Zenit. Vocero oficial vaticano.- Así se expresa...Gobierno social-comunista de España inicia obras de resignificación del Valle de los Caídos en plena visita del Papa al país

   Del  BlOG.-     Esperamos cuando venga , si viene,  nos catalogue de la misma forma,   falazmente..... Sr.cura Mujica

Gobierno social-comunista de España inicia obras de resignificación del Valle de los Caídos en plena visita del Papa al país El 8 de junio, maquinaria pesada de perforación apareció en la explanada que rodea la basílica, dando inicio a los estudios geológicos y geotécnicos que forman parte de las etapas preliminares del proyecto de «resignificación» del gobierno, largamente debatido JUNIO 10, 2026 19:34REDACCIÓN ZENITIGLESIA LOCAL, PAPA LEÓN XIV WhatsAppMessengerFacebookTwitterCompartir Share this Entry (ZENIT Noticias / Madrid, 10.06.2026).- El debate en torno al monumento religioso e histórico más controvertido de España entró en una nueva fase esta semana, coincidiendo con el inicio de los trabajos preparatorios para la transformación del Valle de los Caídos, planificada por el gobierno, mientras el Papa León XIV realizaba su visita apostólica al país. El 8 de junio, maquinaria pesada de perforación apareció en la explanada que rodea la basílica, dando inicio a los estudios geológicos y geotécnicos que forman parte de las etapas preliminares del proyecto de «resignificación» del gobierno, largamente debatido. La coincidencia temporal atrajo de inmediato la atención. Las obras comenzaron el mismo día en que el Papa pronunció su histórico discurso ante el Parlamento español, lo que provocó críticas de organizaciones opuestas al proyecto y avivó aún más la tensión en una disputa que ya ha dividido a políticos, historiadores, católicos y grupos de la sociedad civil.

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        DEL BAÚL..DEL BLOG      Jorge Alonso.-

Oración para comenzar la reunión.

   Señor y Padre nuestro, aquí nos tienes reunidos como discípulos tuyos, en esta pequeña comunidad.  Tenemos el vivo deseo de escucharte y que nos enseñes a descubrir los misterios del Reino, como lo hacías con tus amigos en Galilea... Tú nos prometiste enviarnos el Espíritu Santo que nos conduciría a la verdad plena. Necesitamos su luz porque nos rodean tinieblas y oscuridad. Queremos ver la historia del mundo y la nuestra en particular, con tus ojos. Necesitamos interpretar y desentrañar los signos de los tiempos, los acontecimientos de nuestra vida, con la sabiduría del evangelio. No dudamos que tu Palabra sigue viva en el mundo y lo llena todo con su luz. Tú eres la Luz del mundo. Aquí nos tienes, como María, fiel discípula tuya, en la escuela del Evangelio.    Amén.

Reflexiona: J:A:PAGOLA.- DGO. 14 DE JUNIO 2026.- 11 d Tpo.Ord. C.A. Según la comunidad de Mateo.- ( 9,36–10,8)

           PROGRAMA     LIBERADOR

Muchos cristianos piensan estar viviendo su fe con responsabilidad porque se preocupan de cumplir determinadas prácticas religiosas y tratan de ajustar su comportamiento a unas leyes morales y unas normas eclesiásticas.

Asimismo, muchas comunidades cristianas piensan estar cumpliendo fielmente su misión porque se afanan en ofrecer servicios de catequesis y educación de la fe, y se esfuerzan por celebrar con dignidad el culto cristiano.

¿Es esto lo único que Jesús quería poner en marcha al enviar a sus discípulos por el mundo? ¿Es esta la vida que quería infundir en el corazón de la historia?

Necesitamos escuchar de nuevo las palabras de Jesús para redescubrir la verdadera misión de los creyentes en medio de esta sociedad. Así recoge el evangelista Mateo su mandato: «Id y proclamad que el reino de los cielos está cerca. Curad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, arrojad demonios. Gratis lo habéis recibido, dadlo gratis».

Nuestra primera tarea también hoy es proclamar que Dios está cerca de nosotros, empeñado en salvar la felicidad de la humanidad. Pero este anuncio de un Dios salvador no se hace solo a través de discursos y palabras sugestivas. No se asegura solo con catequesis ni clases de religión. Jesús nos recuerda la manera de proclamar a Dios: trabajar gratuitamente por infundir a los hombres nueva vida.

«Curar enfermos», es decir, liberar a las personas de todo lo que les roba vida y hace sufrir. Sanar el alma y el cuerpo de los que se sienten destruidos por el dolor y angustiados por la dureza despiadada de la vida diaria.

«Resucitar muertos», es decir, liberar a las personas de aquello que bloquea sus vidas y mata su esperanza. Despertar de nuevo el amor a la vida, la confianza en Dios, la voluntad de lucha y el deseo de libertad en tantos hombres y mujeres en los que la vida va muriendo poco a poco.

«Limpiar leprosos», es decir, limpiar esta sociedad de tanta mentira, hipocresía y convencionalismo. Ayudar a las gentes a vivir con más verdad, sencillez y honradez.

«Arrojar demonios», es decir, liberar a las personas de tantos ídolos que nos esclavizan, nos poseen y pervierten nuestra convivencia. Allí donde se está liberando a las personas, allí se está anunciando a Dios.

Dgo 14 de junio 2026.- Domingo XI del Tpo.Ord. C.A.-

Primera Lectura del libro del Éxodo (19,2-6a):

En aquellos días, los israelitas llegaron al desierto del Sinai. y acamparon allí, frente al monte. Moisés subió hacia Dios.
El Señor lo llamó desde el monte, diciendo: «Así dirás a la casa de Jacob, y esto anunciarás a los israelitas: «Ya has visto lo que he hecho con los egipcios, y cómo ustedes los he llevado sobre alas de águila y los he traído a mi.   Ahora, pues, si de veras escuchan mi voz y guardan mi alianza, ustedes serán mi propiedad personal entre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra; serán para mí un reino de sacerdotes y una nación santa.»»                          Palabra de Dios

Salmo

R/. Nosotros somos su pueblo y ovejas de su rebaño

Aclama al Señor, tierra entera,
servan al Señor con alegría,
entren en su presencia con vítores. R/.Nosotros somos su pueblo y ovejas de su rebaño

Sepan que el Señor es Dios:
que él nos hizo y somos suyos,
su pueblo y ovejas de su rebaño. R/.Nosotros somos su pueblo y ovejas de su rebaño

El Señor es bueno,
su misericordia es eterna,
su fidelidad por todas las edades. R/.Nosotros somos su pueblo y ovejas de su rebaño

Seg.lect. de la carta de Pablo a los Romanos (5,6-11):

Cuando nosotros todavía estábamos sin fuerza, en el tiempo señalado, Cristo murió por los impíos; en verdad, apenas habrá quien muera por un justo; por un hombre de bien tal vez se atrevería uno a morir; mas la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros. ¡Con cuánta más razón, pues, justificados ahora por su sangre, seremos por él salvos del castigo!  Si, cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, ¡con cuánta más razón, estando ya reconciliados, seremos salvos por su vida!   Y no sólo eso, sino que también nos gloriamos en Dios, por nuestro Señor Jesucristo, por quien hemos obtenido ahora la reconciliación.                    Palabra de Dios

Evangelio según la comunidad de Mateo

 (9,36–10,8):

En aquel tiempo, al ver Jesús a las gentes, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas y abandonadas, como ovejas que no tienen pastor.
Entonces dijo a sus discípulos: «La mies es abundante, pero los trabajadores son pocos; roguen, pues, al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies.»
Y llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad para expulsar espíritus inmundos y curar toda enfermedad y dolencia. Éstos son los nombres de los doce apóstoles: el primero,  Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés; Santiago el Zebedeo, y su hermano Juan; Felipe y Bartolomé, Tomás y Mateo, el publicano; Santiago el Alfeo, y Tadeo; Simón el Celote, y Judas Iscariote,  el que lo entregó.
A estos doce los envió Jesús con estas instrucciones: «No vayan a tierra de gentiles, ni entren en las ciudades de Samaría, sino vayan a las ovejas descarriadas de Israel.    Vayan  y proclamen que el reino de los cielos está cerca.    Curen  enfermos, resuciten muertos, limpien leprosos, echen demonios.  Lo que han recibido gratis, denlo  gratis.»       Palabra del Señor

De ARCHIVO en plena PANDEMIA.- Reflexiones de JOSÉ MARÍA VIDAL y JOSÉ ARREGI...

 

En palabras del teólogo José Arregi, la Iglesia tiene por delante, después del coronavirus, esta ardua tarea si aspira a dejar de ser una institución cuya "desubicación social y cultural" es "evidente".   Crítico frente al mismo discurso "medieval, de siempre", Arregi reflexiona en esta entrevista sobre la urgencia de reformar los códigos eclesiásticos y la teología de fondo, provocando. la aparición de una Iglesia que demuestre ser de veras samaritana.....

De: Gracias al Grupo. 3ª edición 1985. Autor: Atilano Alaiz

 

8.-                   Yo,      Tú y el grupo.

8.1-   La exigencia empieza por  mi  mismo.-

Siempre ocurre lo mismo, ya lo hemos dicho.  Tú mismo te habrás percatado de ello si vives ya en grupo: el que los que menos aportan son siempre los que más exigen, los que más critican.    Estoy bien seguro que tú no eres de éstos; pero es bueno recordar  que  en la vida de grupo hay que empezar por exigirse a si mismo.        No exijas nunca al grupo ni a tus compañeros lo que tú mismo no estás dispuesto a dar.       No exijas nunca al grupo ni a tus compañera/os lo que tú misma/o no estás dispuesto a dar.      No te dediques a criticar a los demás.    Antes que nada, autoexamínate.  “No veas la paja en el ojo ajeno y te pase desapercibida la viga que tienes atravesada en el tuyo”  (Mt.7.4)       reconoce con sencillez tus fallos y deficiencias en la vida de grupo y trata de mejorarte.       Todavía te invitaría a más, pide que te critiquen, que te pongan de manifiesto los aspectos negativos y positivos de tu vida de grupo.       Nosotros lo hemos hecho voluntariamente en algunos grupos.     Es duro pero increíblemente saludable.    Uno  descubre facetas en su comportamiento grupal que ni las sospechaba; actitudes hirientes que ni las imaginaba, y que hasta tal vez criticaba en los demás.    En las reuniones de grupo, en la autoevaluación, acepta con magnanimidad el grado de culpa  que te corresponde en los fracasos del grupo.             Pag.187                                                           

Pag. 188.-

   Conócete y reconócete quién eres dentro del grupo.      No  lo esperes todo del grupo.    Si todos  se dedicaran a esperar,   ¿ qué  pasaría ?   Es elemental que nos convenzamos de que el grupo no funcionará  si no funcionan  todos sus miembros.      No seamos la/ el  eterna/o   quejumbrosa/o,  que nunca hace nada y que siempre se está lamentando de las deficiencias del grupo. 

Mójate los pies primero ¡!..... 

     De:  Gracias al Grupo.         3ª edición  1985.

                     Autor:   Atilano Alaiz

 

 RECUERDO:    Graciela BIELLI,   al regreso de un encuentro trajo esta versión,  de la oración a la Madre de Jesús.  Según pudimos conocer fue la original, vaya a saber porqué se cambio por la que conocemos desde niños.   Nosotros la hemos adoptado, nos resulta más convincente, la compartimos  👇 

Alégrate  María,   llena eres de gracia,  el Señor es contigo.

Bendita tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tú vientre, Jesús .

Santa María,  Madre de Dios ruega por nosotros tus hijos,  ahora y en la hora de nuestro encuentro .Amén .

Del BLOG,archivo,2021.- IHU. Adital.- Como hemos visto, “Iglesia Doméstica” e “Iglesia en salida digital” son realidades que enriquecen y despiertan nuevas posibilidades para que la fe cristiana se diga, se configure y cumpla su misión de ser “levadura”, “sal” y “luz” en contexto complejo en el que vivimos.

 "El contexto de la pandemia, con las exigencias sanitarias de 'quedarse en casa', hizo que se tomara conciencia de la centralidad de la 'Iglesia doméstica' en el dinamismo de la vida cristiana. Colocó el sentido y el papel en la agenda de las discusiones y reflexiones teológico-pastorales de la "Iglesia doméstica" en el conjunto de la acción evangelizadora y en la misión del Reino.

Sin embargo, es importante decir que la 'Iglesia doméstica' no aparece como una salida de emergencia, una especie de vía secundaria que se utiliza en contextos especiales cuando se le impide utilizar la vía principal de la parroquia y la centralidad del templo y el clero. Al contrario, la 'Iglesia doméstica' se impone como el lugar de cultivo de la intimidad, de la interiorización afectiva y efectiva y de profundización de la experiencia de la fe cristiana ”, escriben Edward Guimarães y Moisés Sbardelotto en un artículo publicado en  Cadernos Teologia Pública, Nº 149. , del  Instituto Humanitas Unisinos - IHU .

Del BLOG de JUAN.- Aprender a pensar con los pobres de la Tierra y los oprimidos -- Leonardo Boff.- Redes Cristianas

En esto se caracteriza alguien que practica la teología de la liberación: tiene un pie en la academia, en la facultad de teología, y otro en medio de los hijos e hijas de la pobreza, en las periferias. Este tipo de teología sostiene algo obvio: la pobreza significa éticamente una injusticia social y políticamente una opresión. Contra la opresión vale la liberación.

Esta es llevada adelante por los propios pobres que toman conciencia de que son oprimidos, se organizan y comienzan desde las bases con prácticas orientadas a superar su situación.

Comentario personal, no involucra a la Ceb. SanFelipeySantiago. En el acierto u error, transmito sentimiento ante lo visto y oído. J.E.B.-

   A instancias de nuestros hermanos  argentinos, Silvia-Eduardo, de Viedma,  integrantes de nuestra comunidad SanFelipeySantiago, hemos seguido desde el inicio, las sucesivas jornadas del AYUNO y ORACIÓN PARA DESPERTAR LAS CONCIENCIAS.-

  Visto a la distancia  quién  diseñó el slogan tiene mucha razón,  “DESPERTAR CONCIENCIAS”.-

  Hace unos días visitamos Argentina luego de años de ausencia.     Nos sorprendió su siempre apabullante vértigo, hoy multiplicado.   Conversamos con bastantes argentinos,   de la calle,  en restaurantes, comercios, choferes, peluquero, mozas de cafetería, de restaurantes.    En general  se aprecia cierto conformismo con la situación, apatía;   “veníamos de un gobierno desastroso”,    “no había otra elección”,   “dicen hay que esperar un poco”,    “si,  la plata no alcanza, pero aun tengo trabajo”   “hay que esperar”  “es el mejor gobierno desde que me conozco”    “en la empresa despidieron a tres choferes, pero el sindicato no puede hacer nada, tenemos que proteger a los que quedan”   .. a este chofer le digo: siempre  tuvimos la sensación de que los sindicatos en Argentina fueron muy combativos…. Me dice: “ eran,   creemos  le encontraron  el precio, nadie se rebela”….  

    Donde escuchamos realmente disconformidad,  cierta rebeldía  en los parroquianos de la Sta. Cruz, incluida nuestra hermana Alicia, Tudy..…  muy poco para tanta disconformidad que desde acá escuchamos por las redes,  realmente,     nos  sorprendieron  las respuestas..

   Volviendo a este movimiento ECUMÉNICO,  se aprecia lo mismo, muy poca  convocatoria, para la cantidad de habitantes.

  Si nosotros  hacemos ese tipo de jornada y  van 30  tiramos cuetes, para una Argentina, católica, da para una seria reflexión.

   Dicen el día de la misa por  el Indio la Plaza desbordó…..el domingo si eran 30,   creo exagero, incluidos los convocantes   me resultó frustrante.        El hecho ridículo de las “autoridades”   policiales en el momento de comenzar la consagración, exigen se trasladen  con  el improvisado altar,  hacia un costado de la inmensa Plaza….

    ZooM: asistimos unos 19/20;   4 éramos de R.O.U. (?)

    (cordón policial, increíble.-  Cuando estuvimos hace unos días,  vimos carros blindados, lanza agua, personal armado, nos recordó tiempos negros!!)

  Concretando personalmente,  sentimos desazón, dolor,   por los convocantes;  se exponen, trabajan duro, ayunan, duermen entre los sin techo;   las autoridades religiosas,  “sus hermanos” les negaron el más mínimo apoyo, agua, luz, baño…..SEÑOR…!!!

“Así está el mundo, amigos”  decía terminando el informativo un conocido periodista…..

    Seguimos hasta el 9 de junio a las 16 horas orando en conjunto, la Ceb.SanFelipeySantiago