sus 90 años En 8 de junio del presente año Gustavo Gutiérrez cumplió 90 años. Quien a principios de la década de los 80 del siglo pasado fuera acusado por el cardenal Ratzinger de admitir “la concepción marxista de la historia” como “principio determinante de su pensamiento” y de hacer “una lectura selectiva de la Biblia”, con motivo de su noventa cumpleaños recibió una carta del papa Francisco en la que le reconocía su “servicio teológico” y su “amor por los pobres y los descartados de la sociedad”. El cambio no podía ser más radical: de la sospecha al reconocimiento. ¿A qué se refería Francisco cuando le agradecía su “servicio teológico”? Intentaré explicarlo.
La teología cristiana ha sido con frecuencia una disciplina inocua en el conjunto de los saberes, beligerante frente a los avances científicos, legitimadora del orden establecido, ajena a la marcha de la historia, poco sensible a los sufrimientos humanos y muro de contención de las revoluciones sociales y políticas. La teología latinoamericana de la liberación ha venido a quebrar dicha imagen, situando al cristianismo en la vanguardia de los movimientos sociales que luchan por la transformación de la sociedad de todas las opresiones, también la religiosa, y a la teología en el horizonte de la teoría crítica. En el origen de dicha teología se encuentra Gustavo Gutiérrez.
