miércoles, 25 de marzo de 2026
Buenos días, primero agradecer la suspensión del sábado. Como esta semana es muy especial, YA compartimos a PAGOLA. Hemos naturalizado a Jesús crucificado, como naturalizamos hoy los bombardeos a colegios y hospitales, este es nuestro mundo!!??
Domingo de Ramos – A (Mateo 26,14–27,66)
29 de marzo
José Antonio Pagola
SEGUIR A JESÚS CONDUCE A LA CRUZ
Estamos tan familiarizados con la cruz del Calvario que ya no nos causa impresión alguna. La costumbre lo domestica y lo «rebaja» todo. Por eso es bueno recordar algunos aspectos demasiado olvidados del Crucificado.
Empecemos por decir que Jesús no ha muerto de muerte natural. Su muerte no ha sido la extinción esperada de su vida biológica. A Jesús lo han matado violentamente. No ha muerto tampoco víctima de un accidente casual ni fortuito, sino ajusticiado, después de un proceso llevado a cabo por las fuerzas religiosas y civiles más influyentes de aquella sociedad.
Su muerte ha sido consecuencia de la reacción que provocó con su actuación libre, fraterna y solidaria con los más pobres y abandonados de aquella sociedad.
Esto quiere decir que no se puede vivir el evangelio impunemente. No se puede construir el reino de Dios, que es reino de fraternidad, libertad y justicia, sin provocar el rechazo y la persecución de aquellos a los que no interesa cambio alguno. Imposible la solidaridad con los indefensos sin sufrir la reacción de los poderosos.
Su compromiso por crear una sociedad más justa y humana fue tan concreto y serio que hasta su misma vida quedó comprometida. Y, sin embargo, Jesús no fue un guerrillero, ni un líder político, ni un fanático religioso. Fue un hombre en el que se encarnó y se hizo realidad el amor insondable de Dios a los hombres.
Por eso ahora sabemos cuáles son las fuerzas que se sienten amenazadas cuando el amor verdadero penetra en una sociedad, y cómo reaccionan violentamente tratando de suprimir y ahogar la actuación de quienes buscan una fraternidad más justa y libre.
El evangelio siempre será perseguido por quienes ponen la seguridad y el orden por encima de la fraternidad y la justicia (fariseísmo). El reino de Dios siempre se verá obstaculizado por toda fuerza política que se entienda a sí misma como poder absoluto (Pilato). El mensaje del amor será rechazado en su raíz por toda religión en la que Dios no sea Padre de los que sufren (sacerdotes judíos).
Seguir a Jesús conduce siempre a la cruz; implica estar dispuestos a sufrir el conflicto, la polémica, la persecución y hasta la muerte. Pero su resurrección nos revela que, a una vida crucificada, vivida hasta el final con el espíritu de Jesús, solo le espera resurrección.
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Dn José Batlle y Ordoñez, lo propuso en 1907, ejecutado en 1915. Un adelantado en separar iglesia de estado. " Na te debo, na te doy"
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Tribunal francés ratifica la prohibición de símbolos religiosos en el ayuntamiento, reavivando el debate nacional | ZENIT - Espanolmartes, 24 de marzo de 2026
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Amberes, 21.03.2026).- Desde el norte de Europa ha surgido un desafío singular y contundente que podría obligar al Vaticano a abordar una de las cuestiones más delicadas de la vida católica: si el celibato sacerdotal puede reconsiderarse ante una creciente crisis vocacional. En el centro de la controversia se encuentra Johan Bonny, obispo de Amberes desde 2009, quien ha declarado públicamente su intención de presionar a Roma para obtener autorización para ordenar sacerdotes a hombres casados antes de 2028.
lunes, 23 de marzo de 2026
Del BLOGdJUAN.- El fracaso ético y moral de la humanidad -- Leonardo Boff.- Siempre nos han acompañado la maldad, la crueldad, la mentira intencional y la falta de empatía, como lo vemos en nuestros días.
Redes Cristianas (Imperdible)
Nuestro origen se encuentra en África. Por eso somos todos africanos. El Valle del Rift, que puede verse desde la Luna, con una extensión de 3 mil km, comenzando en el norte de Siria y llegando al centro de Mozambique, es una zona privilegiada.
En ese valle se produjo una gran división: de un lado, en las zonas más altas, quedaron los bosques en los que nuestros antepasados antropoides y, posteriormente, los simios superiores como los gorilas y los orangutanes vivían y disponían de abundante alimento. No necesitaban evolucionar para sobrevivir.
domingo, 22 de marzo de 2026
Esto es fruto del genocidio israelí
Todos queremos que el horror en Gaza termine. Pero la situación sigue empeorando.Mientras el foco mundial se desplaza hacia la guerra de Irán, Israel vuelve a recortar drásticamente la entrada de ayuda humanitaria en Gaza, justo cuando más de 100 000 niños y niñas se enfrentan a una situación de desnutrición aguda.
Eso no solo quiere decir que pasen hambre.
viernes, 20 de marzo de 2026
Hace unos días anunciando la reanudación de los encuentros semanales, sugeríamos IDEAS, MOTIVACIONES, CAMBIOS POSIBLES, UN CHISPAZO DE IMAGINACIÓN!! Jorge nos ha enviado algo, pensado, programado , muy interesante....
Nos preguntamos: “continuamos con la misma estructura de los encuentros” que teníamos en años anteriores o innovamos algo.
Mi opinión, y que por tanto tiene un valor relativo, es que ya es muy positivo y elogiable el hecho de que nos reunamos con tanta perseverancia y empeño.
Haciendo una autocrítica, en líneas generales, la reunión “sobrevuela” los temas de reflexión que plantea la lectura inicial de la Palabra; son algo superficiales y desordenados, a veces tocan aspectos muy ajenos que no vienen al caso y no se llega a profundizarlo; esto exigiría que el tema concreto debe surgir luego de haber leído, releído y opinado con calma el pasaje del evangelio y no siempre es fácil encontrarlo. Vemos a Pagola cómo se ciñe a un solo aspecto del evangelio que comenta. A mi entender creo que nos limitamos a leerlo y escuchar los comentarios del mismo Pagola y alguien más. Pero no surge, no es fruto de nuestra reflexión. Se me ocurre que la pedagogía de la Lectio Divina que marca algunos pasos ya conocidos, podría darnos alguna idea. Ellos son:
Lectio (Lectura. ¿Qué dice el texto?: Leer la Escritura pausadamente y varias veces, buscando comprender su significado literal, el contexto y los detalles, escuchando qué nos dice Dios hoy a través de ella.
Meditatio (Meditación ¿Qué nos dice Dios?): Reflexionar sobre la Palabra leída, masticándola…
Propositio(Propósito. ¿Qué nos proponemos hacer?) Formular algo concreto. ¿Qué hecho tenemos que poner en práctica en consecuencia?
Oratio (Oración - ¿Qué le decimos a Dios?): Responder a Dios tras la meditación. Es un diálogo sincero de agradecimiento.
Claro, no quiere decir que sigamos todos los pasos indicados, pero sí ordenar el diálogo.
Además, se puede proponer otro método que es el que teníamos en los Grupos de Reflexión del tiempo de Mons. Parteli, trayendo al grupo algún hecho de vida, iluminándolo con la Palabra. Aquí el camino es a la inversa: en lugar de ir de la Palabra a la vida, vamos de la vida a la Palabra. Lo esencial siempre es unir Palabra y Vida.
Esto es lo que me ha venido a la mente hermanos, amigos y he tratado de expresar. Ojalá sigamos mejorando y dando mayor valor a este tiempo que dedicamos a algo tan importante.
Así va el mundo, Señores… Hasta otro momento. Jorge