El 21 de marzo a las 18 horas damos comienzo al año lectivo de la Ceb SanFelipeySantiago.-
Esperamos el receso nos haya iluminado para dar un barniz nuevo a la vieja comunidad; la oportunidad de poner en acción cambios que siempre soñamos.
Este primer encuentro pongamos sobre la mesa lo que pensamos; anticipo algunas ideas para discutir o no.
Seguimos con la misma estructura de los encuentros?
Invitemos a comunidades hermanas a participar en algún encuentro.?
Invitemos a hermana/os que puedan aportarnos nuevas ideas, o que lleven algo de las nuestras. ?
Es imperioso incentivar nuestra vida comunitaria, comprometiéndonos a no defraudar, no dejar la comunidad para cuando no tengamos otra actividad.
Si comenzamos es para construir entre toda/os, nadie quede fuera.
Marcos y su comunidad (3,31-35):
En aquel tiempo, llegaron la madre y los hermanos de Jesús y desde fuera lo mandaron llamar.
La gente que tenía sentada alrededor le dijo: «Mira, tu madre y tus hermanos están fuera y te buscan.»
Les contestó: «¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?»
Y, paseando la mirada por el grupo, dijo: «Éstos son mi madre y mis hermanos. El que cumple la voluntad de Dios, ése es mi hermano y mi hermana y mi madre.» Palabra del Señor
COMENTARIO de Vtro. hermano en la fe, Alejandro, cmf. Este pasaje refleja un momento clave en la vida pública de Jesús. Se van aclarando cómo son las cosas en el Reino de Dios. Ha habido siempre tensión entre las relaciones biológicas y la familia espiritual que se forma en torno a la Jesús, Es cuestión de prioridades. Aunque su madre y sus hermanos vienen a buscarlo, Jesús no los rechaza, pero sí redefine su identidad familiar. La madre y los hermanos de Jesús llegan, su intención parece ser protegerlo, posiblemente por creer que está «fuera de sí», lo cual revela una comprensión limitada de su misión. Hace falta un camino de preparación para entender el plan de Dios. Este cambio de enfoque no niega el amor filial, sino que amplía el concepto de familia de sangre y familia espiritual . La verdadera familia de Jesús no está basada en la sangre, sino en la fidelidad a Dios. Aquellos que escuchan, siguen y viven su palabra se convierten en su familia más cercana. Se nos invita, pues, a reflexionar sobre las prioridades en nuestra vida cristiana. A veces, incluso las relaciones más cercanas pueden poner en riesgo nuestra fidelidad a Dios. Jesús no rechaza a su madre, pero señala que la voluntad de Dios debe ser la guía suprema. Hoy, esta enseñanza sigue siendo una llamada a vivir en comunión con quienes siguen a Cristo, más allá de lazos sanguíneos.. Alejandro
NO SABEMOS SABOREAR LA FE
Tal vez, una de las mayores desgracias del cristianismo contemporáneo es la falta de «experiencia religiosa».
Son muchos los que se dicen cristianos y, sin embargo, no saben lo que es disfrutar de su fe, sentirse a gusto con Dios y vivir saboreando su adhesión a Jesús.
¿Cómo se puede ser creyente sin gozar nunca del amor acogedor de Dios?
El desarrollo de una teología de carácter marcadamente racional y la importancia que se le ha dado en Occidente a la formulación conceptual ha llevado con frecuencia a entender y vivir la fe como una «adhesión doctrinal» a Jesucristo.
Bastantes cristianos «creen cosas» acerca de Jesús, pero no saben comunicarse gozosamente con él.
Algo parecido sucede a veces en la celebración litúrgica. Se observan correctamente los ritos externos y se pronuncian palabras hermosas, pero todo parece acontecer «fuera» de las personas.
Se canta con los labios, pero el corazón está ausente. Se recibe el Cuerpo del Señor, pero no se produce una comunicación viva con él.
Es significativo también lo que sucede con la lectura de la Biblia. Los avances de la exégesis moderna nos han permitido conocer como nunca la composición de los libros sagrados, los géneros literarios o la estructura de los evangelios.
Sin embargo, no hemos aprendido a saborear el evangelio de Jesús.
Todo esto produce una sensación extraña. Se diría que nos estamos moviendo en la «epidermis de la fe». En la Iglesia no faltan palabras ni sacramentos.
Se predica todos los domingos. Se celebra la eucaristía. También hay bautizos, primeras comuniones y confirmaciones. Pero falta «algo», y no es fácil decir exactamente qué. Esto no es lo que vivieron los primeros creyentes.
Necesitamos una experiencia nueva del Espíritu que nos haga vivir por dentro y nos enseñe a «sentir y gustar de las cosas internamente», como decía Ignacio de Loyola.
Nos falta gustar lo que decimos creer; saborear en nosotros la presencia callada pero real de Dios. Nos falta espontaneidad con él, confianza gozosa en su amor.
Esta experiencia de Dios no es fruto de nuestros esfuerzos y trabajos. Al Espíritu hay que «hacerle sitio» en la vida y en el corazón, en nuestras celebraciones y en la comunidad cristiana.
La Iglesia de nuestros días ha de escuchar también hoy las palabras de Jesús a la samaritana: «Si conocieras el don de Dios...».
Solo cuando se abre a la acción del Espíritu descubre el creyente esa agua prometida por Jesús, que se convierte dentro de nosotros en «manantial que salta hasta la vida eterna».
Son expertas en crepúsculos funestos
en claros y serenos despertares,
en silencios impuestos,
Este
es mi cuerpo
Se elevó un grito que continúa desde los
inicios del movimiento: ¡Hasta que la igualdad se haga costumbre en la Iglesia!,
y bajo el sugerente lema de este año “Este es mi cuerpo”, para denunciar el
control de la Iglesia sobre los cuerpos de las mujeres sin apreciar su
dignidad, que proviene de la práctica vital y la encarnación de Jesús, que
asumió en su cuerpo todos los cuerpos y, por supuesto, también el de las
mujeres.
Realizaron en la celebración una performance, en la que el cuerpo de
María de Nazaret ha sido constreñido en la moral y la enseñanza de la Iglesia como
arquetipo de la pureza y la sumisión y el de Eva como la de la seductora y la
desobediente. Pero de estos dos imaginarios las libera la buena noticia de
Jesús de Nazaret y el mensaje y la lucha feminista de tantas mujeres a lo largo
de la historia.
Al final se leyó un nuevo Magníficat que
habían escrito las convocantes, que cobra un nuevo significado bajo estos
nuevos parámetros, rompiendo así con los imaginarios impuestos sobre el cuerpo
de las mujeres, y que cantan María y Eva, mujeres nuevas y precursoras de estas
valientes y audaces mujeres de esta hermosa revuelta, que expresan con
dignidad: “Somos Marías y somos Evas, somos una, somos todas”.
María: Proclama mi
alma la grandeza de mi Dios. Mi cuerpo danza al ritmo de la Ruah. Se alegra mis entrañas en Dios, mi
Salvador.
Eva: Porque has
hecho justicia cuando nos han humillado generación tras generación y desde
ahora nos felicitarán todas nuestras descendientes.
María: Has hecho
obras grandes en nosotras. Tu amor por la humanidad llega a todos los rincones
de la tierra. Has abierto una brecha de liberación y dignificación para todos
los cuerpos y, en especial, el cuerpo de las mujeres.
Eva: Todo lo haces
renacer, dispersas a los soberbios de corazón, derribas del trono al
patriarcado y el clericalismo.
María: Y enalteces a
la gente ninguneada y humillada.
Eva: A las
hambrientas las colmas de dignidad.
María: Y a la gente
avariciosa la despides vacía.
Las
dos:
Tú auxilias y rescatas humanidades.
A cuatro años de la partida a La Casa del PADRE, de ATILANO.....
Morita Del Cuore:
Demos gracias a Dios por la huella profunda que dejaron los que se fueron y hoy disfrutan de los bienes del REINO de DIOS, del PARAÍSO al decir de JESÚS!
Gabriel Retamoso:
Recuerdo a Atilano y a Antonio hace muchos años atrás. Al primero como sacerdote y párroco de Fátima y al segundo como uno del equipo de Catequesis de Adultos de la Diócesis. De ambos guardo un profundo cariño por sus entregas a la comunidad.
Dos inolvidables.
ATILANO, un claretiano español con sólida formación, incansable, prolífico escritor, entusiasta por la familia de sangre y espiritual, admirador de Dn. Carlos PARTELI.
ANTONIO! Un cura de los dos lados del mostrador, se integró a nosotros, según él, sus mejores experiencias vividas comunitariamente; para nosotros un gran regalo, un privilegio del Señor.
YA no les tenemos. Qué bueno es también reconocer cuando está entre nosotros otro invalorable claretiano, JORGE ALONSO, con su estilo pausado, atento a los cambios. Ha sido y es una compañía sólida para nuestra "caminada".
Agradecemos al Señor, siempre nos eligió el testigo adecuado.
Graciela Bielli .-
27 de febrero 2018; a 8 años de su partida a la Casa Del Señor, compartimos lo que dijimos en ese momento:
Se nos adelantó en el camino una piedra fundamental de nuestra Comunidad, queda como fundamento sólido para que sigamos la caminada con su mismo ardor, esperanza de una iglesia nueva.
En la última reunión de comunidad con Atilano presente, nos sorprendió su entereza, su confianza contagiosa de aceptación de la enfermedad que le aquejaba; al decir de Atilano; "los sufrimientos pueden convertirse en transfusiones vivificantes para quién sufre la enfermedad y para quienes le acompañan"; realmente nos dio su último ejemplo de vida, conversaba con Cristina sin quejas, como presagiando su paso a la eternidad.....
Tu Comunidad SanFelipeySantiago
Publicado el 26 de febrero
La característica distintiva entre la especie humana y otro ser vivo es la capacidad de pensar, y con ella la búsqueda de significados o fundamentos a los enigmas que nos presenta nuestro planeta. He aquí la aparición de uno o varios dioses, quienes fueron “creados” para buscar respuestas como la creación de la Tierra o simplemente para pedir que llueva en tiempo de cosecha. Ya más adelante, en tiempos premodernos, las religiones eran responsables de solucionar una amplia gama de problemas técnicos tan prosaicos como la agricultura. Viviera uno en el antiguo Egipto o en la Europa medieval, si se encontraba herido o enfermo era más probable que se dirigiera a una parroquia que al médico.
Asistiremos a un protocolo clerical. Los que en su momento lo ningunearon le rendirán honores.
EL SEÑOR LO SABE TODO.
Dn Luís se acabó la lucha descansa en La Casa del Padre
Ceb. SanFelipeySantiago