Evangelio y Lecturas de la Conmemoración de todos los Fieles Difuntos

      En el día de recordación de nuestros hermanos que se adelantaron a llegar a la CASA DEL PADRE, les recordamos sabiendo ellos interceden por nosotros dando fuerzas para seguir con su legado.              Nuestros padres primeros educadores.  

         Atilano Alaíz    Antonio Schipionne   José María Senatore   José María Gomez 

Antonio Ramirez    Gabriel  Sanchez  (diácono)                                                                                                                                                      Dumas Andreoli   Margarita Lanzón    Carlos Albistur    Antonio Soria   María Concepción Patrón Andreoli (chiquita)    María Del Huerto Imáz (BIBI)   María Isabel Sosa Zanotta  Carmen Graceni Olivera   Graciela María Bielli Cascardo   Mario Zanotta    José Luis Laso   Alfredo Aguero   Nelo Delfino   Gabriel  Retamoso

Evangelio y Lectura de la Conmemoración de todos los Fieles Difuntos

Primera Lectura de Pablo a los filipenses.

Si quieren darme el consuelo de Cristo y aliviarme con su  amor, si nos une el mismo Espíritu y tiene entrañas compasivas, demen esta gran alegría: mantengámonos unánimes y concordes con un mismo amor y un mismo sentir.    No obremos por rivalidad ni por ostentación,  hagamos con humildad y consideren siempre superiores a los demás. No se encierren en sus intereses, sino busquen todos el interés de los demás.             Palabra de Dios

Evangelio según la comunidad de Lucas 14,1

En aquel tiempo, dijo Jesús a uno de los principales fariseos que lo había invitado: «Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos; porque corresponderán invitándote, y quedarás pagado.  Cuando des un banquete, invita a pobres, lisiados, cojos y ciegos; dichoso tú, porque no pueden pagarte; te pagarán cuando resuciten los justos.»      Palabra del Señor

       

El camino de la dicha Avatar de Enrique Martínez Lozano Enrique Martínez Lozano Comentario al evangelio

 1 de noviembre

Mt 5, 1-12a

La primera de las bienaventuranzas —“Dichosos los que eligen ser pobres”, en la acertada traducción de Juan Mateos— incluye todas las demás, ya que las actitudes que se describen en ellas —en la versión de Mateo se habla de actitudes, a diferencia de Lucas, que hablaba de situaciones— no son sino consecuencia de la primera.

Ahora bien, “elige ser pobre” quien vive desprendido de apegos, sobre todo, del primero de todos ellos, como es el apego al propio yo. Es pobre quien vive desidentificado del yo, porque ha comprendido que su verdadera identidad va más allá de aquel, trascendiéndolo por completo.

La identificación con el yo nos sitúa en una permanente sensación de impermanencia, a merced de lo que le va sucediendo a aquel. Por lo que, donde hay impermanencia, habrá sufrimiento, y la dicha resultará inalcanzable. Por ese motivo, (la identificación con) el yo y la dicha no pueden convivir juntos. No hay ningún yo dichoso, en el sentido profundo del término.

La experiencia de la dicha, no como experiencia pasajera, sino en cuanto estado de ser, requiere trascender el yo. Al vivir en la comprensión de que no somos el yo, nos veremos igualmente afectados por la frustración y el dolor, pero podremos acogerlos y vivirlos, no desde el yo afectado o derrumbado, sino desde ese “otro lugar” en el que nos sabemos siempre a salvo, nuestra identidad profunda, que permanece estable en medio de todos los vaivenes de las formas.

Con lo cual, el mensaje central de las bienaventuranzas podría plasmarse de este modo: Es dichoso quien, comprendiendo su verdadera identidad, vive en la práctica desidentificado de su yo.

ENRIQUE MARTÍNEZ LOZANO (Boletín semanal)

TODOS LOS SANTOS......

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viernes, 30 de octubre de 2026 OBISPOS BRASILEÑOS, OBISPOS ALEMANES... Y OBISPOS ESPAÑOLES ANTE LOS GRUPOS DE ULTRADERECHA. Juan Cejudo

 

viernes, 30 de octubre de 2026

62 obispos brasileños han tenido un gesto de valentía profética para denunciar, 2 días antes de las elecciones en Brasil para la segunda vuelta, que uno de los dos candidatos que se presentan a la presidencia del Gobierno no puede, no debe ser elegido. Así de valientes. Sin estúpidas neutralidades. Porque hay motivos más que sobrados para poder decirlo abiertamente por el bien del país.

El documento se puede leer íntegro aquí:

https://redescristianas.net/carta-de-los-obispos-catolicos-al-pueblo-de-dios-sobre-la-segunda-vuelta-de-las-elecciones-presidenciales-de-2026/

Tomen nota colegas purpurados;  argentinos, bolivianos, chilenos, paraguayos, uruguayos 

Una visita que realmente valió la pena, Philippe Meirieu: la escuela debe contraponerse a la inmediatez que plantea la IA y enseñar a “madurar el pensamiento”

 

Philippe Meirieu: la escuela debe contraponerse a la inmediatez que plantea la IA y enseñar a “madurar el pensamiento”

El pedagogo francés reflexionó sobre el aporte que las instituciones educativas tienen para hacer ante “el rechazo a la complejidad” que trae el auge de la extrema derecha y los populismos.

Con toda su trayectoria académica a cuestas y pese a ser el conferencista destacado, el pedagogo francés Philippe Meirieu fue un asistente más a la Feria de Buenas Prácticas Educativas organizada el fin de semana pasado por el Colegio Santa Elena y Unesco Montevideo. Durante la mañana, recorrió los 74 stands y conoció los 80 proyectos innovadores de diversos centros educativos uruguayos, tanto del ámbito público como del privado y de la educación formal como de la no formal.

En ese marco, conversó y se sacó fotos con decenas de personas de las cientas que pasaron por el Centro Gallego de Montevideo, donde se realizó la feria en la que poco después Meirieu llenaría una carpa de proporciones considerables con gente interesada en escucharlo. Como resumió antes de presentar su conferencia Pablo Cayota, director del Santa Elena, Meirieu ha enseñado que “educar es el acto profundamente revolucionario de dar la bienvenida a un nuevo ser al mundo, ofreciéndole las herramientas de la cultura para que pueda comprenderlo, pero dejándole la absoluta libertad para que decida transformarlo”.

  Oración para comenzar el encuentro.-

   Señor y Padre nuestro, aquí nos tienes reunidos como discípulos tuyos, en esta pequeña comunidad.  Tenemos el vivo deseo de escucharte y que nos enseñes a descubrir los misterios del Reino, como lo hacías con tus amigos en Galilea... Tú nos prometiste enviarnos el Espíritu Santo que nos conduciría a la verdad plena. Necesitamos su luz porque nos rodean tinieblas y oscuridad. Queremos ver la historia del mundo y la nuestra en particular, con tus ojos. Necesitamos interpretar y desentrañar los signos de los tiempos, los acontecimientos de nuestra vida, con la sabiduría del evangelio. No dudamos que tu Palabra sigue viva en el mundo y lo llena todo con su luz. Tú eres la Luz del mundo. Aquí nos tienes, como María, fiel discípula tuya, en la escuela del Evangelio.    Amén.                           Jorge Alonso 2024.-

Dgo. 1° de noviembre. TODOS LOS SANTOS. C.A.- Mateo de su comunidad 5,1-12a.-

                   ES    BUENO    CREER......

A menudo se piensa que la fe es algo que tiene que ver con la salvación eterna del ser humano, pero no con la felicidad concreta de cada día, que es lo que ahora mismo nos interesa. Más aún. Hay quienes sospechan que sin Dios y sin religión seríamos más dichosos.   Por eso es saludable recordar algunas convicciones cristianas que han podido quedar olvidadas o encubiertas por una presentación desacertada o insuficiente de la fe.    He aquí algunas.

Dios nos ha creado solo por amor, no para su propio provecho o pensando en su interés, sino buscando nuestra dicha. A Dios lo único que le interesa es nuestro bien.

Dios quiere nuestra felicidad no solo a partir de la muerte, en lo que llamamos «vida eterna», sino ahora mismo, en esta vida. Por eso está presente en nuestra existencia potenciando nuestro bien, nunca nuestro daño.

Dios respeta las leyes de la naturaleza y la libertad del ser humano. No fuerza ni la libertad humana ni la creación. Pero está junto a nosotros apoyando nuestra lucha por una vida más humana y atrayendo nuestra libertad hacia el bien. Por eso, en cada momento contamos con la gracia de Dios para ser lo más dichosos posible.

La moral no consiste en cumplir unas leyes impuestas arbitrariamente por Dios. Si él quiere que escuchemos las exigencias morales que llevamos dentro del corazón es porque su cumplimiento es bueno para nosotros. Dios no prohíbe lo que es bueno para el ser humano ni obliga a lo que puede ser dañoso. Solo quiere nuestro bien.

Convertirse a Dios no significa decidirse por una vida más infeliz y fastidiosa, sino orientar la propia libertad hacia una existencia más humana, más sana y, en definitiva, más dichosa, aunque ello exija sacrificios y renuncia. Ser feliz siempre tiene sus exigencias.

Ser cristiano es aprender a «vivir bien» siguiendo el camino abierto por Jesús. Las bienaventuranzas son el núcleo más significativo y «escandaloso» de ese camino. Hacia la felicidad se camina con corazón sencillo y transparente, con hambre y sed de justicia, trabajando por la paz con entrañas de misericordia, soportando el peso del camino con mansedumbre. Este camino diseñado en las bienaventuranzas lleva a conocer ya en esta tierra la felicidad vivida y experimentada por el mismo Jesús.

La imagen para mí, no puede ser más patética....Juan.

 

La imagen para mí, no puede ser más patética....Juan.

 El Blog de Juan Cejudo

La imagen para mí, no puede ser más patética: 8 obispos norteamericanos rezando y pidiendo bendiciones por Trump días antes de las elecciones en su despacho.
Es lo más contrario al evangelio de Jesús.    Trump, además de ser presidente de EEUU, es uno de los personajes más ricos de su país.     Su fortuna es incalculable. Ya dijo Jesús » Es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja que para un rico entrar en el reino de Dios» (Mc. 10,25). Ver noticia original en …

¿Y si la IA escapa del control humano? -- Leonardo Boff

 Fuente: Observatorio eclesial               Del BLOG de Juan,. 

Siempre que una determinada cultura entra en crisis surgen relatos sobre el fin del mundo. Muchos confunden el fin de su cultura con el fin del mundo entero, lo cual es una ilusión óptica. Es el fin de su mundo cultural y no de la totalidad del mundo. Esto ocurría en el pasa-do.En nuestra época, la situación ha cambiado totalmente.

La derecha ya no sabe ni insultar -- Juan Torres López Por Juan -25 octubre 2026

 juantorreslopez

Cuenta Borges, en su “Arte de injuriar”, una anécdota tomada de Thomas de Quincey sobre un caballero que, en una discusión teológica o literaria, recibió un vaso de vino en la cara y respondió sin inmutarse:   “Esto, señor, es una digresión; espero su argumento”.
Lo recordé al ver la pintada que alguien de derechas ha dejado en la puerta de la sede de un partido de izquierdas en Huelva, queriendo insultar a sus militantes y dirigentes: “Comegambas”. Ver noticia original en …