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sábado, 17 de mayo de 2025

"LA IGLESIA INCREÍBLE" !!!!

 

"LA IGLESIA INCREÍBLE"  !!!!   Los representantes oficiales de la iglesia católica uruguaya,  designados verticalmente sin participación del laicado, no nos  representan.

Somos    "La iglesia Increíble "   al decir de Perico Pérez Aguirre,  porque: ¿ quién va a creer el mensaje del Evangelio de Jesús ?  si los mismos que predican una iglesia abierta, en salida hacia la gente y en el momento que un pueblo se vuelca a las calles para homenajear a un profeta laico, como  PEPE  que predicó el perdón, la solidaridad, el amor a la vida y al prójimo , la austeridad y la justicia y lo confirmó con su vida,   la iglesia oficial no participó. !!!

   ¿-Será porque les avergüenza no cumplir con las enseñanzas de Cristo ?

  ¿ Será porque son pastores que no quieren mezclarse con el rebaño ?

  ¿ Será que ven a Pepe compartiendo con FRANCISCO la luz eterna ?

   El pueblo de Dios no se siente identificado con pastores sin olor a oveja,  sino que  huelen a naftalina!!

                Ceb.  SanFelipeySantiago

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COMENTATILANO.- framento de largo e interesante comentario....| "LA AMISTAD ES UNA FIESTA" LO TESTIMONIÓ CON SU VIDA.

 ...ámense como amigos que se sirven, se ayuda, se animan, no olvidemos que Jesús proclama su consigna al terminar de lavar los pies de sus amigos y poco antes de dar la vida.

  Jesús pone énfasis en su consigna, de tal forma la considera     fundamental, que la propone como señal de identificación de sus amigos:  "En esto conocerán que son mis amigos".    Nunca subrayaremos  suficientemente los creyentes que el amor fraterno es el verdadero "test"  para verificar  la autenticidad de una comunidad que quiere ser la de Jesús.       Lo que permite descubrir    "la verdad" de una comunidad cristiana    no es la formulación verbal de un determinado credo, ni la práctica precisa de unos ritos cultuales, ni la organización o disciplina eclesial..  La señal por la que se deberá conocer  también  hoy   a los verdaderos discípulos es el amor vivido prácticamente con  el espíritu de Jesús.

Del "Don de la Palabra" Ciclo C  De Atilano Alaíz..

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viernes, 16 de mayo de 2025

COMENTAPAGOLA.- 5°Dgo. de Pascua. C.C. De la comunidad de Juan (13.31..)

COMUNIDAD DE AMISTAD

Jesús comparte con sus discípulos los últimos momentos antes de volver al misterio del Padre. El relato de Juan recoge cuidadosamente su testamento: lo que Jesús quiere dejar grabado para siempre en sus corazones: «Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros como yo os he amado».

El evangelista Juan tiene su atención puesta en la comunidad cristiana. No está pensando en los de fuera. Cuando falte Jesús, en su comunidad se tendrán que querer como «amigos», porque así los ha querido Jesús: «Vosotros sois mis amigos»; «ya no os llamo siervos, a vosotros os he llamado amigos». La comunidad de Jesús será una comunidad de amistad.

Esta imagen de la comunidad cristiana como «comunidad de amigos» quedó pronto olvidada. Durante muchos siglos, los cristianos se han visto a sí mismos como una «familia» donde algunos son «padres» (el papa, los obispos, los sacerdotes, los abades…); otros son «hijos» fieles, y todos han de vivir como «hermanos».

Entender así la comunidad cristiana estimula la fraternidad, pero tiene sus riesgos. En la «familia cristiana» se tiende a subrayar el lugar que le corresponde a cada uno. Se destaca lo que nos diferencia, no lo que nos une; se da mucha importancia a la autoridad, el orden, la unidad, la subordinación. Y se corre el riesgo de promover la dependencia, el infantilismo y la irresponsabilidad de muchos.

Una comunidad basada en la «amistad cristiana» enriquecería y transformaría hoy a la Iglesia de Jesús.   La amistad promueve lo que nos une, no lo que nos diferencia. Entre amigos se cultiva la igualdad, la reciprocidad y el apoyo mutuo. Nadie está por encima de nadie. Ningún amigo es superior a otro. Se respetan las diferencias, pero se cuida la cercanía y la relación.

Entre amigos es más fácil sentirse responsable y colaborar. Y no es tan difícil estar abiertos a los extraños y diferentes, los que necesitan acogida y amistad. De una comunidad de amigos es difícil marcharse. De una comunidad fría, rutinaria e indiferente, la gente se va, y los que se quedan apenas lo sienten.

José Antonio Pagola

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Estos días hablamos de Él. Gabriel Pereyra , propone hablar de ELLA.....

  Ella                Por  Gabriel Pereyra


 Si con la muerte de él, el dolor alcanza una dimensión mundial, y no parece exagerado darle esa relevancia a la muerte de lo más parecido a una de estrella del rock internacional que tuvimos en política, si imaginamos este dolor a esa escala, para ella es íntimo, casero y singular.

Lo que primero me salió pensar cuando me enteré de que se iba a morir, aunque era obvio que al llegar a los 90 estás todo el tiempo en los descuentos, cuando caí en esa certeza de lo obvio, lo primero en que pensé fue en ella.

Imaginen que todo ese dolor de magnitud planetaria, todo ese dolor junto y compartido a la distancia de quienes lo conocieron y quisieron, lo conocieron sin quererlo, lo quisieron sin conocerlo, lo conocieron sin conocerlo, en fin, todo ese dolor es nada al lado del que siente ella.

Porque aún en los años de la revolución o la subversión, del aljibe o de la cueva, en medio de la oscuridad, ella guardaba la esperanza de volver a conjugarse con él en plural.

Ahora, bajo el sol de esa chacra, que le parecerá inmensa de aquí en adelante, ya no hay cariños ni enojos compartidos y conjugados en ningún verbo.

Ahora es ella, quizás como siempre fue de sus ojos para adentro, singular. Pero otra singularidad. No la que la mayoría reconoce como tal. Porque juntos eran, a los efectos lingüísticos e incluso de la física, una anomalía, una singularidad plural cuya lógica solo la poesía puede explicar. Como en la oda que la estadounidense Marie Howe dedicó a Stephen Hawking: “¿Quieres a veces tomar conciencia de la singularidad que fuimos una vez?”, se pregunta, y alude en el texto a otro gran poeta estadounidense, Walt Whitman: “Cada átomo que te pertenece, me pertenece”.

Pero la vida, aunque en sus últimos años él se esmeró en convencernos de que sí, no siempre es poesía. Y en la vida hecha de carne, materia, existencia y ausencia, hoy ella baila sola.

Sí, están los compañeros que la rodean.

Pero sabemos de qué hablo. De cuando llegue la noche y ya no escuche las reflexiones de él ni tampoco sus arranques insoportables de viejo mañero y calentón.

Porque el mundo lo idolatra a él en las facetas más luminosas de su personalidad, pero ella, que en público lucía siempre muy ubicada bajo la semejante sombra que producía la estrella del viejo, ella también soportó, tanto como lo amó, las facetas más complicadas de su personalidad en lo cotidiano.

Él se reunía con líderes mundiales y ella estuvo ahí, callada, escuchando, aprendiendo con su cabeza de cuadro político mucho, pero mucho más encuadrada y laboriosa que él, que alguna vez la definió como una abeja, como una gota de agua: “Una laburanta infernal. No de esas que hacen un hecho histórico, sino de las que levantan paredes”.

Él recibía gente de todo pelo y color, y ella también estaba ahí, en la cocina a veces, picando verduras, cada vez más chiquitas a medida que él podía tragar cada vez menos.

Ella lo acompañó en los insomnios del final, generados por los dolores que no pudo evitar, muy leves según dicen quienes estuvieron con él hasta el final, porque él, que era más de vino, estaba decidido a brindar con el famoso cóctel, a brindar por la vida que tanto decía valorar.

Él ya no está aquí y, según sus creencias filosóficas, tampoco está en ningún paraíso o infierno.

Pero ella sí sigue aquí y, quizás, ahora que para el público en general ya no estará más bajo esa enorme sombra, y libre de esa sombra, paradójicamente, ya no la mirarán tanto, lo que seguro será un alivio para ella.

Hoy el dolor tiene dimensiones mundiales de pluralidad compartida.

Para ella, dulce de abeja, hoy el dolor es único y singular.

A mí, que cultivé con él, como las flores, una relación personal llena de los mejores colores, me queda la satisfacción de que, si como dice la poesía, ellos eran la misma cosa y compartían átomos, cuando la abrace a ella también lo estaré abrazando a él.

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IHU. Adital.- El informe es de Nicolás Martin, publicado por DW, 13-05-2025. " Líder latinoamericano más emblemático de este siglo.-",

 José "Pepe" Mujica, quien falleció a la edad de 89 años, comenzó su vida como agricultor, se convirtió en guerrillero y pasó años en prisión antes de convertirse en presidente de Uruguay.

El informe es de Nicolás Martin, publicado por DW, 13-05-2025.

El ex presidente uruguayo José "Pepe" Mujica falleció a los 89 años. Estaba en la etapa terminal de un cáncer de esófago y recibía cuidados paliativos. Su muerte fue reportada el martes (13/05) por el actual mandatario del país sudamericano, Yamandú Orsi. "Gracias por todo lo que nos han dado y por su profundo amor por su pueblo", escribió en la publicación.

En el apogeo de su carrera como presidente de Uruguay, Mujica recibió un salario de 12,5 mil dólares. De esta cantidad, había optado por recibir solo una décima parte. El resto donó,

- Leer toda la Nota -
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jueves, 15 de mayo de 2025

 EMOTIVO ENCUENTRO ENTRE HERMANOS !!!!

                                  A Francisco y a Pepe.
                                Este mayo nos duele.
                  Nos arrebata dos voces imprescindibles,
                              dos hombres de tierra, de calle,
    de congruencia, de compasión y generosidad desbordada.

       (Fragmento del poema de Lucha Castro)
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miércoles, 14 de mayo de 2025

Cristianisme i Justicia.- "Tú espacio de Fé, Cultura y Justicia" autora: LUCHA CASTRO.-

 Mayo nos los arrebató, a los hermanos pueblo.

A Francisco y a Pepe.
Este mayo nos duele.
Nos arrebata dos voces imprescindibles,
dos hombres de tierra,
de calle,
de congruencia,
de compasión y generosidad desbordada.

Pepe,
de florista a guerrillero,
su cuerpo lacerado por la tortura,
pero su alma jamás vencida.
Incólume en su ternura rebelde,
leal a los sueños de un pueblo sencillo.

Francisco,
de cura de barrio a Papa profeta,
que hizo creíble el Evangelio
con la sencillez de su andar,
con la sotana gastada de abrazar heridas,
con la voz temblorosa
pero firme en la misericordia.

Ambos,
herederos de la dignidad que no hace ruido,
de la lucha sin estridencias,
de la utopía encarnada en lo cotidiano.
Hombres congruentes,
que hicieron de la compasión un camino.

Hoy, al recordarlos,
resuena en mi la poesía de Martin Luther King:
«Soy el amo de mi destino,
el capitán de mi alma».

Ellos lo fueron.
Y seguirán siéndolo.
Porque hombres como Francisco y Pepe
no mueren,
se siembran.

Que su legado nos convoque
a despertar el humanismo
que habita en cada una,
en cada uno de nosotros.

Amén

Lucha Castro

Abogada, teóloga feminista y defensora de Derechos Humanos. Ha dedicado su vida a la defensa de víctimas de violaciones de los derechos: feminicidio, desapariciones forzadas, trata, tortura y violencia familiar y sexual. Es cofundadora de varias organizaciones de activismo social:.-  En 2011 ganó el Premio Internacional de Derechos Humanos de la Asociación Pro Derechos Humanos de España y la organización irlandesa Front Line Defenders publicó, como reconocimiento a su empeño en favor de la justicia, la obra gráfica La lucha. Historia de Lucha Castro y los Derechos Humanos en México (2015). Es autora del libro coral Una Lucha colectiva. Testimonios (2022). Desde 2020 reside en Barcelona.
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Aporte de Rosa Ramos.- Parábola de José Mujica.- Escrito por José Ignacio González Faus.-

           Parábola de José Mujica

[Nota previa: José Ignacio González Faus,  prolífico hasta el final, dejó escrito este texto para cuando José Mujica falleciera.   Lo publicamos hoy como homenaje a estos dos hombres, que tanto aportaron en vida.]

N.B. El género literario de estas páginas es parábola, no historia.   Mujica fue guerrillero tupamaro y, aunque nunca fue condenado ni se le formularon cargos oficialmente, la prensa uruguaya de la época le acusó de haber dado la orden de asesinar a dos policías. Tuvo además algunos enfrentamientos armados: de uno salió con tres heridas de bala. Y de otro, con una herida en el vientre que lo tuvo a punto de morir. El protagonista de la parábola es Jesús de Nazaret, quien decía no haber venido a llamar a justos sino a pecadores a penitencia y creía que de un publicano puede salir un evangelista. No se trata, pues, aquí de hacer un juicio histórico sobre el expresidente uruguayo (ni positivo ni negativo), sino de interpelarnos a nosotros, los que nos consideramos justos.

Caminaba Jesús de Nazaret por el paseo marítimo de Montevideo cuando los medios comenzaron a dar la noticia del fallecimiento del expresidente José Mujica. Mucha gente se acercó para comunicárselo, porque veían que no llevaba teléfono móvil ni tableta o radio pequeña. 

Al oírlos, Jesús recordó su encuentro con un centurión pagano en Cafarnaúm y con una mujer pagana sirofenicia,  y se le ocurrió comentar: «en verdad os digo que en toda mi Iglesia no he hallado una fe tan grande».

—Pero Señor, si Mujica fue un terrorista que no creía en Dios, ¿Cómo dices tú que tenía una fe tan grande? —gritó molesto alguien del público que se consideraba muy católico y se llamaba Santiago.

—Bien, pero quizá la cosa no está en la palabra «dios» porque, como ya sabréis, hay ateos que no consiguen creer en Dios y otros que no quieren creer en Dios. Pero lo cierto es que, para pasar 17 años de cárcel por creer en la posibilidad de hacer este mundo más humano, y salir luego sin resentimientos y con deseo de perdonar, hace falta mucha fe. A pesar de su pasado inicial, Mujica ha sido casi como el Mandela de América Latina…

Y yo os digo que para ser presidente de un gobierno y no cambiar ni de domicilio ni de coche (un Volkswagen 

También para tener paciencia hace falta mucha fe, y mucha sabiduría paciente. Y recordaréis que Pepe dijo una vez: «Soy socialista, pero no tonto». Era una manera de decir: ‘deseo muchas cosas, pero sé (o veo) que no son posibles ahora, desgraciadamente’. Un cristiano puede (¡debe!) desear cambiar su Iglesia. Pero debe preguntarse también si eso lo desea para gloria de Dios o para gloria propia. Porque en este segundo caso podría ser que intente hacer su reforma a la fuerza (como le paso a Mujica al principio), y quizás esto no reforme, sino que deforme a la Iglesia.

—Sí, pero ahora ya se ha muerto y todo aquello queda por hacer —gritó un católico fervoroso del público que se llamaba Tomás.   

—Pero fíjate, Tomás, que también había dicho Mujica en una entrevista televisada, que le parecía impensable que con la muerte se acabe todo. No sabía, pero no quería dejar de recoger esa sensación… Y yo os digo que vendrán muchos ateos y de otras religiones y se sentarán a la mesa con Abrahán y Francisco de Asís y Óscar Romero, mientras los hijos del Reino mirarán desde fuera con dos palmos de narices…

Cuando el público se fue retirando medio decepcionado —y alguno con cierto enfado—, se acercó a Jesús su discípulo Pedro, que se creía a veces en la obligación de corregir al Maestro, no porque no le tuviera un gran cariño, sino porque él pensaba que eso de la pesca enseña mucho más que la carpintería a la hora de tratar a la gente: porque los hombres son como los peces.

—Maestro —le dijo—, es que a veces hablas de una manera que parece que lo haces para provocar.

—Pues fíjate, Pedro, que lo que yo quiero cuando hablo no es provocar, sino despertar: porque a veces parece que el pueblo de Dios está bastante dormido. Y claro: si estás bien dormido y una sacudida te despierta de golpe, no te niego que eso puede parecer como una provocación…

Pedro aún quiso responder algo, pero de golpe se dio cuenta de que el Señor ya no estaba allí. Y pensó otra vez que debería decir al Maestro que, si tuviera un teléfono móvil, o celular, podría haberse enterado él de la noticia sin necesidad de que fueran las gentes a contársela.

Y sin saber cómo, a los cinco minutos vio que tenía un WhatsApp que le decía: «Pedro querido, si yo tuviera un teléfono de esos que me dices, estaría recibiendo frecuentes mensajes diciéndome que algo no funciona del todo bien y que pueden arreglármelo gratis, a condición de que yo les deje usar mis datos para hacer publicidad…».

Comenta Alicia De Sa.-

Este texto tiene todos los ingredientes necesarios para hacernos reflexionar. Me pareció excelente. Alicia de Sá Torres

 

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    Hace unos minutos el Palacio Legislativo recibió a quién fuera, legislador de las dos cámaras;  Presidente de la República Oriental del Uruguay. -   En el tramo final pasó frente a al emblemático templo de La Aguada,  esperábamos escuchar las campanas a su paso,   ya que ningún  clérigo ha estado presente.-    Es característico que la CEU   actúa corporativamente,  ningún integrante  puede despegarse, careciendo de libertad de expresión.     Es notorio que la iglesia oficial  no pertenece al pueblo,  repite dichos de Francisco,  pero no actúa en consecuencia,  "es preferible equivocarse, que permanecer encerrados".....

Nos dice Gabriel;   Pasó también frente a la iglesia del Cordón, cerrada no solo sus puertas, también las rejas, como si por allí fuera a pasar algún malón depredador.

Nobleza obliga:  Rosa nos dice:  El Cordón estaba abierto, con gente dentro, iluminado, la reja a medio abrir, no recuerdo la hora que pasamos, creo antes de las once.     


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