1° de MAYO 2026. A veces juzgamos a los hombres sin conocerlos en profundidad, dos hermanos cristianos que se jugaron Raúl y Ademar, SI hay miles más, hoy rescatamos dos, uno ya fallecido, Ademar sigue en la lucha, a Él nuestro saludo y gratitud.-

 El 1º de mayo de 1983, durante la dictadura uruguaya, el entonces obispo Raúl Scarrone celebró una misa en la Basílica de La Aguada, instaurando el Día de SanJosé  Obrero.

   Al finalizar, se sintieron gritos golpes, corridas,  cascos de caballos sobre las aceras...... abrió las puertas del templo  resguardando a los manifestantes que huían de la represión policial tras un histórico acto sindical frente al Palacio Legislativo. 

Este  episodio es muy recordado por quienes lo vivimos y tenemos la dicha de poder contarlo.    Ahora rescatanos algunos detalles  más importantes de ese día;

• Fue el primer acto masivo del Día de los Trabajadores permitido desde el golpe de Estado de 1973.      (1983)
• Tras la concentración, un día lluvioso las fuerzas de seguridad reprimieron a los manifestantes, quienes comenzamos a dispersarnos por las inmediaciones. 
•  Ante la persecución, muchos manifestantes tomaron por  Avda Agraciada buscando refugio en la  Parroquia de La Aguada.
•  El obispo Scarrone  abrió las puertas principales permitiendo el ingreso para protegerlos, convirtiendo al templo en un bastión de resistencia y solidaridad.     En sus paredes recordamos apoyadas las banderas del  PitCNT,  Urugayas, de los Treinta y Tres, del partido Comunista, del partido Socialista.....
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• OTRO GRAN PILAR DE LUCHA FUE LA IGLESIA METODISTA.-
• Cuando el hermano-amigo pastor metodista Ademar Olivera fue declarado ciudadano ilustre de Montevideo en octubre de 2008, alguna/os  (sobre todo las más jóvenes) se habrán preguntado quién es?.
•    Para quienes  militamos desde hace varias décadas, el reconocimiento era el resultado lógico de una trayectoria existencial coherente y consecuente acompañando al pueblo uruguayo en su lucha por una sociedad más justa y humana...
•  Ademar eligió compartir sus memorias sobre los períodos de su vida para él más significativos: el proceso vocacional que lo lleva desde el seno de una familia pobre del interior, pasando por búsquedas laborales, inquietudes espirituales e intelectuales y cambios de oficios y geografías, hasta decidirse por ser pastor de  una Iglesia con historia y perfil de fuerte compromiso social con los desposeídos; su experiencia humana y pastoral como víctima de torturas y preso político en un cuartel del Interior y en el Penal de Libertad, entre 1972 y 1973; su integración al grupo fundador del Servicio Paz y Justicia (Serpaj) y su participación en el ayuno que contribuyó a jaquear a la dictadura en 1983. Asimismo, como Ademar no concibe su trayectoria personal sino en el marco de una  comunidad y una coyuntura del país, rescata en el libro las voces y testimonios de otros hombres y mujeres de la Iglesia Metodista uruguaya con quienes compartió «el dolor y la esperanza» en el período de la dictadura cívico-militar (1973-1985).

             TODO  TEXTO   TIENE  SU CONTEXTO

 1° de MAYO  en Cádiz.-

ATILANO, reflexiona... Abreviado comentario de "El Don de la Palabra" C.A. (2005) CAMINO, VERDAD y VIDA.....

   La Palabra de Dios nos ofrece dos paradigmas básicos para entender la existencia y la historia:   El ser humano es miembro del gran pueblo de Dios salido de Egipto, que camina hacia la libertad.   El cristiano es la persona que recorre el camino de Cristo hasta la resurrección Pascual y feliz.   Y mientras camina, va mejorando el entorno en que pasa.  

 "Yo soy el camino"    " El que quiera ser mi amigo, que me siga..." sabemos que siguiendo sus huellas no nos equivocaremos.  Todo el que tiene fe viva experimenta  su  presencia revitalizadora.  Él da muestras de su amistad, como compañero de viaje nos invita: " vengan a mi  toda/os los que estén cansados y agobiados que les aliviaré"

   Compañera de camino es también su madre María, " que antecede con su luz al Pueblo de Dios como signo de esperanza y consuelo"

  Jesús nos ofrece también como compañeros de viaje a la/os hermanos de la   comunidad,  con los que compartimos por años,  nos confortamos  y  trabajamos  cuando y como pudimos para mejorar  el entorno que encontramos en nuestro paso.

  Avanzar así, aunque no está exento de incidentes, resulta ilusionante,  ustedes  lo han vivido.   Muchos  han ido y van delante de nosotros realizando fielmente la tarea en la conservación  del Reino.   

 El Señor en su acompañamiento ha llenado nuestra mochila con el libro de su Palabra, con el Pan y el Vino de la Eucaristía  en la comunidad,  demos gracias por tanta/os que nos han arropado en el camino....

  (podemos nombrar  hermana/os que se adelantaron en el camino...)

      Dos  SONRISAS,   con cual te quedas....

                   Foto Zenit.-

HACIENDOMEMORIA.- "Forjando caminos de liberación La Iglesia Metodista en tiempo de dictadura" Libro de nuestro querido hermano Metodista Ademar OLIVERA

Pag 139.-    Compartimos fragmento muy removedor. (BloG)

 24 Memorando enviado por el pastor Oscar Bolioli (Presidente de la IEMU) al embajador Giambruno, el 30 de octubre de 1978, con motivo de la visita del obispo Armstrong: «El obispo James Armstrong estará en el país desde el martes 7 al promediar la tarde hasta el martes 14 de noviembre al mediodía. 

Viene en representación del Colegio de Obispos de la Iglesia Metodista Unida de los Estados Unidos. El Colegio de obispos está compuesto por 92 obispos que abarcan las diferentes áreas del territorio de los Estados Unidos de Norteamérica. También comprenden este Colegio los Obispos de las Iglesias Metodistas que forman parte de la Conferencia General de los EE.UU., como los obispos de Suiza, Alemania Federal, Noruega, Suecia, Austria, y algunos países de África y Asia. Este Colegio representa una membresía de 14 millones de fieles aproximadamente. La Iglesia Metodista del Uruguay formó parte de dicha Conferencia General hasta hace unos diez años atrás, desde que comenzó a tener una administración eclesiástica propia. Sin embargo, participa de las sesiones de dicha Conferencia como Iglesia Fraternal. Entre la Iglesia Uruguaya y la Conferencia General se mantiene una muy estrecha colaboración en todos los campos.}

Reflexión y Liberación.- Manifiesto: “No Podemos Callar”

 Primero fue Gaza. Luego, el ultimátum del holocausto se cierne sobre nuestro continente, con bloqueo de hambre juramentado a Cuba, con la implementación de asesinatos selectivos de civiles bajo la excusa de la lucha antidrogas o la puritana democracia; contagiados del virus de su propia propaganda, se bombardea y secuestra a mandatarios en ejercicio. Como si lo anterior no fuera suficiente, ahora se ataca en medio de negociaciones, a traición, a Irán, buscando su colapso y su cambio de régimen. No conformes, redes criminales despliegan su sello de impunidad, incluso tocando instituciones educativas, para imponer su rúbrica infanticida.

PAGOLAREFLEXIONA.- De la comunidad de Juan. 14,1-12 3 de mayo

       CREERLE A JESÚS, EL CRISTO 

Hay en la vida momentos de verdadera sinceridad en que surgen de nuestro interior, con lucidez y claridad desacostumbradas, las preguntas más decisivas: en definitiva, yo ¿en qué creo?, ¿qué es lo que espero?, ¿en quién apoyo mi existencia?

Ser cristiano es, antes que nada, creerle a Cristo. Tener la suerte de habernos encontrado con él. Por encima de toda creencia, fórmula, rito o ideologización, lo verdaderamente decisivo en la experiencia cristiana es el encuentro con Jesús, el Cristo.

Ir descubriendo por experiencia personal, sin que nadie nos lo tenga que decir desde fuera, toda la fuerza, la luz, la alegría, la vida que podemos ir recibiendo de Cristo. Poder decir desde la propia experiencia que Jesús es «camino, verdad y vida».

En primer lugar, descubrirlo como camino. Escuchar en él la invitación a caminar, avanzar siempre, no detenernos nunca, renovarnos constantemente, ahondar en la vida, construir un mundo justo, hacer una Iglesia más evangélica. Apoyarnos en Cristo para andar día a día el camino doloroso y al mismo tiempo gozoso que va desde la desconfianza a la fe.

En segundo lugar, encontrar en Cristo la verdad. Descubrir desde él a Dios en la raíz y en el término del amor que los seres humanos damos y acogemos. Darnos cuenta, por fin, que la persona solo es humana en el amor. Descubrir que la única verdad es el amor, y descubrirlo acercándonos al ser concreto que sufre y es olvidado.

En tercer lugar, encontrar en Cristo la vida. En realidad, las personas creemos a aquel que nos da vida. Por eso, ser cristiano no es admirar a un líder ni formular una confesión sobre Cristo. Es encontrarnos con un Cristo vivo y capaz de hacernos vivir.

Jesús es «camino, verdad y vida». Es otro modo de caminar por la vida. Otra manera de ver y sentir la existencia. Otra dimensión más honda. Otra lucidez y otra generosidad. Otro horizonte y otra comprensión. Otra luz. Otra energía. Otro modo de ser. Otra libertad. Otra esperanza. Otro vivir y otro morir.            J.A. Pagola.-

OTROMUNDOESPOSIBLE.- Miguel ängel MESA.- Bienaventuranzas de la Paz

 

Bienaventuranzas de la Paz

 Felices para quienes la paz es un compromiso ineludible con la verdad, y caminan por sendas de concordia, de diálogo, de sinceridad.

 Felices quienes han llegado a comprender que la justicia y la paz van siempre e indisolublemente unidas.

Zenit.- Del BLOG. Podemos imaginar vocación más contradictoria que esta?? Un número récord de 38 aspirantes a capellanes católicos de las Fuerzas armadas de los Estados Unidos. ¿Vocaciones sacerdotales al ejército? Récord de asistencia a convivencia vocacional “militar” | ZENIT - Espanol

  Del BLOG;   escuchamos días pasados al Sr Pte. D. Trump;   si Irán no deja libre el Paso,  volverán al paleolítico, los destruiremos totalmente, no quedarán más que piedras...!!!       Estos "capellanes"  suponemos bendecirán  a quienes llevarán a cabo tal profecía...!!!???

 ¿Vocaciones sacerdotales al ejército? Récord de asistencia a convivencia vocacional “militar” De los 38, 15 están considerando una vocación como capellanes en la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, ocho en la Armada y siete en el Ejército. Otros ocho aún están discerniendo a qué rama del servicio militar desean unirse si son ordenados sacerdotes