Cejudo nos lo hizo conocer. Nosotros lo hemos adaptado a nuestra realidad, lo damos a conocer a la/os hermanos de "caminada" al decir de Dm. Pedro, que seguro estará también de acuerdo.
Montevideo 7 de agosto del 2026.
Hermano, Robert Francis Prevost; Papa León XIV:
Con el mayor afecto le queremos hacer llegar nuestros sentimientos y consideraciones ante su próxima visita a la Rca.Oriental del Uruguay. Como ya debe estar informado nuestro país desde el año 1917, declaró la separación de la Iglesia del Estado, en el mandato del presidente José Batlle y Ordoñez; situación que nos diferencia de nuestros vecinos latinoamericanos.
Queremos expresarle nuestra alegría de que pueda visitarnos, especialmente porque cumple con el sueño de no haber podido recibir al queridísimo Jorge Mario Bergoglio; Obispo de Roma Francisco por las razones que comprendimos en su momento.
Queremos expresarle nuestro apoyo y solidaridad ante las feroces, injustas y falsas acusaciones que le hace el Presidente de los EEUU, Donald Trump, que presume de cristiano y de cristiano no tiene nada, cuando se dedica al intervencionismo militar en países como Palestina e Irán, Venezuela y ahora amenaza a Cuba. Estas actitudes provocan la muerte de millones de personas, heridos, desplazados forzosos y destrucción. Igualmente rechaza a los inmigrantes provocando situaciones verdaderamente inhumanas.
Frente a estas actitudes Ud. contesta con el Evangelio de Jesús que está a favor de la paz y de la acogida a todas las personas sin distinción, especialmente a quienes son mas vulnerables. Le apoyamos totalmente porque esas son las actitudes de Jesús.
Deseamos que continúe y amplíe las principales reformas que emprendió su antecesor el buen Papa Francisco.
Pero junto a todos estos reconocimientos también quisiéramos hacerle llegar algunas de nuestras preocupaciones sobre la Iglesia en general. Por ejemplo el nombramiento de obispos se realice en sintonía con los laicos que les van apoyar luego en sus diócesis y no vengan impuestos por ajenos a las mismas.
Es fundamental que en todo el mundo se impulse de verdad el estilo de sinodalidad que marcó el reciente Sínodo de los obispos, para que las decisiones más importantes en cada diócesis sean tomadas de modo colegial y participativo, con mucha mayor implicación de los laicos y laicas, sacerdotes, religiosos y religiosas. No entendemos cómo en el siglo XXI la Iglesia Católica sigue cerrando la puerta a la plena igualdad de las mujeres en todos los aspectos de la vida eclesial.
La Iglesia que acoge a todos, como decía el Papa Francisco, mantiene barreras de exclusión a personas LGTBI+, sacerdotes casados, personas divorciadas, teólogos críticos… Le pedimos que reconsidere estas negativas que tanto sufrimiento causan, valoramos sus esfuerzos por la unidad en la Iglesia pero ello no debe impedir que las reformas urgentes queden paralizadas.
Francisco decía: “Cómo me gustaría una Iglesia pobre para los pobres!”. Estamos seguros que también Ud. lo desea, como nosotros.
En esta línea decirle que soñamos con que más pronto que tarde el Papa pueda visitar a las comunidades cristianas en todo el Mundo, sólo como Pastor y no como Jefe de Estado, sujeto a los protocolos oficiales para estos casos.
Que la Iglesia renuncie a ser un Estado ni permita tener a un Papa como Jefe de Estado, sino como Pastor de todos y animador de todos los obispos y de todas las iglesias en el Mundo, termine con los embajadores morando en palacetes; si desean un representante que nombre un misionero, que visite de continuo parroquias, diócesis del país, se aloje con sus hermanos obispos, comparta sus dolores y alegrías en vivo y directo.
Por último decirle que queremos una Iglesia que mire siempre a Jesús como referencia y no esté siempre preocupada por cuestiones de poder, prestigio, dinero o empeñada en mirar siempre por preservar la buena imagen de la institución eclesiástica. Sería una inmejorable portada para el acercamiento de más seguidores de Jesús
Con nuestros mejores deseos por la próxima visita le saludan cordialmente:
Ceb. SanFelipeySantiago
Texto adaptado a nuestra realidad, original de RedesCristianas de España.-
"LA JUNTADITA" de los Caram....
Ayer nos contaron Silvia-Eduardo que cuando cumplieron 50 aniversario de bodas en Enero, celebraron La Palabra en agradecimiento. Llegó el momento de la comunión y fueron pasando a recibirla, los nietos más chicos se sumaron a la cola, llegaron al celebrante y les preguntó si habían tomado la comunión o algo parecido, a lo que desorientados no contestaron, el cura los pasó por alto......quedaron defraudados.....(la actitud, reglarentarista queda para otra ocasión)
Los abuelos didácticamente al tiempo sacaron el tema, charlando quedaron se reunirían un día a definir, que les quedara bien antes de ir a la escuela que queda frente a la casa abuelar.
Así se fijaron los viernes y le llaman " la juntadita" cinco nietos dos abuelos que charlan, mediante una lectura, la desmenuzan a su criterio, cambian ideas, alguno se anima y realiza un interesante dibujo.... almuerzan y van a clase......"Mucha gente pequeña, en lugares pequeños....."
APRENDER A CREER DESDE LA DUDA
No es fácil responder con sinceridad a esa pregunta que Jesús hace a Pedro en el momento mismo en que lo salva de las aguas:
«¿Por qué has dudado?».
A veces, las más hondas convicciones se nos desvanecen y los ojos del alma se nos turban sin saber exactamente por qué. Principios aceptados hasta entonces como inconmovibles comienzan a tambalearse. Y se despierta en nosotros la tentación de abandonarlo todo sin reconstruir nada nuevo.
Otras veces, el misterio de Dios se nos hace abrumador. La última palabra sobre mi vida se me escapa y es duro abandonarme al misterio: mi razón sigue buscando insatisfecha una luz clara y apodíctica que no encuentra ni podrá jamás encontrar.
No pocas veces la superficialidad y ligereza de nuestra vida cotidiana y el culto secreto a tantos ídolos nos sumergen en largas crisis de indiferencia y escepticismo interior, con la sensación de haber perdido realmente a Dios.
Con frecuencia es nuestro propio pecado el que quebranta nuestra fe, pues esta decae y se debilita cuando nos alejamos de Dios. Si somos sinceros, hemos de confesar que hay una distancia enorme entre el creyente que profesamos ser y el creyente que somos en realidad. ¿Qué hacer al constatar en nosotros una fe a veces tan frágil y vacilante?
Lo primero, no desesperar ni asustarnos al descubrir en nosotros dudas y vacilaciones. La búsqueda de Dios se vive casi siempre en la inseguridad, la oscuridad y el riesgo. A Dios se le busca «a tientas». Y no hemos de olvidar que muchas veces «la fe genuina solo puede aparecer como duda superada» (Ladislao Boros).
Lo importante es aceptar el misterio de Dios con el corazón abierto. Nuestra fe depende de la verdad de nuestra relación con él. Y no hace falta esperar a que nuestros interrogantes y dudas se resuelvan para vivir en verdad ante ese Padre.
Por eso lo importante es saber gritar como Pedro: «Señor, sálvame». Saber levantar hacia Dios nuestras manos vacías, no solo como gesto de súplica, sino también de entrega confiada de alguien que se sabe pequeño, ignorante y necesitado de salvación.
No olvidemos que la fe es «caminar sobre agua», pero con la posibilidad de encontrar siempre esa mano que nos salva cuando comenzamos a hundirnos.
