viernes, 31 de marzo de 2023

INDIGNADOS y ESPERANZADOS. Autora Rosa RAMOS.-

 Nos duele, amigo, hasta los huesos 

y se endurecen nuestras entrañas por la injusticia, la cobardía…

El desencanto nos va aquietando… Nuestra historia no está cerrada…

Hay que seguir andando, no más, hay que seguir andando…

Carlos Saracini, cp

 

Indignación ética y esperanza, dos sentimientos y dos actitudes vitales profundamente humanas, sobre ellas quiero reflexionar hoy aquí, empezando con algunas preguntas: ¿A unos les toca indignarse y a otros sembrar esperanza? ¿Los indignados son personas que cultivan la esperanza? ¿Los que de diversos modos se dedican a “esperanzar”, ignoran la realidad o viven de espaldas a ella? ¿Cómo conciliarlas y cultivar ambas, con realismo y grandeza de alma?

 

Algunas personas ante la injusticia, grande o pequeña, tienden a indignarse mucho; otras siempre ven el lado positivo de la vida, lo disfrutan y se empeñan en que los otros también lo vean. En general parecen actitudes opuestas y un grupo cuestiona al otro, unos tildan de exagerados o de resentidos a los que se indignan, en tanto otros ven a los que levantan la bandera de la esperanza como idealistas, ajenos y negadores de la realidad -palmaria o existencial- del sufrimiento humano injusto. “Hay golpes en la vida, tan fieros…” sigue gritando César Vallejo.

jueves, 30 de marzo de 2023

COMENTAMADILENE.-Domingo de Ramos, comunidad de Mateo 26,14-27

       Domingo de Ramos

 Empieza la semana más importante para nosotros los cristianos.

Esa entrada triunfal a Jerusalén, y esa multitud aclamándolo como rey y siempre me pregunto, como es posible que en pocos días esas mismas personas, piden a gritos que lo crucifiquen.

Qué cambio tan radical en el seguimiento de Jesús y me pregunto si, según las circunstancias de la vida lo aclamo y lo bendigo como salvador y en otras lo vuelvo a crucificar.

Cuando no veo al Jesús crucificado en el hermano hambriento o en el que sufre por  las  injusticia del sistema de exclusión en que vivimos. Jesús sufre en ellos.

¿qué sentido tiene el sufrimiento?   Son preguntas que me hago a partir de este Evangelio.    No podemos celebrar el gozo de la resurrección sin antes pasar por la cruz.

También me llama a reflexionar mis muertes, cuántas,  muertes tuve en mi vida para resucitar a la vida plena,  pero nunca pasé por esa cruz sola, Jesús va con nosotros, en nosotros y todo hace parte de ese plan de amor que tiene para nosotros.

Nos cabe seguirlo, escucharlo, aceptar la voluntad del Padre, aunque no coincida con la nuestra y no la entendamos muchas veces, hagamos como el burrito que dócilmente dejó que Jesús lo montara, dejemos que sea Jesús el que dirija nuestras vidas.

Tampoco puedo dejar de pensar en cuantas veces nos lavamos las manos de situaciones que no tenemos el coraje de denunciar o intentar resolver y ayudar, miramos para otro lado y que otros lo hagan.

En definitiva, deberíamos pensar en cada personaje que aparece en este Evangelio y colocarnos en su lugar y ver qué haríamos nosotros en esa situación.

Feliz y provechosa semana santa hermana/os.        Madilene

COMENTAPAGOLA.-Dgo de Ramos – A ( Comunidad de Mateo 26,14–27,66)

 CARGAR CON LA CRUZ

Lo que nos hace cristianos es seguir a Jesús. Nada más. Este seguimiento a Jesús no es algo teórico o abstracto. Significa seguir sus pasos, comprometernos como él a «humanizar la vida», y vivir así contribuyendo a que, poco a poco, se vaya haciendo realidad su proyecto de un mundo donde reine Dios y su justicia.

Esto quiere decir que los seguidores de Jesús estamos llamados a poner verdad donde hay mentira, a introducir justicia donde hay abusos y crueldad con los más débiles, a reclamar compasión donde hay indiferencia ante los que sufren. Y esto exige construir comunidades, mantenerlas donde se viva con el proyecto de Jesús, con su espíritu y sus actitudes.

Seguir así a Jesús trae consigo conflictos, problemas y sufrimiento. Hay que estar dispuestos a cargar con las reacciones y resistencias de quienes, por una razón u otra, no buscan un mundo más humano, tal como lo quiere ese Dios encarnado en Jesús. Quieren otra cosa.

Los evangelios han conservado una llamada realista de Jesús a sus seguidores. Lo escandaloso de la imagen solo puede provenir de él: «Si alguno quiere venir detrás de mí… cargue sobre las espaldas su cruz y sígame». Jesús no los engaña. Si le siguen de verdad, tendrán que compartir su destino. Terminarán como él. Esa será la mejor prueba de que su seguimiento es fiel.

Seguir a Jesús es una tarea apasionante: es difícil imaginar una vida más digna y noble. Pero tiene un precio. Para seguir a Jesús es importante «hacer»: hacer un mundo más justo y más humano; hacer una Iglesia más fiel a Jesús y más coherente con el evangelio. Sin embargo, es tan importante o más «padecer»: padecer por un mundo más digno; padecer por una Iglesia más evangélica.

Al final de su vida, el teólogo Karl Rahner escribió esto: «Creo que ser cristiano es la tarea más sencilla, la más simple y, a la vez, aquella pesada “carga ligera” de que habla el evangelio. Cuando uno carga con ella, ella carga con uno, y cuanto más tiempo viva uno, tanto más pesada y más ligera llegará a ser. Al final solo queda el misterio. Pero es el misterio de Jesús».

José Antonio Pagol

NUEVA SECCIÓN "QUÉ DECÍAMOS HACE 10 AÑOS EN EL BLOG"

      

  1. Leí las notas como novedad dado que en aquellos tiempos no integrabamos el grupo.
    Me parece bueno periódicamente ver el camino recorrido y perdón a Antonio Machado, por aquello de "caminante no hay camino, se hace camino al andar". No es volver la vista atrás, sino acordarse de lo vivido y repasar lo dicho, evaluar la presencia de la comunidad en su permanente misión en el "aggionamento" de nuestra Iglesia. Eso sí, recordar para seguir con nuestra predica del "volver a Jesús"

  2. Que lindo ver el camino recorrido por la comunidad. Estoy de acuerdo con Gabriel en qué no es mirar el camino con nostalgia, sino para tomar impulso y seguir adelante, sin salirse del camino, siempre en las huellas de Jesús, con un ojo en el evangelio y el otro en la vida, en los hermanos. Vamos juntos. Abrazo fraterno

  3.              Jorge.-    Comunicado telefónico.-   Estuve leyendo "Qué decíamos..."  Jaja  Qué nada ha                      cambiado .....

  4.             Sonia           Cómo paso el tiempo 10 años muy buena y acertada la idea del blog, muchas gracias                  los que siempre están aportando sus inquietudes bendiciones para todos .-

  5.             Maida       Buena idea la del Blog, lo que decíamos hace 10 años......

  6.   

  7.   

(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano, 29.03.2023).-

 (ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano, 29.03.2023).- La Santa Sede ha hecho público que el Papa ha sido internado en un hospital en Roma. Al inicio de la tarde del miércoles 29 de marzo el portavoz del Vaticano, Matteo Bruni, reconoció que «El Santo Padre se encuentra desde esta tarde en el Hospital Gemelli para someterse a algunas revisiones programadas con anterioridad».

Horas más tarde, noche de Roma, la Santa Sede ha comunicado cuanto sigue:

«En los últimos días el Papa Francisco se ha quejado de algunas dificultades respiratorias y esta tarde ha acudido al Policlínico A. Gemelli para someterse a algunos controles médicos. El resultado de estos controles ha revelado una infección respiratoria (excluida la infección covid-19) que requerirá algunos días de tratamiento médico hospitalario adecuado. El Papa Francisco está conmovido por los numerosos mensajes recibidos y expresa su gratitud por la cercanía y la oración”.

martes, 28 de marzo de 2023

IHU. Adital.- PELIGRO DE EXTINCIÓN DE LAS TONINAS DE NUESTRAS COSTAS

 El delfín endémico de América del Sur es uno de los cetáceos más pequeños del mundo.                      En peligro de extinción, la especie es considerada el centinela de los ambientes costeros.      El reportaje es de Jéssica Martins , publicado por ((o))eco , 24-03-2023.                                        La marsopa.   tonina, ( Pontoporia blainvillei ) es un animal antiguo. Los investigadores estiman que tiene alrededor de un millón de años. Aunque existen otras especies dentro del grupo de los mamíferos y cetáceos con estas características, las marsopas destacan por ser un auténtico fósil viviente. Hoy, sin embargo, es considerado el delfín más amenazado del Atlántico Sur y corre el riesgo de no sobrevivir al Antropoceno .                                                                        La marsopa pertenece al orden de los cetáceos, grupo de ballenas y delfines. Con cerca de 1,5 metros de longitud -es decir, menor que la altura media de una persona adulta- es considerado uno de los cetáceos más pequeños del mundo. En cada región, la marsopa recibe un nombre diferente: Boto-botella, Boto-cachimbo, delfín franciscano e incluso delfín del Río de la Plata , en las regiones de Uruguay y Argentina .

NUEVA SECCIÓN. Esperamos guste. Qué decíamos hace 10 años en el BLOG.???!??!

 jueves, 14 de marzo de 2013

ANTE EL CESE DEL ARZOBISPO DE MVD. (IV)

COLUMNA DE OPINIÓN.-   ANTE EL CESE DEL ARZOBISPO DE MVD.(IV) reflexiona Gerardo Piriz.   
Yo creo, estoy convencido que, en primer término, el Pueblo de Dios que peregrina en Montevideo
tendría que preguntarse que Iglesia quiere. Seguramente nos va a sorprender la disparidad
de eclesiologías

Hagamoslo en la pequeña comumidad y seguramente nos encontraremos
 con más de una modelo de Iglesia.  Por eso pienso que la reflexión para la
elección de un nuevo Obispo tendría que comenzar con la pregunta:
¿Que Obispo para que Iglesia?:  ¿Que sacerdotes y que diáconos para
que Iglesia?   ¿Qué laicos para qué Iglesia?  Una modesta opinión
   Gerardo Piriz.

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BERGOGLIO papa !!!!!!!!! 

  B E R G O G L  I O    papa  FRANCISCO *************""""""""""""""""""""************

ANTE EL CESE DEL ARZOBISPO DE MVD. (V)  Reflexión:

 Hugo Bielli.

Se ha comentado recientemente que dentro de pocos meses tendremos nuevo arzobispo en Montevideo porque el hermano Nicolás termina su ciclo por límite de edad.
Sería una magnífica oportunidad para que el pueblo de Dios de Montevideo haga oír su opinión y proponga un sustituto.
Eso fue así durante siglos y en los primeros años de la Iglesia como surge de los Hechos de los Apóstoles y de un documentado artículo del teólogo José Enrique Galarreta " La Iglesia no siempre fue así" ( www.feadulta.com )
Reconocemos en el arzobispo saliente sus esfuerzos por afrontar los desafíos que le presentó  la comunidad católica montevideana y que siempre, en el acierto o en el error, supo hacer oír su opinión pastoral.  
Ello no significa que no hagamos esfuerzos por acercarnos a la perfección a la que estamos llamados como comunidad de hijos de Dios
El obispo, hermano mayor de la iglesia local, es alguien que, como Jesús,  camina con su gente, vive sus angustias, comprende y evangeliza con su testimonio y sus actitudes las vidas de los que sufren.
Que pasa por el mundo como Jesús envió a sus apóstoles sin llevar" ni oro ni plata ni monedas de cobre, ni provisiones para el viaje ni bastón, solamente la ropa y el calzado que llevan puesto” Mat 10, 9-11).
Tal vez entre todos podamos encontrar un líder que muestre el rostro de Jesús y como Ël proclame la cercanía del Reino con humildad, con sencillez, con pedagogía de tal forma que ello se refleje en la Comunidad y así  muchos sientan el soplo del Espíritu y vuelvan a creer en la Buena Noticia.
Cada vez serán menos los que huyen despavoridos ante un cristianismo caricaturizado que termina con templos despoblados y actitudes indiferentes.
Si la iglesia de Montevideo lograra movilizarse en este sentido daría la sensación de que estamos vivos y no nos caería el reproche del Señor "Quien hecha mano al arado y mira hacia atrás no es digno de mí"
Difundamos esta idea para que se haga propia en muchos y esperemos que, como decía Wimpi " que todo sea para bien" 
                                                       Hugo Bielli
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BUENAS  NOTICIAS !!!  también  las hay !!!

Pagola, Absuelto:    Oprobio a los Inquisidores

       10 de marzo de 2013              José Manuel Vidal              Religión Digital
Tras un largo calvario de varios años, la Congregación para la Doctrina de la Fe ha sentenciado sobre el libro de José Antonio Pagola;
                           'Jesús. Aproximación histórica"
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Graciela Bielli ha dejado un nuevo comentario en su entrada "Dm. PEDRO CASALDÁLIGA. recibido de MiguelAngel Mes...":

Excelente aporte para toda la Iglesia y el mundo es el contenido de este reportaje
Graciela
Tenemos muchísimo material para recordar, por hoy esta pequeña selección.  Si les apetece  seguimos mensualmente............


CARTA ABIERTA Aguas Dulces, 24 marzo 2023. A los obispos uruguayos.

Estimados Obispos de la Iglesia Católica Apostólica Romana de Uruguay:

      Me ha llegado el documento presentado al CELAM por los obispos uruguayos para el Encuentro Regional del Cono Sur, que acompaña los resultados del proceso sinodal, de consulta, de escucha, que se desarrolló en todo el país.     

    Ese documento me preocupó y estimo que esa inquietud no es solo mía; parecería que mis Obispos no comparten el camino sinodal impulsado y promovido por el Papa Francisco.

    No aparecen, como en otras ocasiones, las firmas de cada uno de los Obispos, entiendo que ha de asumirse como un documento oficial, dado que lo presentaron al CELAM.                El proceso sinodal iniciado por el Papa Francisco, implica una consulta lo más amplia posible al Pueblo de Dios, del que somos parte todos los católicos, no importa si somos obispos, sacerdotes, religiosas o laicos. De esa forma se promueve, tanto la participación responsable de todos/as los bautizados y la necesaria desclericalización de la comunidad eclesial, para mejor cumplir su misión evangelizadora. Ese proceso y metodología promovidos por el mismo Papa, buscan volver a centrar la vida cristiana en torno a Jesucristo. En Uruguay, las distintas diócesis hicieron diversas consultas y asambleas, algunas buscando incluir la rica diversidad de vocaciones y carismas en el Pueblo de Dios y otras, como la de Montevideo, con gran cantidad de sacerdotes y seminaristas y escasa participación laical. El Concilio Vaticano II, nos propone revalorizar la vocación cristiana como tal y superar una visión en la que el hecho de ser cristiano ‘de a pie’ – es decir sin un ministerio o una consagración especial – esté devaluado. En una instancia a nivel nacional, los aportes hechos en todas las diócesis fueron recogidos en el documento titulado “Síntesis elaborada a partir de las síntesis diocesanas”. Se pudo avanzar, en mayor o menor medida, en un proceso de verdadera escucha recíproca y diálogo, atentos a discernir lo que el Espíritu quisiera decir a nuestra iglesia. Tomando así muy en serio algo que fuera decisivo en la constitución Lumen Gentium: la determinación de anteponer, expresamente, los capítulos que refieren al misterio de la Iglesia toda y al Pueblo de Dios en general, a aquellos en los que se trata del ministerio ordenado, los religiosos y los laicos. La categoría de Pueblo de Dios, puso de relieve que el centro de gravedad de la experiencia cristiana, es lo que todos/as los/as creyentes tenemos en común. Ella designa esa realidad fundamental y englobante, previa a toda diferenciación, que remite a lo común de nuestra condición eclesial: nuestra simple condición de seguidores y testigos de Jesucristo, como la realidad primaria y fundamental, desde la que hemos sido constituidos como pueblo. El proceso de consulta fue una muy buena noticia para los católicos uruguayos. Nuestros Obispos, sin embargo, en su documento, se manifiestan en contra de lo propuesto por el Papa, así como, de las reflexiones y propuestas hechas por el Pueblo de Dios, en las instancias diocesanas y nacionales. La Presentación que hacen los Obispos al documento nacional, establece textualmente en su punto N° 1, “Nos parece que la metodología que se ha seguido en el camino sinodal no es adecuada.”; se alejan así de la propuesta metodológica del Papa. Del texto surge que el episcopado uruguayo no comparte un punto considerado decisivo por el Papa.        Los cambios siempre encuentran resistencias. Parecería por este breve documento que los obispos uruguayos sólo aceptarían propuestas que provengan de sus propias posturas, sin atender a las reflexiones del cuerpo católico uruguayo.            

     Un tiempo triste para la iglesia católica uruguaya. Con mis más sinceros y cristianos sentimientos los saluda

                                                                    Ana Varela Esponda

  1. Querida hermana Ana, compartimos tu razonamiento sinodal coherente con el Obispo de Roma. Ahora, no nos extraña el descenlace, tu bien razonas en el último tramo " los obispos uruguayos sólo aceptarían propuestas que provengan de sus propias posturas, sin atender a las reflexiones del cuerpo católico uruguayo" reitero coherente con el desconocimiento del VaticanoII, no ya con Francisco. Te mando un abrazo, "non calentarum ,largo vivirum"      José Eduardo Bernadá

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IH,U. Adital.- CURIOSIDADES DRAMÁTICAS DE LA GUERRA."El ecumenismo fue derrotado y debe ser incluido entre los escombros de esta guerra.

 “El milenario monasterio de las Cuevas, declarado  Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO , es un lugar donde se invoca la paz y se pide el fin de la guerra, pero se ha convertido en excusa para  asedios  y verdaderas  persecuciones  por parte de  Zelensky . , esta iglesia, que no es " pro-rusa ", se convierte en una  iglesia mártir  junto con una iglesia católica griega y una iglesia ucraniana autónoma, ambas se regocijan. Así, el ecumenismo  ha  sido derrotado y debe ser incluido entre los escombros de esta guerra. ", escribe el monje y teólogo italiano Enzo Bianchi , fundador de la Comunidad Bose , en un artículo publicado por La Repubblica, 27-03-2023. Traducido por Luisa Rabolini .

EL ARTÍCULO    Mientras un vergonzoso silencio reina sobre las luchas religiosas en todos los diarios occidentales , quizás porque parecen insignificantes frente al drama de la guerra ruso-ucraniana, una terrible persecución opera contra la Iglesia Ortodoxa tradicional , en comunión con el Patriarcado de Moscú , por el gobierno de Zelensky en Ucrania . 

lunes, 27 de marzo de 2023

IHU. adital.- El actual camino sinodal represente una gran oportunidad de regeneración, también para derrocar lo que no ayuda a la fraternidad y la libertad en la Iglesia, empezando por la libertad de opinión.

 La formación de una opinión pública libre dentro de la Iglesia presupone una multiplicidad de centros como periódicos, revistas, asociaciones, interesados ​​no sólo en hacer circular las ideas, sino también en controlar quién gobierna, porque no es justo dejar la administración y gobierno de las parroquias y diócesis sin control, pero se debe exigir la máxima publicidad a los actos de gobierno dentro de la Iglesia.

A más de cinco años después de la publicación de Amoris Laetitia , ¿dónde está su implementación en cada diócesis?                                  El artículo es de Dino Calderone , miembro del grupo “ In cammino: per le riforme di papa Francesco ” [En camino: por las reformas del Papa Francisco], de Messina , Italia . El artículo fue publicado por  Viandanti , 28-02-2023. La traducción es de Moisés Sbardelotto .   

El artículo                                                                              “El Estado de la Ciudad del Vaticano como forma de gobierno, la Curia, es la última corte europea de una monarquía absoluta, la última. Las demás ya son monarquías constitucionales. La corte se diluye, y aquí todavía hay estructuras de corte, que es lo que debe caer”. Así lo declaró el Papa Francisco en la entrevista con Televisa , publicada en L'Osservatore Romano el 28 de mayo de 2019.             No sabemos si la voluntad expresada por el Papa de "constitucionalizar" la monarquía papal puede extenderse también a la Iglesia como comunidad de creyentes, pero ciertamente "lo que debe caer" en el Estado y en la Curia está muy relacionado con la tema de la "democratización" de la vida eclesial, que no nació con el Papa Francisco y con el camino sinodal actual.

IHU. Adital.-Massimo Faggioli, historiador italiano.El proceso sinodal en curso no es sólo el momento más importante en la vida de la Iglesia Católica desde el Concilio Vaticano II .

 Una cosa que el liderazgo del Sínodo no puede decir abiertamente es que la Iglesia Católica debe, de diferentes maneras en diferentes lugares, comenzar un proceso de reaprendizaje y “tradicionalización” del Vaticano II . El problema es que, en la plaza pública de este siglo, Occidente es más desconfiado -no más confiado- de la Iglesia que en la década de 1960, contrariamente a las expectativas del Concilio Vaticano II .               El artículo es del historiador italiano Massimo Faggioli , profesor de la Universidad de Villanova , publicado por Commonweal , 2023-03-16. La traducción es de Moisés Sbardelotto .

Aquí está el artículo.

El proceso sinodal en curso no es sólo el momento más importante en la vida de la Iglesia Católica desde el Concilio Vaticano II . También es el momento más importante sobre el Vaticano II , porque llega en un momento en que están surgiendo desacuerdos difíciles de ignorar sobre el concilio en el catolicismo mundial.

Como dijo recientemente el Cardenal Mario Grech , secretario general del Sínodo de los Obispos , al periódico vaticano L'Osservatore Romano , “si nosotros hoy, por invitación del Santo Padre, estamos reflexionando – ¡y espero que también tomemos decisiones! – para hacer la Iglesia más sinodal, es porque el Santo Padre quiere traducir en la vida cotidiana la enseñanza del Concilio Vaticano II , en particular la enseñanza sobre la Iglesia, la eclesiología del Vaticano II ”.                                     Pero el catolicismo global está por todas partes en términos de su recepción del Vaticano II . Lo que está pasando en América del Norte es diferente de lo que está pasando en Europa , que es diferente de la situación en América Latina . Cuando se trata de un sentido de “propiedad” de la enseñanza conciliar por parte de las respectivas conferencias episcopales, no hay coherencia.

En Cádiz, en Montevideo donde se privilegia a los malla ORO. 16.000.000 dólares a Casa de Galicia por CTI

 



No deben derivarnos a hospitales privados cuando hay centros públicos infrautilizados. Mucho dinero público va destinado a potenciar a centros privados cuando ese dinero hace falta para los públicos. 

Dicen que no hay médicos ni enfermeros y que por eso no pueden contratarlos. ¿Cómo va a haberlos si les ofrecen contratos indignos y precarios con bajos sueldos? Se marchan. Es decir: a esos profesionales que hemos formado....

domingo, 26 de marzo de 2023

Desde España, Miguel Ángel MESA, de Editoriales Paulinas. A Madilene....

 Eduardo, he leído de un tirón el testimonio de vuestra compañera de comunidad, marcada profundamente por el testimonio vital, que ella ha podido acompañar, de Orlando.

Hay personas que pasan por tu vida que, al final, cuando se marchan, piensas que has tenido alguien excepcional a tu lado y no has sabido aprovechar todo lo bueno que tenía.
Hay otras personas con quienes convives y sabes desde el principio hasta el final que son hombres o mujeres plenas, llenas de fuerza, de solidaridad, de alegría, de ternura. Cuando repasas tu vida a su lado sientes que te han dejado un sello indeleble, un tatuaje que te es imposible borrar. Y además no quieres.
Yo he tenido varias personas en ese sentido. Una, mi hermana y amiga Concha, dominica, que marcó el inicio de la comunidad, con quien vivimos, compartimos, luchamos, nos formamos, visitamos El Salvador, Nicaragua... 
Otras mujeres y hombres del mundo de la solidaridad. Mi amigo y hermano Ángel Arnáiz, dominico, con el que viví los avatares de la Nicaragua sandinista, cuando era una verdadera revolución y que luego marchó al Salvador con una comunidad de refugiados y que es un ejemplo para los campesinos del país. Mi querido e inolvidable Pedro Casaldáliga, hermano, amigo, poeta, profeta... cercano, humilde, fiel, místico, contemplativo, hombre de frontera y tantas cosas más que nunca le definirán del todo.
Tiene razón la compañera cuando dice que la muerte no ha podido con el amor de Orlando, de estas personas, de otras muchas que cada día pasean por el mundo, en especial, junto a los más vulnerables   y marginados. Estas personas son las que valen la pena, las que nos ayudan a seguir creyendo en el ser humano.
Un gran abrazo.
Miguel Ángel Mesa Bouzas 

viernes, 24 de marzo de 2023

Evangelio según la comunidad de Juan (11,3-7.17.20-27.33b-45): Lázaro....

En aquel tiempo, las hermanas de Lázaro mandaron recado a Jesús, diciendo: «Señor, tu amigo está enfermo.»
Jesús, al oírlo, dijo: «Esta enfermedad no acabará en la muerte, sino que servirá para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella.»
Jesús amaba a Marta, a su hermana y a Lázaro. Cuando se enteró de que estaba enfermo, se quedó todavía dos días en donde estaba.
Sólo entonces dice a sus discípulos: «Vamos otra vez a Judea.»
Cuando Jesús llegó, Lázaro llevaba ya cuatro días enterrado. Cuando Marta se enteró de que llegaba Jesús, salió a su encuentro, mientras María se quedaba en casa.
Y dijo Marta a Jesús: «Señor, si hubieras estado aquí no habría muerto mi hermano. Pero aún ahora sé que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo concederá.»
Jesús le dijo: «Tu hermano resucitará.»
Marta respondió: «Sé que resucitará en la resurrección del último día.»
Jesús le dice: «Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá; y el que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees esto?»
Ella le contestó: «Sí, Señor: yo creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo.»
Jesús sollozó y, muy conmovido, preguntó: «¿Dónde lo habéis enterrado?»
Le contestaron: «Señor, ven a verlo.»
Jesús se echó a llorar. Los judíos comentaban: «¡Cómo lo quería!»
Pero algunos dijeron: «Y uno que le ha abierto los ojos a un ciego, ¿no podía haber impedido que muriera éste?»
Jesús, sollozando de nuevo, llega al sepulcro. Era una cavidad cubierta con una losa.
Dice Jesús: «Quitad la losa.»
Marta, la hermana del muerto, le dice: «Señor, ya huele mal, porque lleva cuatro días.»
Jesús le dice: «¿No te he dicho que si crees verás la gloria de Dios?»
Entonces quitaron la losa.
Jesús, levantando los ojos a lo alto, dijo: «Padre, te doy gracias porque me has escuchado; yo sé que tú me escuchas siempre; pero lo digo por la gente que me rodea, para que crean que tú me has enviado.»
Y dicho esto, gritó con voz potente: «Lázaro, ven afuera.»
El muerto salió, los pies y las manos atados con vendas, y la cara envuelta en un sudario.
Jesús les dijo: «Desatadlo y dejadlo andar.»
Y muchos judíos que habían venido a casa de María, al ver lo que había hecho Jesús, creyeron en él.

Palabra del Señor

COMENTAMADILENE.- 5°Dgo.CUARESMA. "PARA QUE TENGAN VIDA ABUNDANTE"

                 YO CREO,   ¿Y TÚ?

Este Evangelio me conmueve profundamente, y después de la pandemia del covid19 más aún.

Mi hermana Bárbara, tenía 43 años, un hijito lindo de 15 y su compañero de vida;   se contagió un jueves, la internaron un domingo, a fines de agosto de 2020, en Brasil, Itajaí, en Santa Catarina, dónde vivían con mi madre también, y nunca volvió a  casa.

A los pocos días ya estaba grave en CTI, intubada y demás, fue entonces que la familia decidió que nos reuniéramos por zoom cada día a las 20 horas para orar y pedir por su sanación.

Hecho que no ocurrió. Después de 40 días en esa situación, falleció el 3 de octubre.

  ¿Pero qué ocurrió entonces?

Como somos muchos los integrantes, hay de todas las religiones, espiritistas de Alan Kardek, budistas, umbandistas, evangélicos y católicos (no praticantes) y yo. Naturalmente cada uno empezó a traer su oración a “su dios” , al principio yo rechazaba en mi interior la eficacia de esas oraciones, aunque acompañaba, pero empecé a percibir el amor que circulaba entre nosotros, pidiendo por ella, y sin darme cuenta empecé a aceptar que todo se elevaba a un mismo Dios.

 Un día se me ocurrió traer la Biblia,  leí un pasaje e hice una reflexión y di pie a la oración con esa Palabra,  simultaneamente comenzaron a traer  sus Biblias al encuentro y a pedirme que les predicara alguna Palabra y así hice, pero hubo un día en que leí la resurrección de Lázaro, y fue muy fuerte para todos;   todos se pararon, cada uno en donde se encontraba y empezaron a empujar la roca del sepulcro, para que saliera Bárbara al llamado de Jesús, y lo hicimos durante varios días, empujábamos con mucha fuerza esa roca…. Pero Bárbara no salió hacia nosotros, sino que fue hacia Jesús y la vida eterna.

El resultado aparente era el fracaso.   El llanto. La tristeza. La no aceptación del desenlace, etc. No hubo más zoom y cada uno se fue con su dolor.

Algún tiempo después, empecé a ver lo bueno que nos había dejado esa experiencia.

A mi me abrió la cabeza y el corazón, logré aceptar a todos de verdad, el saber que no somos los dueños de la verdad y por más que predicara, y leyéramos la Biblia, y empujáramos la roca, ella murió.

Otros encontraron fe en el dolor. Otros el leer la Biblia, orar. Y todos se unieron, aunque había diferencias, la familia quedó unida.

Esa experiencia me enseño a aceptar la voluntad de Dios cuando no coincide con la nuestra, aunque sea bueno lo que pedimos. ,  A aceptar que no conocemos los planes de amor de Dios para nosotros.

 Seguir a Jesús significa aceptar todo eso y más, y no dejar de pedir, porque Jesús se solidariza con nosotros, sufre con nosotros, y saca un bien de todo mal.

El milagro es seguir creyendo cada día.    Creer a pesar de las circunstancias. Contar con el consuelo y el apoyo de los que nos rodean, como los judíos que consolaban a Marta y a María. Creer en la resurrección, aunque aún no la podemos ver con nuestros ojos humanos, solo desde la fe.

Jesús le dijo: “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá; y todo aquel que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre.    ¿Crees tú esto?” Ella le contestó: “Sí, Señor. Creo firmemente que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo”.

Yo creo eso que dijo Jesús, ¿y tú?

Madilene.

 

COMENTAPAGOLA. Dgo.5° CUARESMA.-De la comunidad de Juan 11,1-45

                               NUESTRA ESPERANZA

El relato de la resurrección de Lázaro es sorprendente. Por una parte, nunca se nos presenta a Jesús tan humano, frágil y entrañable como en este momento en que se le muere uno de sus mejores amigos. Por otra, nunca se nos invita tan directamente a creer en su poder salvador: «Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque muera, vivirá… ¿Crees esto?».

Jesús no oculta su cariño hacia estos tres hermanos de Betania que, seguramente, lo acogen en su casa siempre que viene a Jerusalén. Un día Lázaro cae enfermo, y sus hermanas mandan un recado a Jesús: nuestro hermano «a quien tanto quieres», está enfermo. Cuando llega Jesús a la aldea, Lázaro lleva cuatro días enterrado. Ya nadie le podrá devolver la vida.

La familia está rota. Cuando se presenta Jesús, María rompe a llorar. Nadie la puede consolar. Al ver los sollozos de su amiga, Jesús no puede contenerse y también él se echa a llorar. Se le rompe el alma al sentir la impotencia de todos ante la muerte. ¿Quién nos podrá consolar?

Hay en nosotros un deseo insaciable de vida. Nos pasamos los días y los años luchando por vivir. Nos agarramos a la ciencia y, sobre todo, a la medicina para prolongar esta vida biológica, pero siempre llega una última enfermedad de la que nadie nos puede curar.

Tampoco nos serviría vivir esta vida para siempre. Sería horrible un mundo envejecido, lleno de viejos, cada vez con menos espacio para los jóvenes, un mundo en el que no se renovara la vida. Lo que anhelamos es una vida diferente, sin dolor ni vejez, sin hambres ni guerras, una vida plenamente dichosa para todos.

Hoy vivimos en una sociedad que ha sido descrita por el sociólogo polaco Zygmunt Bauman como «una sociedad de incertidumbre». Nunca había tenido el ser humano tanto poder para avanzar hacia una vida más feliz. Y, sin embargo, tal vez nunca se ha sentido tan impotente ante un futuro incierto y amenazador. ¿En qué podemos esperar?

Como los seres humanos de todos los tiempos, también nosotros vivimos rodeados de tinieblas. ¿Qué es la vida? ¿Qué es la muerte? ¿Cómo hay que vivir? ¿Cómo hay que morir? Antes de resucitar a Lázaro, Jesús dice a Marta esas palabras, que son para todos sus seguidores un reto decisivo: «Yo soy la resurrección y la vida: el que crea en mí, aunque haya muerto, vivirá… ¿Crees esto?».

A pesar de dudas y oscuridades, los cristianos creemos en Jesús, Señor de la vida y de la muerte. Solo en él buscamos luz y fuerza para luchar por la vida y para enfrentarnos a la muerte. Solo en él encontramos una esperanza de vida más allá de la vida.

José Antonio Pagola

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