sábado, 31 de agosto de 2024

  "Nuestro empeño en compartir, multiplica los panes"  Atilano.-

COMENTATILANO. LA RELIGIÓN VERDADERA. De la comunidad de Marcos. Domingo 1° de septiembre. C. B. De "El Don de la Palabra" (2002)

 

     No volveremos a repetir el conocido relato de Marcos, solo diremos la historia se repite…

     Jesús  se dirige a los líderes religiosos en esta oportunidad, son escrupulosamente fieles con ciertos ritos tradicionales y les importa un bledo el sufrimiento del pueblo.   Con frecuencia las pequeñas fidelidades ocultan grandes vicios.    Quienes convierten  lo accidental en esencial, automáticamente  convierten lo esencial en accidental.   Este pasaje produce cierto escalofrío al poner de manifiesto  hasta donde se puede manipular la Palabra de Dios por parte del hombre religioso y hasta que extremo es capaz de acomodarla para sus intereses egoístas.  Acá patentiza hasta donde pueden  llegar las adulteraciones religiosas, sobre todo, de las autoridades.   El fariseísmo es una tentación que ha acosado y acosará siempre, por la sencilla razón de que todos tendemos a lo cómodo.      Pablo VI, con gran intuición, afirmaba taxativamente “La iglesia ha de liberarse de muchas tradiciones para ser más fiel a Cristo”  A veces discutimos por una señal de la cruz, una genuflexión, un “amén” más o menos, faltando a la solidaridad, incurrimos en el mismo fariseísmo.

   Resulta escandaloso los nuevos fariseos que nos escandalizamos de la mínima transgresión litúrgica y pasamos indiferentes con aire de burgueses  ante el pobre Lázaro sentado en el portal del piso, esto constituye el escándalo que provoca la aversión religiosa y el ateísmo como afirma el Concilio Vaticano II.  

   Lo que importa es ir a lo esencial interpelémonos sobre las grandes  cuestiones  que afectan globalmente a nuestra persona, a nuestra vida familiar y comunitaria: ¿Qué hago, qué hacemos por los demás, en qué  medida les ayudo, les ayudamos y procuramos hacerles felices?  ¿ Qué importancia le doy, de hecho , al amor y servicio a los demás?  ¿ Cómo empleamos las enormes riquezas que Dios ha puesto en nuestras manos? ¿Qué estamos haciendo de positivo por una sociedad mejor, más justa, más humana?

  Esto mismo hemos de hacer con respecto a la Eucaristía.  Incurriríamos en la misma hipocresía farisaica si nos dejamos atrapar por pequeñas rúbricas olvidando las grandes actitudes necesarias.   El rabí de Nazaret en expresión popular fue al grano,  simplificó  de forma increíble las actitudes religiosas en un solo mensaje: “ Ésta es mi consigna, que se amen los unos a los otros como yo les amo”

  Dm. Pedro dijo:  "En el final del camino me preguntarán:  Tú viviste?  Amaste?   yo sin decir nada,  abriré el corazón lleno  de nombres"        Pedro Casaldáliga  cmf.  obispo de la floresta

Breve adaptación del comentario de Atilano, con autorización del autor.  J.E.B.

COMENTAPAGOLA.- DgoXXII Tpo. Ord. De la comunidad de Marcos

UNA RELIGIÓN VACÍA DE DIOS

Marcos, el evangelio más antiguo y directo, presenta a Jesús en conflicto con los sectores más piadosos de la sociedad judía. Entre sus críticas más radicales hay que destacar dos: el escándalo de una religión vacía de Dios y el pecado de sustituir su voluntad por «tradiciones humanas» al servicio de otros intereses.

Jesús cita al profeta Isaías: «Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. El culto que me dan está vacío, porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos». Luego denuncia en términos claros dónde está la trampa: «Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres».

Este es el gran pecado. Una vez que hemos establecido nuestras normas y tradiciones, las colocamos en el lugar que solo ha de ocupar Dios. Las ponemos por encima incluso de su voluntad: no hay que pasar por alto la más mínima prescripción, aunque vaya contra el amor y haga daño a las personas.

En esa religión, lo que importa no es Dios, sino otro tipo de intereses. Se le honra a Dios con los labios, pero el corazón está lejos de él; se pronuncia un credo obligatorio, pero se cree en lo que conviene; se cumplen ritos, pero no hay obediencia a Dios, sino a los hombres.

Poco a poco olvidamos a Dios y luego olvidamos que lo hemos olvidado. Empequeñecemos el evangelio para no tener que convertirnos demasiado. Orientamos la voluntad de Dios hacia lo que nos interesa y olvidamos su exigencia absoluta de amor.

Este puede ser hoy nuestro pecado. Agarrarnos como por instinto a una religión desgastada y sin fuerza para transformar nuestras vidas. Seguir honrando a Dios solo con los labios. Resistirnos a la conversión y vivir olvidados del proyecto de Jesús: la construcción de un mundo nuevo según el corazón de Dios.                          José Antonio Pagola

viernes, 30 de agosto de 2024

BLOG de Juan CEJUDO. Cádiz.- EL PRESIDENTE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE ALEMANIA GEORG BÄTZING, CLARO Y CONTUNDENTE.-

 Con motivo de las próximas elecciones regionales en Alemania  el Presidente GEORG BÄTZING de los obispos alemanes lo ha dejado meridianamente claro: los cristianos no pueden votar a los partidos de ultraderecha, algunos de ellos de orientación nazi.

Ante estas declaraciones de los obispos alemanes me pregunto: ¿ qué piensan nuestros obispos españoles ante las posturas racistas de los grupos de ultraderecha? No he visto declaraciones de ellos diciendo que a grupos así no los pueden votar los cristianos. Es más: hay algunos obispos muy cercanos a estos grupos de extrema derecha.

Estos partidos ultra y también dirigentes significados del P.P han pedido que las fuerzas armadas actúen contra los inmigrantes que intentan llegar a nuestras costas y que debemos enviar contra ellos nuestros barcos. ¿Qué tiene que ver estas posturas con el mensaje de amor y misericordia  del evangelio hacia todos, especialmente los más vulnerables?      Juan

jueves, 29 de agosto de 2024

IHU. Adital. "GENOCIDIO EN GAZA : NO ES POSIBLE SER NEUTRAL" .- NUESTROS POLÍTICOS DISCUTEN SOBRE VENEZUELA, PERFECTO ES UNA DICTADURA; SOBRE EL GENOCIDIO SIONISTA NADIE DICE NADA? Llama la atención !!!

 

"GENOCIDIO EN GAZA : NO ES POSIBLE SER NEUTRAL" (ARTÍCULO DEL TEÓLOGO JUAN JOSÉ TAMAYO EN "INFOLIBRE"). Juan Cejudo



El teólogo de la liberación Juan José Tamayo, ha publicado en "Infolibre" un artículo sobre  la situación en Gaza, con el que no puedo estar más de acuerdo y que hoy os dejo aquí.

Él explica mucho mejor que lo podría hacer yo, lo que cualquier persona de buena voluntad puede sentir ante el genocidio que está cometiendo Israel en Gaza, con miles y miles de personas inocentes asesinadas, la mayoría de ellas mujeres y niños.

miércoles, 28 de agosto de 2024

 Dom. Helder !!

IHU. Adital

En marzo de 1964, Pablo VI nombró a Câmara arzobispo de Olinda y Recife . Poco después, los militares tomaron el poder en Brasil tras un golpe de Estado , y fue en ese momento cuando Câmara regresó al pobre nordeste del país, donde volvió a enfrentarse a una miseria generalizada, como la muerte por hambre de miles de niños cada año.

Es en este contexto que se escribió otra frase que se le atribuye: "Cuando doy comida a los pobres, me llaman santo. Cuando pregunto por qué son pobres, me llaman comunista". !!!  Dm.  Helder.-

IHU. Adital.-Hélder Pessoa Câmara, presentó su dimisión J:P:II, polaco, aceptó su dimisión receloso de cualquier tipo de teología supuestamente de izquierda, el mismo día nombró al conservador José Cardoso Sobrinho como sucesor de Câmara .

 28 de agosto de 2024

Las grandes palabras a veces corren el riesgo de volverse banales. Quizás esto también se aplique a la cita de Hélder Pessoa Câmara : "Cuando una persona sueña sola, es sólo un sueño. Cuando muchos sueñan juntos, es el comienzo de una nueva realidad". Sin embargo, con esta convicción, el hombrecillo del pobre noreste de Brasil se convirtió en un impulsor de la alfabetización de millones de personas y en uno de los padres de la Teología de la Liberación .

El informe es de  Roland Juchem , publicado por Settimana News el 27 de agosto de 2024.

Nacido el 7/02/1909, el undécimo de trece hijos de un maestro de escuela primaria y un contador de Fortaleza,  Hélder  Câmara creció en una región donde la política, la economía y la sociedad estaban dominadas por propietarios de plantaciones y ganaderos. Desde niño quería ser sacerdote, deseo que se hizo realidad a los 22 años.

Un obispo en las favelas

Después de su participación inicial en los movimientos sindicales y laborales católicos , en 1934 se convirtió en Secretario de Educación de su estado natal de Ceará , y dos años más tarde pasó al Ministerio de Educación en Río de Janeiro . Nombrado obispo auxiliar en 1952, tomó conciencia de la pobreza de las favelas. Câmara visitó periódicamente los hogares de los pobres y luchó para garantizar condiciones de vivienda dignas y accesibles para los más necesitados.

RE-ENCUENTRO luego de las vacaciones, Miguel Ángel MESA desde Madrid. "Gracias, porque seguimos creyendo que la mejor forma de seguir y acompañar a Jesús, es en comunidad"....

 28.08.2024   G R A C I A S  !!! 

Creo que, al empezar un nuevo curso, la mejor palabra que podemos decir es GRACIAS.   El agradecimiento enriquece a la persona, la llena de esperanza, de confianza, de fe, de ternura, de ilusión, de ganas de vivir.

Gracias, en primer lugar, por estar de nuevo juntos, por la alegría de vernos, abrazarnos, besarnos, sentirnos unidos en un mismo proyecto de fe y de vida.

Gracias, por haber disfrutado del sol, la playa, la montaña, nuestro hermoso pueblo o ciudad sin agobios ni prisas.

lunes, 26 de agosto de 2024

BLOG de JuanCEJUDO.- De esto no se habla. Genocidio en Gaza: no es posible ser neutral. Juan José Tamayo 25 de agosto de 2024 19:11h Actualizado el 26/08/2024 06:00h

 

Genocidio en Gaza: no es posible ser neutral

Cada día nos sobresaltan, al despertar, las noticias sobre los asesinatos del ejército israelí en Gaza. Un día es una escuela bombardeada con cien personas allí refugiadas, todas asesinadas. Otro es un lugar de culto donde se encuentran personas creyentes rezando por el final de la invasión israelí. Otro, la destrucción de un hospital donde los médicos atienden a personas heridas. Otro, un campo de refugiados atacado con decenas de bombas y de muertos. Otro, una casa bombardeada por la aviación con todos los miembros de la familia asesinados. Otro, dos bebés gemelos gazatíes de cuatro días asesinados por un bombardeo mientras su padre iba a registrarlos su nacimiento. Siempre la misma escena de destrucción, humillación, dolor, sufrimiento, desolación, impotencia, sin ni siquiera capacidad de indignación. Ningún lugar es seguro en la Franja de Gaza desde que comenzó la invasión de las fuerzas armadas israelíes.  

El Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, Wolker Türk, ha declarado que, desde el 7 de octubre en que Hamás asesinó a cerca de 1.200 personas muertas y secuestró a 250 rehenes, el ejército israelí ha asesinado a más de 40.000 civiles en Gaza, la mayoría mujeres, niñas y niños, a razón de 130 personas por día.

QUINO, un adelantado....un memorioso de todos los tiempos....muy actual!!!! (aporte de Gabriel)

 MARCA SOBRE IMAGEN  AGRANDA👇

SILVIA-Eduardo desde Viedma, comparten un recuerdo de hace 56 años... "Hay que seguir andando, no más!" Angelelli.....

 El Hno Arturo Paoli nos dice ( lo escribo un poco de memoria):

Que Angelelli le dio dos besos a La Rioja (su morocha querendona) uno al llegar por la ruta cerca de Chamical y otro beso al irse, de brazos extendidos en cruz cerca Punta de los Llanos.

Hoy hacemos memoria de aquel 24 de agosto de 1968 a 56 años de tu llegada a nuestra Rioja. 

Ale

Celebrando CINCUENTÓN y SESENTÓN . Acompañamos a Pablo BONAVÍA y a Jorge TECHERA. Dos SEMBRADORES de EVANGELIO.....

  El sábado 24 arropamos al hermano sesentón,  Jorge;   hace pocos días acompañamos al cincuentón, Pablo.     En ambos casos la demostración multitudinaria laical retribuyó en parte la generosidad de ambos servidores del Señor.     Se vivieron jornadas realmente sentidas, alegres,  donde como dijo Atilano Alaíz,     “La amistad es una fiesta” .    

   Nos llama la atención la ausencia de jóvenes clérigos que den testimonio de seguir por el camino trazado por estos referentes.    Como en toda actividad humana es bueno conocer la renovación,  si la hay...                                Una oportunidad perdida lamentablemente.        

            Ceb. SanFelipeySantiago      

domingo, 25 de agosto de 2024

A pedido volvemos a publicar. IHU: -Entrevista a pastor Valdense (88)Pasé toda mi vida tratando de convertirme en cristiano porque, como dijo Kierkegaard , todos somos "aspirantes a cristianos".

 

IHU.Adital.  "Somos cristianos en formación.      Cristo necesita venir y, en su misericordia, hacerme también a mí, con su perdón, el cristiano que no puedo llegar a ser."

 Presentar al profesor  Paolo Ricca, creo, es inútil, dada su gran notoriedad, el hecho de que es una referencia para creyentes y no creyentes, su autoridad en el campo no sólo bíblico, sino también ecuménico, pastoral y dada su larga amistad con el nuestro quincenal( Paolo Ricca , falleció el 15-08-2024.)

La entrevista es de Stefano Zecchi , publicada por Rocca el 03-01-2024. La traducción es de Luisa Rabolini .

Desde su infancia en Piamonte , en Val Pellice , sede de una importante comunidad valdense, hasta el encuentro en la Universidad de Basilea con Karl Barth , el teólogo Paolo Ricca  en este encuentro también nos revela su camino de fe, nos cuenta sus dudas y cómo llegó su vocación, cómo se hizo pastor, cómo se convirtió en un hombre de estudio y de fe.

La entrevista fue publicada por Instituto Humanitas Unisinos - IHU, 22-02-2024. Republicamos la entrevista en memoria de Paolo Ricca , fallecido el 15-08-2024.

Aquí está la entrevista. 

Profesor Paolo Ricca, ¿cómo está?

Estoy bien, gracias, ya estoy despierto. A mi edad (88 años) esto no siempre es posible, y cada día se recibe y se vive como un regalo cuando las condiciones de salud son buenas o al menos razonables... Por supuesto, el “peso de los años”, como dicen. , te pasa factura. Pero la vida sigue siendo un milagro diario. Cada despertar matutino es una parábola de la resurrección de los muertos. En el Nuevo Testamento , el mismo verbo “despertar” describe tanto el despertar diario del sueño como el despertar definitivo de la muerte...

Recientemente publicaste ' Secondo Marco ' de Claudiana, un comentario al evangelio cristiano más antiguo. Marcos fue el primero en escribir la historia de Jesús, desde el punto de vista de la fe, desde el principio hasta el final de su ministerio terrenal. ¿Quién era Marcos? ¿Y quién era Jesús para Marcos?

Marcos es un personaje histórico, un conocido y estimado cristiano del siglo I que ciertamente trabajó en la primera misión cristiana con el apóstol Pablo , ocasionalmente también con Pedro , y, por motivos familiares, con otro apóstol llamado Bernabé . Marcos , por tanto, vivió en estrecho contacto con los principales apóstoles del siglo I. Se puede entender, por tanto, que la Iglesia, que quiso acreditar como “apostólico” un evangelio anónimo claramente no escrito por un apóstol, atribuyó su autoría a Marcos, quien muy probablemente no lo escribió, pero no nos sorprendería que algún día descubrimos que, en cambio, él realmente lo escribió. ¿Quién era Jesús para Marcos?

sábado, 24 de agosto de 2024

THE NEW YORK TIMES 23/8/2024 .- Entrevista a José Mujica. (Pepe)

 EL PERFIL GLOBAL- THE NEW YORK TIMES 23/8/2024 

Eres libre cuando escapas a la ley de la necesidad’: Pepe Mujica

 ¿Cómo está su salud?

 Me hicieron un tratamiento con radiología y según los médicos, anduvo bien, pero yo estoy deshecho. (Sin que se le preguntase al respecto, añadió que cree que la humanidad, tal como va, está condenada) 

¿Por qué lo dice? 

Porque gasta mucho tiempo inútil. Se puede vivir más tranquilo.  Mira, Uruguay tiene 3 millones y medio de habitantes. Importa 27 millones de pares de zapatos. Hacemos basura. Trabajamos en pena.  ¿Para qué?   Eres libre cuando escapas a la ley de la necesidad, cuando gastas tiempo de tu vida en lo que a ti se te ocurre. Si las necesidades se te van multiplicando, gastas el tiempo de tu vida en cubrir las necesidades.   Ahora, los humanos podemos crear necesidades infinitas. Resulta que el mercado nos domina y se queda con todo el tiempo de nuestra vida. La humanidad necesita trabajar menos y tener más tiempo libre y ser más sobria.

 ¿Para qué tanta basura? ¿Por qué hay que cambiar el auto? ¿Cambiar de heladera? Porque la vida es una y se va. Hay que darle sentido a la vida.

Hay que luchar por la felicidad humana.      No solo por la riqueza.

 ¿Cree que la humanidad puede cambiar?

 Podría cambiar. Pero el mercado es muy fuerte. Ha generado una cultura subliminal que domina nuestro instinto. Es subjetivo. No es consciente. Ha hecho de nosotros voraces compradores. Vivimos para comprar. Y vivimos para pagar. Y el crédito es una religión. Entonces estamos como enroscados

. Pareciera que no tiene muchas esperanzas

   Yo —biológicamente— tengo porque creo en el hombre. Pero cuando pienso, soy pesimista. 

Sin embargo, sus discursos suelen tener un mensaje positivo.

 Sí, porque la vida es hermosa. Con toda sus peripecias, amo la vida. Y la estoy perdiendo porque estoy en el tiempo de irme. ¿Cuál es el sentido de la vida que le podamos dar nosotros? El hombre frente a los otros animales tiene la capacidad de encontrar una causa para su vida. O no. Si no la encuentra, el mercado lo va a tener toda la vida pagando a costo. Si la encuentra va a tener algo para qué vivir. El que investiga, el que le gusta la música, el que tiene una pasión deportiva, algo.  Algo que le llene la vida

 . ¿Por qué decidió vivir en su propia casa durante su presidencia?

   Porque quedan resabios culturales del feudalismo. Dentro de la República.   La alfombra roja. Los que tocan la corneta. Y al presidente le gusta que lo adulen.  Una vez fui a Alemania.   Me meten en un Mercedes-Benz. La puerta pesaba como 3000 kilos. Me ponen 40 motos atrás y otras 40. Una vergüenza tenía. Tienen una casa para el presidente. De cuatro pisos. Para tomar un té tienes que caminar tres cuadras.!! Inútiles. Sería bueno para hacer un liceo. 

¿Cómo le gustaría que le recordaran?

Ah, como lo que soy: un viejo loco. 

¿Eso es todo? Hizo muchas cosas.

Tengo una cosa. La magia de la palabra. El libro es el invento más grande del hombre. Lástima que la gente lee poco. No tiene tiempo. Hoy en día la gente lee mucho en el teléfono. Hace cuatro años lo tiré. Me tenía loco. Todo el día hablando pavada. Porque quiero hablar conmigo.  Aprender a hablar con el que llevamos dentro.  Que fue el que me salvó la vida.  Y como estuve muchos años solo, me quedó.  A veces ando con el tractor.  Me paro, a ver un pajarito cómo hace su nido.  Porque él nació con el programa.    Ya es arquitecto, nadie le enseñó.   ¿Conoces los horneros?   Son albañiles perfectos los tipos.  Admiro la naturaleza.  Casi tengo una especie de panteísmo. Hay que tener ojos para ver. Las hormigas, son la cosa más comunista que puede haber. Son mucho más viejas y nos van a sobrevivir.  Todos los seres colmenares son muy fuertes.

Volviendo a los teléfonos: ¿Está diciendo que son demasiado para nosotros?

La culpa no la tiene el teléfono. Somos nosotros los que no estamos a la altura de la tecnología. Hacemos un uso desastroso. Porque un muchacho anda con una universidad en el bolsillo. Es maravilloso. Pero no, avanzamos más tecnológicamente que en valores. Sin embargo, es en el mundo digital donde se vive gran parte de la vida actualmente. Nada sustituye esto. (Nos señala a los dos hablando). Esto es intransferible.  No se habla solo con palabras.  Nos comunicamos con los gestos, con la piel.   La comunicación directa es insustituible.   No somos tan robóticos.   Los humanos son animales muy emotivos, que aprendieron a pensar, pero primero son emotivos.   Y creen que deciden con la cabeza.   Muchas veces la cabeza encuentra los argumentos para justificar las decisiones que tomaron las tripas.   No somos tan conscientes como parecemos.  Y está bien.  Porque ese mecanismo sirve para vivir.   Es como la vaca que va al verde.  Si hay verde, hay comida.  Y va a ser difícil renunciar a lo que son. 

Usted ha dicho en el pasado que no cree en Dios. ¿Cuál es su visión de Dios en este momento de su vida? 

El 60 por ciento de la humanidad cree en algo y hay que respetarlo. Es que hay preguntas sin respuestas. ¿Cuál es el sentido de la vida? ¿De dónde venimos, a dónde vamos? No nos resignamos a que somos una hormiga en la infinitud del universo. Necesitamos la esperanza de Dios porque quisiéramos vivir. “Con toda sus peripecias, amo la vida”, dijo Mujica. “Y la estoy perdiendo porque estoy en el tiempo de irme”. 

¿Tiene algún tipo de Dios?

  No. Yo respeto mucho a la gente que cree. Es como un consuelo ante la idea de la muerte. Porque la contradicción de la vida es que es un programa biológico que está hecho para que luches por vivir. Pero desde el momento que arranca el programa estás condenado a morir. Parece que la biología es una parte importante de su visión del mundo. Interdependemos.  No podríamos vivir sin los procariotas esos que tenemos en el intestino.    Dependemos de una cantidad de bichos que ni vemos.    La vida es una cadena y todavía está llena de misterios. Espero que la vida humana se prolongue, pero tengo miedo. Hay muchos locos con armas atómicas.   Mucho fanatismo. Tenemos que hacer molinos de viento, cambio energético.   Y no, gastamos en armas. Qué animal, ¿eh? Qué animal complicado el hombre: es inteligente y burro.

viernes, 23 de agosto de 2024

COMENTATILANO.- Breve reseña de "El Don de la Palbra" C.B. OPCIÓN RADICAL POR JESÚS Dgo XXI ord. Juan 6,60--69

 Nos dice Atilano, durante varios domingos venimos escuchando y meditando la gran reflexión de Jesús en la sinagoga de Cafarnaun, hoy estamos al final del mismo, a primera vista parece toda la argumentación de Jesús acaba en un fracaso total, quedan solo un pequeño grupo de amigos que parece permanecen fieles.

  Es una página para pensar, nos hace descubrir varias cosas.  Jesús presenta su mensaje con toda radicalidad, sin regateos, sin vueltas, todos entendieron lo que quiere decir, hicieron preguntas sacaron conclusiones.    Aún temiendo el abandono masivo, Jesús mantiene su fidelidad al Padre, no mutila en nada su mensaje.   

 Dios está difícil,   No decimos que Dios   "es  difícil"  sino que   "está difícíl".  De otra manera, cuando nuestros abuelos eran niños, les resultó más fácil creer. La gente de aquel entonces  no tenían los adelantos de hoy.        Suceden dos cosas hay estudiosos, científicos, personas comunes con mucha cultura  que con los mismos presupuestos culturales, no creen, otros creen fervientemente en Dios.  Cierto que la creencia ha disminuido, pero igualmente cierto que la creencia ha derivado a otros terrenos.    Con todo, reconozcamos que tener fe hoy y sobre todo, confesarla públicamente es toda una hazaña que no entra en los presupuestos básicos  del mundo contemporáneo; todo lo contrario de lo que sucedía en otros tiempos.   Es más , declararse ateo, agnóstico puede ser una forma de presunción, un tributo  a la moda.   Pero no diríamos toda la verdad si no reconocemos que muchos cristianos, clérigos, laicos de a pie, nosotros integrantes de Ceb. ofrecemos en demasía moralina, queremos indicar a todos el camino, eso hoy convence poco, muy poco. Esto es sintonía de falta de bañarse en la realidad, falta de vigor y de entusiasmo en nuestra fe.                                                                                                    Ante el abandono de tantos que nos rodean, decimos  rotundamente como Pedro:   ¿  Adonde  vamos  a  ir,  Señor?     En pos de tantos charlatanes de feria,  de tantos sabiondos.   Sólo tú tienes palabras de vida eterna.    Atilano

      Fragmento del comentario de Atilano, adaptado con autorización del autor. .

COMENTAPAGOLA.- ¿ Ustedes se quieren marchar también?

 ¿ También ustedes se quieren ir ?

El mundo en que vivimos no puede ya ser considerado como cristiano.      Las nuevas generaciones no aceptan fácilmente la visión de la vida que antes se transmitía de padres a hijos por vía de autoridad. Las ideas y directrices que predominan en la cultura moderna se alejan mucho de la inspiración cristiana. Vivimos en una época «poscristiana».

Esto significa que la fe ya no es «algo evidente y natural». Lo cristiano está sometido a un examen crítico cada vez más implacable. Son muchos los que en este contexto se sienten sacudidos por la duda, y bastantes los que, dejándose llevar por las corrientes del momento, lo abandonan todo.

Una fe combatida desde tantos frentes no puede ser vivida como hace unos años. El creyente no puede ya apoyarse en la cultura ambiental ni en las instituciones. La fe va a depender cada vez más de la decisión personal de cada uno. Será cristiano quien tome la decisión consciente de aceptar y seguir a Jesucristo. Este es el dato tal vez más decisivo en el momento religioso que vive hoy Europa: se está pasando de un cristianismo por nacimiento a un cristianismo por decisión.

Ahora bien, la persona necesita apoyarse en algún tipo de experiencia positiva para tomar una decisión tan importante.    La experiencia se está convirtiendo en una especie de criterio de autenticidad y en factor fundamental para decidir la orientación de la propia vida.    Esto significa que, en el futuro, la experiencia religiosa será cada vez más importante para fundamentar la fe.   Será creyente aquel que experimente que Dios le hace bien y que Jesucristo le ayuda a vivir.

El relato evangélico de Juan resulta hoy más significativo que nunca.       En un determinado momento, muchos discípulos de Jesús dudan y se echan atrás. Entonces Jesús dice a los Doce:    «¿También ustedes se quieren ir?».     Simón Pedro le contesta en nombre de todos desde una experiencia básica: «Señor, ¿a quién vamos a acudir?    Tú tienes palabras de vida eterna. Nosotros creemos».   Muchos se mueven hoy en un estado intermedio entre un cristianismo tradicional y un proceso de descristianización.   No es bueno vivir en la ambigüedad.    Es necesario tomar una decisión fundamentada en la propia experiencia.   Y tú, ¿también quieres irte, tienes dudas?

José Antonio Pagola

COMENTAMADILENE.- ¿ A quién iremos ? (palabras de Pedro)

 ¿Qué pasaría en el mundo si no tuviéramos la lectura de la Palabra y la correspondiente Eucaristía cada domingo?

Empezaba así su homilía Pablo Bonavía este domingo pasado.

Le dio participación a la gente, y las respuestas fueron diversas, todas muy bien, pero hubo una que me quedó sonando y es que alguien dijo;       perderíamos la comunidad.      El encuentro entre hermanos con Jesús en medio nuestro.

¿a quién iremos? (palabras de Pedro) Estaríamos solos y desorientados. Sin vida. En comunidad estamos llamados a  vivir nuestra fidelidad a aquél que nos amó primero y dio su vida por ese amor. En el encuentro de Jesús con nosotros, en la fe se nos regala espíritu y vida, sin eso estaríamos muertos.

Necesitamos la comunidad para vivir esta experiencia. ¿Cómo podremos vivir esas palabras que nos regala Jesús? A solas. La soledad, el egoísmo y el individualismo eso  nos propone el mundo.

Tuve ocasión de comprobarlo recientemente con mis vecinos del edificio, que oyeron mis gritos por una rata que había entrado a mi casa y no hicieron nada. Y más, me lo dijeron personalmente que habían escuchado gritos que venían de mi casa. Hay un grupo de whatsap con los vecinos, los cuales pasan todo el día colocando figuritas  cristianas y demás. Estamos viviendo también la era de la estupidez total, en dónde la gente trata a la mascota como si fuera un niño, y al niño que vive en la pobreza total, no lo ven.

Precisamos de la comunidad para no caer en eso, para hacer la experiencia de las Palabras con Espíritu y Vida que nos ofrece Jesús, sí que nos ofrece, y respeta nuestra libertad, por eso la pregunta, ustedes también quieren dejarme? Y muchos lo dejaron. Nosotros seguimos, animados por ese Espíritu y Vida que se hace realidad en la comunidad.

Muchas veces se nos hace intolerable e incomprensible seguir a Jesús, pero juntos es más fácil, nos animamos mutuamente. Se trata de amar, juntos nos nutrimos, edificamos nuestra fe y nos fortalecemos para enfrentar los desafíos que la vida nos pone.

“Y el Señor me dio hermanos, dijo San Francisco de Asís”.

Y esa comunión común-unión con Jesús empieza acá y se hace visible con los hermanos.

Blog de Juan José Tamayo

«Juan de la Cruz, José Martí, Pedro Casaldáliga: tres poetas al lado de las víctimas»

Recientemente se ha publicado su Antología poética (Editorial Monte Carmelo, Burgos, 576 páginas) en una magnífica edición a cargo de sus amigos y estrechos colaboradores José María Concepción y Eduardo Lallana, que se abre con una biografía escrita por Zofía Marzec y Benjamín Forcano, actualizada, renovada y completada por Eduardo Lallanannn       Ver noticia original en …

BLOG de Juan CEJUDO, Cádiz.- Así trata el sionismo a los prisioneros en Gaza, Siglo XXI, GENOCIDIO ISRAELÍ.-

 

Fuentes: Ctxt
El vídeo de la violación a un preso en la base israelí de Sde Teiman es testimonio explícito de la violencia sexual contra los hombres como arma de guerra, pero sobre todo, retrata la máquina de guerra colonial de Israel
Le toman de los brazos a empujones, elegido de entre decenas de otros presos que yacen amordazados, con los ojos vendados, tendidos bocabajo contra el suelo sucio. Le llevan a una esquina, le rodean –quizá, prevenidos por las cámaras de seguridad– y le cubren con sus escudos militares, los escudos del ejército de Israel. Uno de los soldados comienza a violarle                     
Ver noticia original en …

Del Blog de Cádiz, Juan Cejudo.- toneladas comparativas de explosivos arrojadas por ISRAEL SOBRE Gaza población civil SIGLO XXI....

 

Londres: 20.000 toneladas (1940-1944)
Hiroshima y Nagasaki: 35.000 toneladas (1945)
Dresde: 3.900 toneladas (1945)
Gaza: 80.000 toneladas en 10 meses.
Ver noticia original en …

miércoles, 21 de agosto de 2024

IHU. Adital.- Esto también nos interesa: “Estamos a cinco mutaciones de la propagación de la gripe aviar entre humanos”, dice viróloga Elisa Pérez Ramírez

 El especialista del Centro de Investigación en Sanidad Animal - INIA-CSIC  en España advierte que no tiene sentido controlar las fronteras de la viruela simica o asociar virus zoonóticos con la inmigración, como han hecho algunos políticos.

Elisa Pérez Ramírez es médica veterinaria y una de las mayores expertas nacionales en la transmisión de patógenos entre animales y personas, la conocida zoonosis que se popularizó durante la pandemia de coronavirus y que sigue abriendo nuevos frentes y copando nuevos titulares. En medio de la vorágine de casos de virus zoonóticos, Ramírez se convirtió en un referente de Salud Global , título de un libro publicado por Penguin en 2023 del que es coautora. Además, acaba de publicar, junto con Irene Iglesias , un completo resumen de la preocupante propagación de la gripe aviar en el mundo y lo que sabemos hasta el momento. Se titula: Influenza Aviar H5N1: una epidemia sin precedentes .

Para explicar la espectacular progresión de esta enfermedad, Ramírez desarrolla el concepto de escalera de riesgo zoonótico e incluye una descripción gráfica que muestra las diferentes etapas por las que ha ido ascendiendo progresivamente este patógeno desde 2020. Una tras otra, el virus ha ido completando todas las etapas anteriores que lo acercan peligrosamente a los humanos y lo convierten en el principal candidato a iniciar una nueva pandemia.

La entrevista, concedida a  Antonio Martínez Ron , fue publicada por El Diário , el 20-08-2024.

Aquí está la entrevista. 

Viruela de los monos, brotes del virus del Nilo Occidental, casos de Crimea-Congo, Oropouche... ¿Estamos en el verano de las zoonosis?

Muchos de estos virus ya estaban presentes, no es que hayan vuelto a entrar. Pero sí, es algo a lo que tenemos que acostumbrarnos, porque nuestras interacciones con los animales son cada vez más intensas, tanto a nivel doméstico con la ganadería, como en muchos lugares del planeta donde nos adentramos en zonas de vida silvestre. Esto, sumado al cambio climático , hace que estos flujos de patógenos entre animales y humanos sean muy activos ahora y lo seguirán siendo en el futuro, seguro.

¿Existen formas de mitigar estos flujos de patógenos?

martes, 20 de agosto de 2024

 Uruguayos por el mundo....

  Día de asueto en Girona, Barcelona

Recibimos, compartimos: El silencio es complicidad: https://www.youtube.com/watch?v=o5k_biTyN9k

   El genocidio que Israel está cometiendo contra la población palestina de Gaza va a cumplir 11 meses ininterrumpidos. Esto está ocurriendo ante nuestros ojos, en pleno siglo XXI. Basta tener conexión a internet en el teléfono para ver este genocidio en tiempo real. No estamos en 1940; nadie podrá decir que no sabía lo que estaba ocurriendo. Por eso las generaciones futuras nos preguntarán: ¿Qué hacías tú cuando el genocidio de Gaza era televisado?  Y más aún: ¿Qué hacían las iglesias, las comunidades y las personas cristianas?  Si bien su mensaje estaba dirigido a las iglesias de EE.UU., también es un mensaje a las iglesias y comunidades cristianas de Europa y de todo el mundo que siguen de espaldas, indiferentes o calladas ante el genocidio en curso.

  Una vez más, el régimen liderado por el criminal de guerra Netanyahu y su coalición fascista ha demostrado que no quiere el alto al fuego en Gaza y que está dispuesto a provocar una guerra regional, abriendo frentes simultáneos con Líbano e Irán. Para ello cuenta con arrastrar a su aventura bélica a su aliado incondicional EE.UU. y a presionarlo para atacar Irán, como lo ha hecho durante años y como lo hizo en 2003 para que invadiera Irak.       Una vez más el sionismo demuestra que no busca ni quiere la paz

lunes, 19 de agosto de 2024

IHU.Adital. Una interesante entrevista a pastor Valdense, de 88 años..."..Pasé toda mi vida tratando de convertirme en cristiano porque, como dijo Kierkegaard , todos somos "aspirantes a cristianos".

 Presentar al profesor  Paolo Ricca, creo, es inútil, dada su gran notoriedad, el hecho de que es una referencia para creyentes y no creyentes, su autoridad en el campo no sólo bíblico, sino también ecuménico, pastoral y dada su larga amistad con el nuestro quincenal.

La entrevista es de Stefano Zecchi , publicada por Rocca el 03-01-2024. La traducción es de Luisa Rabolini .

Desde su infancia en Piamonte , en Val Pellice , sede de una importante comunidad valdense, hasta el encuentro en la Universidad de Basilea con Karl Barth , el teólogo Paolo Ricca  en este encuentro también nos revela su camino de fe, nos cuenta sus dudas y cómo llegó su vocación, cómo se hizo pastor, cómo se convirtió en un hombre de estudio y de fe.

La entrevista fue publicada por Instituto Humanitas Unisinos - IHU, 22-02-2024. Republicamos la entrevista en memoria de Paolo Ricca , fallecido el 15-08-2024.

Aquí está la entrevista. 

Profesor Paolo Ricca, ¿cómo está?

Estoy bien, gracias, ya estoy despierto. A mi edad (88 años) esto no siempre es posible, y cada día se recibe y se vive como un regalo cuando las condiciones de salud son buenas o al menos razonables... Por supuesto, el “peso de los años”, como dicen. , te pasa factura. Pero la vida sigue siendo un milagro diario. Cada despertar matutino es una parábola de la resurrección de los muertos. En el Nuevo Testamento , el mismo verbo “despertar” describe tanto el despertar diario del sueño como el despertar definitivo de la muerte...

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PARTE 1

PARTE 2

Bielli - Bernada