El milagro de la comunidad. Hemos leído el texto, tenemos algún punto de contacto? Nos ha conmovido? Es una muy buena reflexión más? Tengo algo que decir? Ni fu, ni fa ? ...somos los que esperamos??

 

El milagro de la comunidad.      

                                                                         Rosa Ramos

  ¡Esperanzar es levantarse, esperanzar es perseguir algo, esperanzar es construir, esperanzar es no desistir!   Paulo Freire.

      Como nos tiene acostumbrados Rosa, de un hecho de vida sencillo, humilde, nos lleva al    redescubrimiento  a muchos,  especialmente  a  las autodenominadas  jerarquías   tan esquivas en promocionar el principal método pedagójico utilizado por Jesús.  

                                                  La  Comunidad

Rosa, reitera:    “Es preciso tener esperanza, pero tener esperanza del verbo esperanzar; porque hay gente que tiene esperanza de verbo esperar. Y la esperanza del verbo esperar no es esperanza, es espera. ¡Esperanzar es levantarse, esperanzar es perseguir algo, esperanzar es construir, esperanzar es no desistir!”    

      Si,  así es,  mucho se habla de tener esperanza,    orar,  meditar,  confiar,  si !  pero no esperar  sentados en el cordón   de la acera  ver pasar los cadáveres que por omisión hemos propiciado ....

    Muchos años de   "caminada"   al decir de Dm.Pedro,   qué tipo de  esperanza  anida en nuestro corazón,   en nuestra  mente,   a pesar de los años que cargamos ;    arde  fuego,   o una mortecina llamita.... Estamos comenzando un nuevo ciclo;   " sigamos el ritmo de vida de siempre, pero esquivando la rutina,   procurando hacer las cosas de siempre,  pero como nunca,  las mismas tareas, pero no lo mismo, con una renovada esperanza activa"...   Atilano        

Motivos ajenos a nuestra voluntad hacemos una pausa, retomaremos a la brevedad contacto. gracias, disculpen por la espera.

TEXTO ENVIADO A RELIGIÓN DIGITAL.....

 Desde Montevideo, República Oriental del Uruguay nuestra comunidad SanFelipeySantiago,  expresa su incondicional apoyo y oración por nuestro FRANCISCO.-

             Presbítero  Jorge Alonso Clavijo cmf.
                              Marta Boiochi
                              Gloria Bastos Zanotta
                              Graciela Rovés
                              Hugo Bielli
                               Esperanza Sorrondeguy Aguero
                               Martha Toht
                               Maida Gomez
                               Sonia Acosta
                               Irene Pertuzo
                               Gabriel Retamoso
                               Silvia Dora Liudat
                               Eduardo Caram
                               Madilene Acosta

                               Victoria Del Cuore

                               María Cristina Scarrone

                                José Eduardo Bernadá
                              
  Como dijo Monseñor Angelelli : " HAY QUE SEGUIR ANDANDO, NO MÁS!"
                                        
                              
                     

RELIGIÓN DIGITAL NOS ANIMA A DECLARAR NUESTRA POSICIÓN.....ANTES QUE SEA TARDE !!!!

 -Con apoyos breves o largos, siempre firmados, al siguiente correo:

         enviemos   nuestro  apoyo  incondicional

 RDconelpapa@religiondigital.com

 

RELIGIÓN DIGITAL LANZA UNA NUEVA CAMPAÑA DE APOYO AL PONTÍFICE FRENTE A LOS ATAQUES QUE ESTÁ SUFRIENDO: "YO ESTOY CON FRANCISCO. EN DEFENSA DEL PAPA"

https://redescristianas.net/rd-lanza-una-nueva-campana-de-apoyo-al-pontifice-frente-a-los-crecientes-ataques-que-esta-sufriendo-yo-estoy-con-francisco-en-defensa-del-papa/

PÁGINA 12 . Argentina. desde Roma. Franco Reverberi, capellán militar, colaboró con los militares que torturaban a los opositores en el centro clandestino “Casa Departamental”.

Franco Reverberi quién es?

  Nacido en 1937, al norte de Italia, Sórbolo, cerca de Parma. Su familia emigró a la Argentina.

  Recerveri se recibió de presbítero, lo designaron a San Rafael, ciudad al sur de Mendoza.  Se instaura la dictadura, es capellán militar, colabora decididamente con los militares torturadores en el centro clandestino "Casa Departamental".   Reverberi presenciaba las torturas y luego Biblia en mano, les pedía amorosamente que colaboraran con sus torturadores, según contaron cuatro de los torturados sobrevivientes.  Reverberi estaría involucrado en la muerte del jóven  José Guillero Berón desaparecido en 1976.    En 2010   Reverberi había declarado ante la justicia, declarándose inocente y en el juicio empezado en San Rafael se negó a testimoniar argumentando problemas de salud.    Cuando se intentó obligarlo a testimoniar,   se descubre que huyó a Italia.       Usando pasaporte italiano, donde llegó sin problemas en 2011.  Vive en su pueblo natal como párroco del templo de los Santos Faustino y Giovita.    Allí transcurre sin sobresaltos su doble vida de torturador asesino y párroco.  

   Este es  FrancoReverberi

EL PAPA FRANCISCO, habla por primera vez en público de las bendiciones a parejas gays.......... ZENIT Noticias .

  ZENIT Noticias / Roma, 14.01.2024)Por la noche del domingo 14 de enero, Papa Francisco participó en el programa de televisión italiano “Che tempo che fa”, en el que el presentador Fabio Fazio le hecho preguntas en torno a temas como el perdón de Dios, cómo corrige Dios, su renuncia (pregunta recurrente a la cual el Papa una vez más dice que no renunciará), la guerra y el comercio de armas, los inmigrantes, sus viajes a Polinesia y Argentina, el rostro de Dios, qué le hace reír, por qué pide oraciones siempre o las reformas más urgentes de la Iglesia.

Uno de los temas actuales de interés general ha sido el documento Fiducia Supplicans sobre las bendiciones pastorales a parejas irregulares.

Hablando sobre esto último, el Papa dijo por primera vez de forma pública:

A la hora de tomar una decisión, hay un precio de soledad que tienes que pagar y a veces las decisiones no son aceptadas pero la mayoría de las veces, cuando las decisiones no son aceptadas, es porque no sabes. Yo digo que cuando no te guste esta decisión vayas y hables y digas tus dudas y tengas una discusión fraternal y así va algo. El peligro es que no me guste y me lo meta en el corazón y entonces me resisto y saco malas conclusiones. Esto ha pasado con estas últimas decisiones sobre la bendición a todos.

El Pontífice también dijo:

El Señor bendice a todos, a todos, los que vienen. El Señor bendice a todos los que son capaces de bautizarse, es decir, a cada persona. Pero luego las personas deben entrar en conversación con la bendición del Señor y ver cuál es el camino que el Señor les propone. Pero hay que llevarles de la mano y ayudarles a recorrer ese camino, no condenarles desde el principio. Y ésta es la labor pastoral de la Iglesia. Es un trabajo muy importante para los confesores. Yo siempre les digo a los confesores: perdonadlo todo y tratad a la gente muy amablemente, como el Señor nos trata a nosotros, y luego, si queréis ayudar a la gente, siempre podéis hablar con ellos y ayudarles a seguir adelante, pero perdonad a todo el mundo.

En 54 años que tengo -esto es una confesión- 54 años que soy sacerdote, ¡soy viejo! En estos 54 años sólo una vez he negado el perdón, por la hipocresía de la persona. Una sola vez. Siempre he perdonado todo, pero también diré con el conocimiento de que esa persona quizás recaerá pero el Señor nos perdona, nos ayuda a no recaer, o a recaer menos, pero siempre perdonar.

Un gran confesor, al que hice cardenal en el último Consistorio -es un hombre de 94 años, un fraile capuchino de Argentina- y es un gran perdonador, como decimos nosotros, ‘manga ancha’, lo perdona todo. Y una vez vino al palacio episcopal cuando yo era arzobispo allí y me dijo: ‘Escucha Jorge, tengo este problema, perdono demasiado y a veces tengo la sensación de que no me siento bien’ – ¿Y qué haces Luis? – Voy a la capilla y pido perdón al Señor: Señor perdóname, he perdonado demasiado – ¡Pero fuiste tú quien me dio el mal ejemplo!». Es verdad, debemos perdonarlo todo porque Él nos ha perdonado. Él nos ha dado este «mal ejemplo».

Es la primera vez que el Papa habla sobre Fiducia Supplicans de forma pública.

Respondiendo a otra interesante pregunta, una sobre la reforma más urgente que enfrenta la Iglesia, el Papa Francisco contestó:

La reforma de los corazones para todos los cristianos. Hay que conservar las estructuras, cambiarlas, reformarlas según la finalidad. Y esto -me atrevo a decir- puede ser también algo mecánico -en el buen sentido de la palabra-, pero las estructuras deben actualizarse siempre, utilicemos esta palabra positiva: cambiar para actualizar. Pero el corazón debe reformarse cada día: cambiar el corazón. Y esto es un trabajo de todos los días. Cuando sentimos alguna maldad en el corazón, la envidia por ejemplo, la envidia que es ese vicio «amarillo» -me gusta llamarlo- es un vicio «amarillo» que arruina todas las relaciones. Y debemos arrepentirnos y cambiar nuestro corazón continuamente. Y cuidado: lo que pasa en mi corazón que cambie. Cambiar el corazón y luego cambiar las estructuras. Hay que cambiar las estructuras porque la historia continúa. Las cosas que eran buenas en el siglo pasado no lo son ahora. Pero la verdadera libertad es cambiarlas, porque no son cosas absolutas en sí mismas, son cosas relativas al momento histórico’.

 

ENERO 14, 2024 01:25PAPA FR

¿¿¿ SOMOS o NO SOMOS, ESTAMOS o no ESTAMOS ??? El Evangelio está por encima del Derecho Canónico.

    Nuestra Ceb. SanFelipeySantiago tiene posición tomada ante el pedido del papa  FRANCISCO; ??  cardenales , obispos,  presbíteros, religiosa/os, laico/as...?     Los  prelados nuestros que actitud toman??     

    El pueblo de Dios de la Rca. Oriental del Uruguay, dio  a conocer su posición de obediencia??

COMUNICADO SOBRE LA CAMPAÑA DE RECOGIDA DE FIRMAS CONTRA LA "FIDUCIA SUPPLICANS", AVALADA POR EL PAPA FRANCISCO. Grupo Cristiano de Reflexión-Acción de la Bahía de Cádiz

     Desde el Grupo Cristiano de Reflexión- Acción de la Bahía de

Cádiz queremos expresar nuestro público apoyo a la iniciativa

del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, con el visto bueno del

papa Francisco, a la “Fiducia supplicans” que permite bendecir

a parejas del mismo sexo o en situación irregular.

Nos duele que sea precisamente en nuestra diócesis, y en la de

Toledo donde se haya promovido un movimiento en contra del

 papa Francisco, que ha autorizado esta ley, de gran sentido

 humano y evangélico, que además, como ha señalado el

 Dicasterio para la Doctrina de la Fe, no es “herética, contraria a

 la Tradición o blasfema” como algunos dicen. El Evangelio está

 por encima del Derecho Canónico.

No compartimos para nada y expresamos públicamente nuestro

 total rechazo a la decisión del párroco de S. Severiano de Cádiz,

 anterior ecónomo del Obispo, de liderar este Movimiento

 contrario al Papa Francisco, recogiendo firmas para que se

 anule la “Fiducia supplicans” ni tampoco nos parece edificante

 que otro sacerdote de la diócesis aparezca como firmante de este

 Manifiesto.

Esperamos que nuestro obispo llame la atención o amoneste

 públicamente a estos sacerdotes de nuestra diócesis por haber

 promovido y firmado esta campaña de firmas a nivel nacional.

 Recientemente un párroco italiano ha sido excomulgado por su

 obispo por llamar “usurpador” al Papa. Esperemos que el

 obispo al menos exprese públicamente su rechazo a esta acción

 del párroco de S. Severiano y del otro sacerdote firmante. De no

 hacerlo indicaría que está de acuerdo con ellos, lo que sería muy

 grave.

   Hay que decir que estas campañas contra el buen Papa

 Francisco se vienen desarrollando en muchas partes del Mundo

 coordinadamente por un grupo de cardenales, obispos y

 sacerdotes contrarios al Papa que desean volver a la Edad

 Media.

Pero somos muchos más los que apoyamos en todo el Mundo el

 buen hacer del Papa Francisco, al que solo le mueven los

 principios del Evangelio de misericordia y amor con todos.

Cádiz, 9 de Enero de 2024

                   GRUPO CRISTIANO DE REFLEXIÓN-ACCIÓN DE

                                          LA BAHÍA DE CÁDIZ

CONTRADICCIONES DE CARDENALES, OBISPOS, CLERIGOS, LAICOS; en África y tantos otros lugares, que no se acepta la bendición a parejas del mismo sexo

Sobre estos aberrantes hechos,  nada dicen, por ignorancia, conjunción u omisión......👇

Extorsión sexual a cambio de agua en África.

         avaaz@avaaz.org      Reportera; Patricia Martín

 Es una atrocidad: según los expertos, cada día, miles y miles de mujeres y niñas se ven obligadas a mantener relaciones sexuales a cambio de unos pocos litros de agua. Pese a que esta vil coerción les está destrozando la vida a las víctimas, la ley no la impide en la mayoría de los lugares donde ocurre. Pero varios grupos que luchan por los derechos de las mujeres en Kenia están presionando para legislar contra esta práctica y nos han pedido ayuda. ¡Prestémosles nuestra voz y ayudemos a ilegalizar estos horribles abusos contra las mujeres y las niñas más vulnerables!

El presbítero JOSÉ MARINS nos inculcó:

   En unas recordadas jornadas espirituales en Casa de Nazaret ,  José Marins nos dejó bien claro   JESÚS,  nunca nos pidió se le adorara,   SOLO  PIDIÓ SE LE  SIGUIERA....hemos en muchas ocasiones realizado actos contrarios a su legado....

Segundo Dgo Tpo.Ord. C.B.- Evangelio según la comunidad de Juan 1,35-42

 En aquel tiempo, estaba Juan con dos de sus discípulos y, fijándose en Jesús que pasaba, dice: «Éste es el Cordero de Dios.»

Los dos discípulos oyeron sus palabras y siguieron a Jesús.
Jesús se volvió y, al ver que lo seguían, les pregunta: «¿Qué buscan ?»
Ellos le contestaron:        «Rabí (que significa Maestro),    ¿dónde vives ?      Él les dijo: «Venid y lo veréis.»       Entonces fueron, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día;     serían las cuatro de la tarde.     Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que oyeron a Juan y siguieron a Jesús; encuentra primero a su hermano Simón y le dice:          «Hemos encontrado al Mesías (que significa Cristo).»      Y lo llevó a Jesús.              Jesús se le quedó mirando y le dijo:    «Tú eres Simón, el hijo de Juan; tú te llamarás Cefas      (que se traduce Pedro).»                          Palabra del Señor

COMENTAPAGOLA.- Dgo 2° Tpo.Ord. C.B. de la comunidad de Juan 1.35-42

        SEGUIR A JESÚS

Dos discípulos, orientados por el Bautista, se ponen a seguir a Jesús. Durante un cierto tiempo caminan tras él en silencio. No ha habido todavía un verdadero contacto.     De pronto, Jesús se vuelve y les hace una pregunta decisiva: «¿Qué buscan?», ¿qué esperan de mí?

   Ellos le responden con otra pregunta: Rabí, «¿dónde vives?», ¿cuál es el secreto de tu vida?, ¿desde dónde vienes tú?, ¿qué es para ti vivir?        Jesús les contesta: «Vengan y lo verán». Hagan  ustedes mismos la experiencia. No busquen otra información. Vengan  a convivir conmigo. Descubrán quién soy y cómo puedo transformarles la vida.

Este pequeño diálogo puede arrojar más luz sobre lo esencial de la fe cristiana que muchas palabras complicadas. En definitiva, ¿qué es lo decisivo para ser cristiano?

En primer lugar, buscar. Cuando uno no busca nada en la vida y se conforma con «ir tirando» o ser «un vividor», no es posible encontrarse con Jesús. La mejor manera de no entender nada sobre la fe cristiana es no tener interés por vivir de manera acertada.

Lo importante no es buscar algo, sino buscar a alguien. No descartemos nada. Si un día sentimos que la persona de Jesús nos «toca», es el momento de dejarnos alcanzar por él, sin resistencias ni reservas. Hay que olvidar convicciones y dudas, doctrinas y esquemas. No se nos pide que seamos más religiosos ni más piadosos. Solo que le sigamos.

No se trata de conocer cosas sobre Jesús, sino de sintonizar con él, interiorizar sus actitudes fundamentales y experimentar que su persona nos hace bien, reaviva nuestro espíritu y nos infunde fuerza y esperanza para vivir. Cuando esto se produce, uno se empieza a dar cuenta de lo poco que creía en él, lo mal que había entendido casi todo.

  Pero lo decisivo para ser cristiano es tratar de vivir como vivía él, aunque sea de manera pobre y sencilla.    Creer en lo que él creyó, dar importancia a lo que se la daba él, interesarse por lo que él se interesó. Mirar la vida como la miraba él, tratar a las personas como él las trataba: escuchar, acoger y acompañar como lo hacía él. Confiar en Dios como él confiaba, orar como oraba él, contagiar esperanza como la contagiaba él. ¿Qué se siente cuando uno trata de vivir así?      ¿No es esto aprender a vivir?

José Antonio Pagola

Texto leído casualmente en una caminata por ECKHAR TOLLE. alemán; a los 29 años una profunda transformación espiritual, cambia el rumbo de su vida.....

                   PELIGRO  !!

  

    TODAS  LAS ESTRUCTURAS

                     SON  INESTABLES  !!!........

En la próxima reunión presencial escucharemos el relato que sigue a este texto.....☝

ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano, 08.01.2024). Francisco recibió en audiencia al Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede para el tradicional saludo al inicio del nuevo año.

ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano, 08.01.2024).- La mañana del lunes 8 de diciembre, el Papa Francisco recibió en audiencia al Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede para el tradicional saludo al inicio del nuevo año. Se trata, por otra parte, del discurso diplomático más importante que dirige el Papa a todos los países con los que mantiene relaciones diplomáticas formales. Al iniciar 2024, la Santa Sede tiene relaciones con 184 países, más la Orden de Malta, la Unión Europea, la Asociación para la Liberación de Palestina y la Liga de Estados Árabes.

Al inicio de la audiencia, el señor George F. Poulides, embajador de Chipre y decano del Cuerpo Diplomático, dirigió unas palabras de saludo al Pontífice, a nombre de todos los embajadores (la praxis en la Santa Sede concede el papel de decano al embajador con más años en funciones de entre el Cuerpo Diplomático).

El Papa Francisco no sólo abordó la situación internacional sino que también tocó una amplia temática que va desde Inteligencia Artificial y derechos de autor, pasando por migración y venta de armas, hasta temas pro vida y de libertad religiosa. Ofrecemos a continuación el discurso íntegro traducido al castellano.

***

Me complace recibirlos esta mañana para saludarlos personalmente y felicitarlos por el nuevo año. Agradezco, de modo particular, a Su Excelencia el Embajador George Poulides, Decano del Cuerpo Diplomático, por sus gentiles palabras que expresan muy bien las preocupaciones de la comunidad internacional al inicio de un año para el que quisiéramos paz y que, sin embargo, comienza bajo el signo de conflictos y divisiones.

Silvia desde Viedma, aporta..." muchos que se cansan de esperar, muchos que no saben buscar a Dios....."

 Y mira que hay muchos que se cansan de esperar,

porque la vida se ha puesto muy dura

y los poderosos siempre aplastan al pueblo.

Y hay muchos que no saben buscar a Dios

día a día, en el trabajo, en casa, en la calle,

en la lucha por los derechos de todos,

en la oración, en la fiesta alegre de los hermanos unidos,

e incluso más allá de la muerte”.

                                              Pedro Casaldáliga.  Dios está viniendo

Aporte de Alicia DeSa. 2024 les deseo a toda/os que busquen sus pequeñas alegrías que existen todos los días!

    "LAS CARICIAS DE DIOS"

Es difícil resumir esas alegrías rápidas que tenemos durante la vida. Las alegrías fugaces a las cuales muchas veces no les damos la debida importancia...

Yo llamo a estos momentos       "LAS CARICIAS DE DIOS" 

No son fruto del azar.        Son caricias que Dios nos regala, aún sabiendo que casi siempre las atribuimos a la suerte y a las coincidencias.      

SON LAS CARICIAS DE DIOS:

• La visita sorpresiva de un hijo. • El dinero olvidado en la ropa. 

• El olor a comida antes de abrir la puerta de casa. 

• El sueño que llega cuando lo necesitas.   • Una solución que llega de repente. 

• Alguien que te hace un cumplido, sin saber que estás escuchando.          • Alguien que elogia a tu hijo. 

• Una fiebre que baja.    • Un lugar para estacionarse junto a la entrada.     • Un vuelo tranquilo.     • Cuando nace lo que sembramos.

• La brisa del mar.  • Cuando pasa el dolor.   • Cuando resuena un beso.     • Cuando el abrazo aprieta.       • Ver un amanecer.

• Cuando el amor florece en el otoño/invierno de la vida.

• Cuando un amigo se cura.

• Cuando la mesa está puesta para la comida familiar del domingo.        • Cuando llama alguien especial. 

• Cuando te sientes felíz con tu trabajo    • Cuando tus hijos te abrazan.

• Cuando tus nietos corren hacia vos abriendo los brazos para abrazarte más fuerte.     • Cuando sobra dinero.

• Cuando el bebé se ríe.    • Cuando dicen tu nombre con cariño. 

• Cuando la vista desde tu sillón da a un jardín.

• Cuando el médico dice: "Sólo ha sido un susto". 

• Cuando hay música suave.

• Cuando pensabas que era demasiado tarde, pero descubres que aún estás a tiempo.

¡Cuando te ocurren estas pequeñas cositas piensa que cada una es una alegría que te hace sentir bien!

En este Nuevo Año 2024 les deseo a todas que  busquen sus pequeñas alegrías que existen todos los días!

IHU. Adital.- Jesús de Nazaret murió en la cruz. Ya en ese momento: un judío palestino de 33 años ......

 "Es desesperante ver que algunos líderes políticos y militares israelíes abusan de temas bíblicos para legitimar sus acciones mortales. Dañan la imagen de su religión y de todas las religiones del mundo", escribe Mons.  Johan Bonny , obispo de  Amberes , en un artículo publicado por CathoBel , 11-09-2023. La traducción es de Luisa Rabolini .

    El artículo.                                                                                                             Rara vez, de hecho nunca, pienso en el Papa Pío XII  (1876-1958). Excepto en estos últimos días y semanas, después de la violencia de Hamás del 7 de octubre y los bombardeos en Gaza . El Papa Pío XII habría permanecido neutral durante demasiado tiempo, no habría reaccionado con la dureza necesaria contra la poderosa Alemania . Esto le valió el apodo de “Papa nazi” en ciertos círculos.

¿Dónde comienza y termina el silencio culpable?

Del pasado al presente sólo hay un pequeño paso. En el periódico de hoy leí que en Gaza ya han muerto cuatro mil niños , es decir, unos cuatrocientos al día. " Gaza se ha convertido en un cementerio para niños ", afirmó el portavoz de UNICEF, James Elder . "Y es un infierno para todos".                                                                          Occidente reacciona con confusión y contradicción . Muchos adoptan una posición "neutral". Sin embargo, las grandes potencias militares apoyan al ejército israelí. Porque “¡todo es muy complejo!” O: "¡Debemos defender una democracia occidental como Israel !" ¿Por qué estoy sentado aquí como obispo y guardo silencio? ¿De quién y qué debo cuidar?

La coartada ideal

Vivo en la ciudad flamenca que tiene la comunidad judía más grande del país. Tengo muchos conocidos en la comunidad judía. Soy miembro del Consejo Consultivo de Cristianos y Judíos de Bélgica. ¿Debo hablar o permanecer en silencio y para quién? ¿Quién será mi amigo o mi enemigo cuando hable? De hecho, es una historia compleja. Israel tiene derecho a existir y defenderse, eso nadie lo cuestiona. Pero los palestinos también tienen derecho a existir y a defenderse.                                                                                          Desafortunadamente, todos los esfuerzos destinados a lograr una solución de dos Estados fueron boicoteados sistemática y estratégicamente, hasta que una explosión predecible proporcionó la coartada ideal.                                                                                                                              La explosión ocurrió. La ofensiva final parece haber comenzado. Ya nadie cree en la coexistencia pacífica en el antiguo territorio bajo mandato de Palestina . Los niños deben morir. Los jóvenes deben irse. Otros se radicalizarán (¿qué más podrían hacer?). Y después de Gaza , le seguirá Cisjordania . ¿Dónde están los derechos humanos y el derecho internacional?                                                       Como obispo quiero limitarme a mi ámbito, el de la fe. Los cristianos y los judíos comparten en gran medida los mismos escritos sagrados, los libros que llamamos Antiguo Testamento . Pero en nuestra interpretación de estos escritos, en ningún caso estamos en la misma línea después de la muerte y resurrección de Jesucristo . Esta diferencia no se refiere a aspectos accesorios, sino al corazón del problema: el hecho de que el amor de Dios y la salvación de Dios ya no están vinculados a un país, a una raza o a una cultura específicos. En el centro del cristianismo está la universalidad de la salvación . Todos los derechos y deberes asociados a la fe cristiana tienen un significado universal. Trascienden todos los intereses privados, incluso todos los intereses religiosos privados.

Religión, sangre y violencia

En consecuencia, según la opinión cristiana, no existe ninguna palabra de Dios en el Antiguo Testamento que, tras la muerte y resurrección de Jesús, pueda legitimar una recuperación violenta o una expansión militar del llamado “país bíblico”. El Dios de Israel es el Padre de todos los pueblos, como dice el Génesis.                                               Es exasperante ver que algunos líderes políticos y militares israelíes abusan de temas bíblicos para legitimar sus acciones mortales. Dañan la imagen de su religión y de todas las religiones del mundo. Pervierten el significado de las más bellas expresiones bíblicas como Elección, Alianza, Promesa, Éxodo, Tierra Prometida o incluso Jerusalén al final de los tiempos. Refuerzan la impresión de que la religión está vinculada a la sangre, la tierra y la violencia.              Por supuesto, lo digo como cristiano. Y como cristiano, también debo tratar con prudencia nuestro pasado. Pero lo digo así: gracias por la diferencia esencial –y por tanto el mensaje mismo– por la que Jesús de Nazaret murió en la cruz. Ya en ese momento: un judío palestino de 33 años .

IHU: Adital. - Papa Francisco a los embajadores extranjeros acreditados ante la Santa Sede en medio de la devastadora ofensiva militar de Israel e

 "Un Papa como Francisco , que mira a Occidente con evidente distanciamiento , está en una posición única para reevaluar la relación entre las memorias políticas del Holocausto y la tradición eclesiástica y teológica sobre el Holocausto ", escribe Massimo Faggioli , profesor de Teología y Estudios. Religioso en  la Universidad de Villanova , en  Estados Unidos ,  en un artículo publicado por  La Croix International , 01-04-2024.

 El artículo.    El discurso anual de Año Nuevo del Papa Francisco  a los embajadores extranjeros acreditados ante la Santa Sede será extremadamente importante este año, en medio de la devastadora ofensiva militar de Israel  en Gaza , en represalia por el cruel ataque que Hamás lanzó contra sus civiles el 7 de septiembre. .

El discurso del Papa, que pronunciará ante los diplomáticos el próximo lunes, será incluso más importante que el que pronunció tras la invasión rusa  de Ucrania en febrero de 2022. Esto se debe a que esta vez también están en juego delicadas cuestiones teológicas, incluido el legado. de Nostra Aetate , la Declaración del Vaticano II sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas (1965) y los acontecimientos posconciliares en las relaciones judeo-católicas .

COMENTAPAGOLA.- Bautismo del Señor – B De la comunidad de Marcos 1,7-11

JESÚS BAUTIZA CON ESPÍRITU SANTO

El Bautista representa como pocos el esfuerzo de los hombres y mujeres de todos los tiempos por purificarse, reorientar su existencia y comenzar una vida más digna.    Este es su mensaje: «Hagamos penitencia, volvamos al buen camino, pongamos orden en nuestra vida». Esto es también lo que escuchamos más de una vez en el fondo de la conciencia:      «Tengo que cambiar, debo ser mejor, he de actuar de manera más digna».

Esta voluntad de purificación es noble e indispensable, pero no basta. Nos esforzamos por corregir errores, tratamos de cumplir con nuestro deber con más responsabilidad, intentamos hacer mejor las cosas, pero nada realmente nuevo se despierta en nosotros, nada apasionante. Pronto el paso del tiempo nos devuelve a la mediocridad de siempre. El mismo Bautista reconoce el límite de su esfuerzo: «Yo os bautizo solo con agua; alguien más fuerte os bautizará con Espíritu y fuego».

El bautismo de Jesús encierra un mensaje nuevo que supera radicalmente al Bautista. Los evangelistas han cuidado con esmero la escena. El cielo, que permanecía cerrado e impenetrable, se abre para mostrar su secreto. Al abrirse, no descarga la ira divina que anunciaba el Bautista, sino que regala el amor de Dios, el Espíritu, que se posa pacíficamente sobre Jesús. Del cielo se escucha una voz: «Tú eres mi Hijo amado».

El mensaje es claro: con Cristo, el cielo ha quedado abierto; de Dios solo brota amor y paz; podemos vivir con confianza. A pesar de nuestros errores y nuestra mediocridad insoportable, también para nosotros «el cielo ha quedado abierto». También nosotros podemos escuchar con Jesús la voz de Dios: «Tú eres para mí un hijo amado, una hija amada». En adelante podemos afrontar la vida no como una «historia sucia» que hemos de purificar constantemente, sino como el regalo de la «dignidad de hijos de Dios», que hemos de cuidar con gozo y agradecimiento.

Para quien vive de esta fe, la vida está llena de momentos de gracia: el nacimiento de un hijo, el contacto con una persona buena, la experiencia de un amor limpio… que ponen en nuestra vida una luz y un calor nuevos. De pronto nos parece ver «el cielo abierto». Algo nuevo comienza en nosotros; nos sentimos vivos; se despierta lo mejor que hay en nuestro corazón. Lo que tal vez habíamos soñado secretamente se nos regala ahora de forma inesperada: un inicio nuevo, una purificación diferente, un «bautismo de Espíritu». Detrás de esas experiencias está Dios amándonos como Padre. Está su Amor y su Espíritu «dador de vida».                                                José Antonio Pagola

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TODO TEXTO TIENE SU CONTEXTO. HOY NOS ACERCAN UN TITULAR SOBRE LA MUERTE ANUNCIADA DE "LA PASCUA", UN SUEÑO HECHO REALIDAD DE UN CURA CRISTIANO TESTIGO FIEL DEL EVANGELIO, DESTRUIDO POR OTROS CON OTROS OBJETIVOS NADA EVANGÉLICOS.

 Veamos quién le rodea, no es difícil acertar resultados,   ASESOR de "reactivación de colegios".  No es nuestro el  texto, está publicado..... la  sorpresa es inagotable:
(textos, fotos (Sofía Torres),  tomadas de BUSQUEDA 17 nov.22)

Trabajadores denuncian que iglesia católica se quedó con “inversión millonaria” del Estado en predio donde funcionaba proyecto socioeducativo

Publicado el 3 de enero de 2024    La Diaria

Tras el vencimiento de un comodato que la iglesia no renovó, el centro La Pascua, de La Cruz de Carrasco, debió mudarse a un edificio donde trabajan “apelmazados”

Desde mayo de 2022 familias y trabajadores del centro La Pascua, de La Cruz de Carrasco, reclamaban a la iglesia católica de Montevideo la renovación del comodato del predio para evitar que el proyecto tuviera que ser trasladado. Si bien luego de la recolección de miles de firmas lograron correr sucesivas veces la fecha en la que debían abandonar el lugar, donde funcionan un CAIF, un club de niños y un centro juvenil, la mudanza (el desalojo) se concretó en los últimos tres días hábiles de 2023.

Con profundo pesar y mucha indignación, los trabajadores vieron cómo décadas de inversión estatal en el predio quedaron en manos de la iglesia católica, que dispuso que a partir de ahora allí se instale un colegio privado gestionado por una asociación civil con la que tiene vínculos, según dijo a la diaria Sergio Sommaruga, trabajador del centro e integrante del Sindicato de Trabajadores y Trabajadoras de la Enseñanza Privada (Sintep). Sommaruga contó que La Pascua se mudará al local donde hasta el año pasado funcionaba el colegio que se instalará en el lugar.

Según explicó, se trata de un predio mucho más chico, que no está acondicionado y donde los distintos proyectos no podrán funcionar de forma autónoma. Además, a diferencia del terreno en el que funcionaron durante años, casi no cuenta con espacios verdes, fundamentales para el trabajo con niñas, niños y adolescentes que pasan varias horas en el lugar.

Si bien las condiciones en las que pasarán a funcionar desde ahora distan mucho de ser las ideales, Sommaruga señaló que tuvieron que optar entre pasar a trabajar “apelmazados” o retirarse del barrio justo en un momento en que atraviesa los niveles de violencia más altos que el sindicalista recuerde. Para ilustrarlo, contó que hace pocas semanas mataron a sangre fría al hermano de un adolescente que concurre a La Pascua, a quien le dispararon siete veces luego de entrar por la fuerza a su casa.

En ese contexto, analizó que la situación empeoraría aún más si el barrio se quedara sin tres programas socioeducativos. “Los gurises tienen que tener un lugar donde escapar por un par de horas de esta violencia frenética, un lugar donde comer, donde poder reírse y disfrutar, jugar. En definitiva, lo que estamos ofreciendo es eso; es increíble, porque tampoco es que estemos haciendo mucho más, pero hoy eso es un tesoro. Un lugar donde comer, reírte, jugar y donde no te peguen un tiro. La situación en La Cruz de Carrasco es durísima”, lamentó Sommaruga.

Por todo ello, consideró que la actitud del arzobispo de Montevideo, Daniel Sturla, es “de una irresponsabilidad muy importante”. Precisamente, analizó que no es generalizable a toda la iglesia y, según interpreta a partir de distintos intercambios que ha tenido sobre el tema, la no renovación del comodato es una iniciativa del arzobispo y ni siquiera fue un planteo que surgió del colegio que se instalará en el lugar.

Sin reacción      Además del sentimiento de desazón que llevó a que algunos de los trabajadores más antiguos del proyecto renunciaran, Sommaruga planteó que al no renovar el comodato, la iglesia católica se queda con una “inversión millonaria” que hizo el Estado para asegurar el funcionamiento de los proyectos socioeducativos. Como ejemplo, mencionó que, dependiendo de las condiciones, el costo de la instalación de un CAIF puede variar entre uno y dos millones de dólares, y a eso hay que agregar el club de niños y el centro juvenil. Además, en el predio se instalaron oficinas, un salón multiuso y una cocina para dar alimentación a los niños y adolescentes.

Si bien aclaró que lo ocurrido es legal, porque se trató de una inversión realizada en terrenos que no pertenecían al Estado, consideró “muy loco” y “preocupante” que el Instituto del Niño y Adolescente del Uruguay, el organismo que financió las obras y supervisa los proyectos, no haya hecho nada para recuperar al menos parte de lo gastado. De la misma manera, cuestionó que ni el Frente Amplio (FA), como partido de oposición, ni nadie en el Parlamento haya planteado el tema ni exigido explicaciones al gobierno.

Según consideró el dirigente de Sintep, lo ocurrido “es una confiscación de usufructo de edificios públicos al servicio de un bien público que pasa a ser de usufructo de un colegio privado”. En suma, recordó que, de acuerdo al marco legal, la institución que llega al lugar “va a contar con exoneraciones tributarias, no va a pagar IVA ni aportes patronales al Banco de Previsión Social”.

Para ilustrar la gravedad de la situación, se preguntó qué hubiera ocurrido si en un gobierno del FA el Estado se hubiera quedado con infraestructura privada sin pagar un peso”. “El escándalo que habría en Uruguay, lo que estarían haciendo los partidos de la derecha, se hablaría de crisis institucional”, ironizó. En tanto, al ver la nula reacción en el sistema político ante una situación que se dio a la inversa, lamentó que este caso muestre que “no hay una cultura de defensa del bien público”.

Más allá de haber sido “derrotados”, el integrante de Sintep aseguró que los trabajadores quedaron “con la conciencia tranquila” de haber luchado para que el desenlace fuera otro.