Oración para comenzar el encuentro.-

   Señor y Padre nuestro, aquí nos tienes reunidos como discípulos tuyos, en esta pequeña comunidad.  Tenemos el vivo deseo de escucharte y que nos enseñes a descubrir los misterios del Reino, como lo hacías con tus amigos en Galilea... Tú nos prometiste enviarnos el Espíritu Santo que nos conduciría a la verdad plena. Necesitamos su luz porque nos rodean tinieblas y oscuridad. Queremos ver la historia del mundo y la nuestra en particular, con tus ojos. Necesitamos interpretar y desentrañar los signos de los tiempos, los acontecimientos de nuestra vida, con la sabiduría del evangelio. No dudamos que tu Palabra sigue viva en el mundo y lo llena todo con su luz. Tú eres la Luz del mundo. Aquí nos tienes, como María, fiel discípula tuya, en la escuela del Evangelio.    Amén.

Jorge Alonso 2024.-

18 del Tpo. Ord. De la comunidad de Mateo 14,13-21 2 de agosto REFLEXIÓN DE PAGOLA

BUSCAR A DIOS

Casi sin darnos cuenta y empujados por diversos factores, hemos ido deshumanizando poco a poco ese gesto tan entrañable y humano que es sentarse a la mesa a comer juntos.

La comida se ha convertido para muchos en algo puramente funcional que es necesario organizar de manera rápida y precisa dentro de la jornada laboral. Cada vez es más raro ese momento privilegiado de encuentro familiar en torno a la mesa. En muchos hogares, esa mesa hecha para ser rodeada ya no sirve para que padres e hijos se encuentren, compartan sus vidas, conversen y descansen juntos.

Otros se van habituando a «alimentar su organismo» en esas comidas impersonales de los restaurantes o en el rincón del self-service de turno. No pocos se ven obligados a participar en comidas protocolarias o de trabajo, donde el gesto amistoso del comer juntos es sustituido por el interés, el pragmatismo o la ostentación.

El gesto de Jesús invitando a las gentes a recostarse para compartir juntos una comida sencilla, bendiciendo a Dios por el pan que recibimos, puede ser una llamada para nosotros. Como expone jugosamente Xabier Basurko en su estudio Compartir el pan, comer es mucho más que «introducir una determinada ración de calorías en el organismo».

La necesidad de alimentarnos es, antes que nada, signo de nuestra indigencia radical. Oscuramente, los seres humanos percibimos que no nos fundamentamos a nosotros mismos. En realidad, vivimos recibiendo, nutriéndonos de una vida que, a través de la tierra, se nos regala día a día a cada uno. Por eso es un gesto profundamente humano recogerse antes de comer para agradecer a Dios esos alimentos, fruto del esfuerzo y trabajo del hombre, pero, al mismo tiempo, regalo originario del Dios creador que sustenta la vida.

Pero, además, comer no es solo un acto individualista de carácter biológico. El ser humano está hecho para comer con otros, compartiendo su mesa con familiares y amigos. Comer juntos es confraternizar, dialogar, crecer en amistad, compartir el regalo de la vida.

Por eso es tan difícil dar gracias a Dios cuando uno tiene más comida que la que necesita mientras otros sufren miseria y hambre. Nos sentimos acusados por aquellas palabras de Gandhi: «Todo lo que comes sin necesidad lo estás robando al estómago de los pobres». Tal vez en los países del bienestar hemos de aprender a bendecir la mesa de otra manera: dando gracias a Dios, pero, al mismo tiempo, pidiendo perdón por nuestra insolidaridad y tomando conciencia de nuestra responsabilidad ante los hambrientos de la Tierra.

CIUDADREDONDA.- C.M.F.- Lecturas del XVIII Domingo del Tiempo Ordinario

Primera Lectura del libro de Isías

Así dice el Señor: «Oígan, sedientos todos, vengan por agua, también los que no tienen  dinero: vengan, compren trigo, coman sin pagar vino y leche de balde. ¿Por qué gastan dinero en lo que no alimenta, y el salario en lo que no da provecho? Escúchenme atentos y comerán bien, saborearán  platos sustanciosos. Inclinen el oído, vengan a mí: escúchenme, y vivirán. Sellaré con ustedess alianza perpetua, la promesa que aseguré a David.»

Palabra de Dios

S a l m o

R/. Abres tú la mano, Señor, y nos sacias de favores

El Señor es clemente y misericordioso,
lento a la cólera y rico en piedad;
el Señor es bueno con todos,
es cariñoso con todas sus criaturas. R/.  Abres tú la mano, Señor, y nos sacias de favores

Los ojos de todos te están aguardando,
tú les das la comida a su tiempo;
abres tú la mano,
y sacias de favores a todo viviente. R/.  Abres tú la mano, Señor, y nos sacias de favores

El Señor es justo en todos sus caminos,
es bondadoso en todas sus acciones;
cerca está el Señor de los que lo invocan,
de los que lo invocan sinceramente. R/.  Abres tú la mano, Señor, y nos sacias de favores

Segunda Lectura de Pablo a los Romanos

¿Quién podrá apartarnos del amor de Cristo?: ¿la aflicción?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿el peligro?, ¿la espada? Pero en todo esto vencemos fácilmente por aquel que nos ha amado. Pues estoy convencido de que ni muerte, ni vida, ni ángeles, ni principados, ni presente, ni futuro, ni potencias, ni altura, ni profundidad, ni criatura alguna podrá apartarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús, Señor nuestro.                   Palabra de Dios

Evangelio según la comunidad de Mateo 14,13:21

En aquel tiempo, al enterarse Jesús de la muerte de Juan, el Bautista, se marchó de allí en barca, a un sitio tranquilo y apartado. Al saberlo la gente, lo siguió por tierra desde los pueblos. Al desembarcar, vio Jesús el gentío, le dio lástima y curó a los enfermos. Como se hizo tarde, se acercaron los discípulos a decirle: «Estamos en despoblado y es muy tarde, despide a la multitud para que vayan a las aldeas y se compren de comer.»
Jesús les replicó: «No hace falta que vayan, denles  ustedes de comer.»
Ellos le replicaron: «Si aquí no tenemos más que cinco panes y dos peces.»
Les dijo: «Alcáncemelos.»
Mandó a la gente que sentara en el pasto y, tomando los cinco panes y los dos peces,  miró al cielo, pronunció la bendición, partió los panes y se los dio a los discípulos; los discípulos se los dieron a la gente.   Comieron todos hasta quedar satisfechos y recogieron doce cestos llenos de sobras. Comieron unos cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños.                 Palabra del Señor

Fragmento del texto de Joan Planellas. "La verdad nos hará libres" (que puedes encontrar más abajo)

La Iglesia no puede ser creíble si no está dispuesta a dejarse purificar por el mismo Evangelio. La verdad puede ser dolorosa, pero solo la verdad libera. Reconocer los errores no debilita a la comunidad; la hace más honesta. Pedir perdón no es una estrategia de comunicación; es una exigencia de la conversión cristiana. Y establecer mecanismos de prevención, transparencia y rendición de cuentas no es desconfiar de las personas, sino amarlas lo suficiente como para protegerlas. 

  También conviene evitar otro extremo: identificar a toda la Iglesia con los crímenes de algunos de sus miembros.            (en este momento un clérigo vive una situación muy engorrosa , creemos debe dar un paso al costado en sus actividades  hasta que se dilucide su situación)

  Miles de sacerdotes, religiosos y laicos viven cada día una entrega generosa, discreta y fiel.....

Página de ESPIRITUALIDAD, de Miguel Ángel MESA.- Seréis como dioses (salmo 81)

Seréis como dioses      (salmo 81)

 La Divinidad nos sigue llamando cada día, nos sigue invitando desde la zarza ardiente de su pasión por los desheredados: 

  “Yo estoy entre quienes están oprimidos, en los que viven en un sufrimiento permanente. 

    Sus rostros de dolor, sus súplicas son las mías, y espero que las escuches, para que acudes a liberarlos y conducirlos hacia una nueva tierra que mane libertad, justicia, consuelo y felicidad.       Proteged a los desvalidos, cuidad a los enfermos, sostened a los más débiles, rehabilitad a los marginados.

   Cuando despleguéis en toda vuestra potencialidad la humanidad y el amor que lleváis dentro, seréis como dioses, mis hijos e hijas verdaderas.                                  Miguel    Ángel

¡AY! ¡LAS RIQUEZAS DE LA IGLESIA! Juan Cejudo

 

¡AY! ¡LAS RIQUEZAS DE LA IGLESIA!        Juan Cejudo

Empiezo diciendo que me gustaría una Iglesia  que siguiera el camino que nos marcó Jesús. Y eso no siempre ocurre. La Iglesia es santa, pero también prostituta, como decía S. Agustín : "casta meretrix". Reconocer los pecados y contradicciones que se dan en la Iglesia no es ser enemigo de ella, ni querer atacar por atacar. Es ver lo que no es conforme a las enseñanzas de Jesús para tratar de corregirla. Queremos que actúe con los criterios de Jesús porque Él es nuestra referencia.

Juan XXIII cuando convocó el Concilio Vaticano II decía que la Iglesia era como una piedra preciosa, pero que, con el paso de los siglos se le habían adherido muchas suciedades, que había que limpiarla y quitarlas para que apareciera en su belleza original

En este sentido el reciente artículo del arzobispo de Tarragona Joan Planellas que os dejo aquí es muy esclarecedor. 

RELIGIÓN DIGITAL.- Cuando la verdad nos hace libres.- Joan Planellas

 

Cuando la verdad nos hace libres

"La Iglesia no puede ser creíble si no está dispuesta a dejarse purificar por el mismo Evangelio. La verdad puede ser dolorosa, pero solo la verdad libera. Reconocer los errores no debilita a la comunidad; la hace más honesta"

En el Consistorio de cardenales de finales del mes pasado se pidió una Iglesia «capaz de reconocer sus propios errores», que recupere la «credibilidad» y que pueda «hablar con autoridad en favor de la dignidad de la persona, la paz, la reconciliación y el bien común». De hecho, hay realidades que una comunidad preferiría no tener que afrontar nunca. Los abusos sexuales y los abusos de poder dentro de la Iglesia son una de ellas. Durante demasiado tiempo, el dolor de muchas víctimas quedó silenciado, minimizado u ocultado. Hoy sabemos que el silencio no protege a nadie; al contrario, acaba protegiendo el mal y dejando todavía más indefensas a las personas que lo han sufrido.

Redes Cristianas.- La IA: expresión suprema del paradigma de la modernidad -- Leonardo Boff

 Redes Cristianas

El tono general de la encíclica Magnifica Humanitas del papa León XIV es, en términos generales, positivo. Llega incluso a considerar la inteligencia artificial como un instrumento al servicio del acto creador de Dios.   Sin embargo, también advierte los riesgos y amenazas que puede representar.

A lo largo de toda su exposición plantea una pregunta fundamental: ¿ Qué imagen del ser humano presupone y promueve la IA?  ¿Qué tipo de sociedad pretende construir?   No se trata únicamente de verificar si sus efectos son beneficiosos o perjudiciales. Se trata de identificar y someter a crítica sus presupuestos antropológicos y sociales, preguntándose si mejoran o no la condición humana y si favorecen una mayor justicia social a escala planetaria.

- Redes Cristianas.- Curas casados ¿Por qué no? - - Juan Cejudo

El Blog de Juan Cejudo            Redes Cristianas

Somos muchos los que desde hace muchos años venimos defendiendo que el celibato, que hoy es obligatorio para los curas, debe ser opcional. Pero no somos sólo los que pertenecemos a MOCEOP quienes defendemos esta postura.
No son pocos los obispos que también lo defienden, como el obispo de Amberes, que se ha dado de plazo hasta el año 2028 para empezar a ordenar hombres casados. Ver noticia original en …

RECIBIMOS INVITACIÓN ES UNA BUENA OPORTUNIDAD DE FRATERNIZAR CON HERMANOS ARGENTINOS PASIONISTAS.....

      AGENDAR   miércoles 5  de agosto  19  hs. 

       COMUNIDAD BIBLICA SANTA CRUZ

para  entrar  poner  ID  748  832  5358