lunes, 29 de agosto de 2016
SANCRISTOBAL de Las CASAS, el obispo reflexiona sobre reinstitución ....
Reinstitución de las diaconisas Obispo Felipe Arizmendi
“Tras una oración intensa y una reflexión madura, su Santidad ha decidido instituir la comisión de estudio sobre el diaconado de las mujeres”, anunció la Sala de Prensa de la Santa Sede. De esta forma, cumple lo que ofreció a la Unión Internacional de Superioras Generales, que le hicieron la propuesta.En los primeros siglos de la Iglesia había diaconisas. San Pablo menciona a una: “Les recomiendo a nuestra hermana Febe, diaconisa de la Iglesia de Cencreas. Recíbanla bien, como debe hacerse entre cristianos y santos hermanos, y ayúdenla en todo lo que necesite, pues muchos están en deuda con ella, y yo también” (Rom 16,1-2).
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LoMEJORdelaSEMANA, según JuanCEJUDO ( II )
Por una Iglesia desacralizada: al principio no fue así, ni Jesús fue sacerdote
Xabier Pikaza, teólogo
..“Iglesia Viva” abre el debate, con reflexiones de Pikaza, Elzo y García de AndoinJesús fue laico, no sacerdote. No quiso reformar las instituciones sacrales antiguas, ni crear unas nuevas, sino potenciar los valores de la vida, partiendo de los excluidos, en línea de gratuidad, siendo asesinado por ello
El fenómeno del fundamentalismo, reflexiona Leonardo BOFF
.
Actualmente
se produce en todo el mundo un aumento creciente del conservadurismo y
de fenómenos fundamentalistas que se manifiestan por la homofobia,
xenofobia, antifeminismo, racismo y todo tipo de discriminaciones.El fundamentalista está convencido de que su verdad es la única y todo lo demás son desviaciones o está fuera de la verdad. Esto es recurrente en los programas televisivos de las distintas iglesias pentecostales, incluyendo a sectores de la Iglesia Católica, pero también en el pensamiento único de sectores políticos. Piensan que sólo la verdad, la de ellos tiene derecho. El error hay que combatirlo. Este es el origen de los conflictos religiosos y políticos. El fascismo empieza con este modo cerrado de ver las cosas.
sábado, 27 de agosto de 2016
La SEDUCCION de las SECTAS. de Atilano Alaiz. (1998)
Atilano ALAIZ, escribió en 1998, " En este libro hago un llamadode alerta para prevenir de los peligros que encierran las sectas, son grupos seudo religiosos cerrados, fundamentalistas, agresivos, se sirven de la manipulación mental para adoctrinar a sus seguidores y utilizarlos con fines lucrativos y posteriormente políticos...." (1998>)
La
religión no es causa, siempre es una excusa. Para
Ecos de FloresLic.Teol. William Quinteros
Han
comenzado a gestarse ciertaspreocupaciones por el rol que vienen desempeñando
ciertas sectas “evangélicas” en el marco político uruguayo. Esto en Uruguay no
había sido motivo de preocupación hasta hace muy poco tiempo atrás, pero
quienes como yo trabajamos en el ámbito religioso y dentro del movimiento
ecuménico, venimos observando el desempeño, la estrategia y las finanzas de
dichas sectas. ¿Por qué? Bueno la respuesta está a la vista de todos. En pleno
18 de Julio, avenida principal de nuestra capital abrió sus puertas un inmenso
“templo de mármol” verdaderamente gigante para nuestra realidad, una de estas
sectas que hace poco tiempo atrás desconocíamos.
BUENAS NOTICIAS, conocen el CUFA? Central Unica Asistencia Favelas, en Brasil
El
talento innato para el dibujo fue una espada de dos filos en manos de
Leonardo Rodrigues, el Leo Gordo, hoy más conocido en el Grande Bom
Jardim, como Leo Aerografía. A los 27 años, el joven nacido y criado en
uno de los barrios más pobres de la periferia de Fortaleza conserva
vivos en la memoria, los golpes sufridos cuando siendo todavía un
adolescente, se involucró con una pandilla de grafiteros, que también
pasó a robar y a consumir marihuana, cocaína y mezclado. "Entre los 14
y-15 años, para poder drogarme, comencé a involucrarme con los ladrones
porque veía a aquellos muchachos de la calle con buena ropa, tenis de
marca y bicicleta nueva. Y, como me gustaba dibujar, caminaba con los
grafiteros, a pesar de que tenía miedo a la altura y prefiriese rayar
figuras más pequeñas. Pero me dejé influenciar y también comencé a
vender bagullo [mezcla de drogas]. Me envicié mucho, y cuanto más mal
hacía las cosas, más conocido quedaba en el barrio, y más cosas
equivocadas hacía, para ser aún más conocido. Era un falso poder que
yo pensaba tener", afirma.
Entre los 14 y-15 años, para poder drogarme, comencé a involucrarme con los ladrones porque veía a aquellos muchachos de la calle con buena ropa, tenis de marca y bicicleta nueva
A
los 17 años, Leo fue detenido con un teléfono celular robado en el
bolsillo. "Fui muy castigado, y cuando pasé con un psicólogo y un
trabajador social, me pusieron una medida socio-educativa. Me orientaron
recibir el curso Jóvenes Ambientalistas, en la Barra do Ceará. Y allí
encontré a los maestros de Cufa. Todos muy jóvenes y abiertos a
conversar de igual a igual: con nosotros: Teo, el bad-boy del curso, que
ponía al grupo del Pantanal a bailar break; Preto Zezé, que nos
explicaba el tema ciudadanía, pasando unos videos sobre nuestra favela;
Davi Favela, la fiera del grafiti; y Cristiano, el DJ Doido [Loco], era
encargado de la mesa de sonido y de la Comunidad de la Rima. Como yo
dibujaba, me identificaba más con Davi y quería demostrar lo que sabía.
Me animó desde el principio, me dijo que tenía talento, futuro y tal. Él
dio buenos consejos. Todos ellos me comunicaron mucha confianza. Sólo
que yo era muy joven, con la cabeza medio loca, y seguí haciendo mal
las cosas, a tal punto que me hundí. Pero lo que aprendí con ellos, lo
vine a utilizar más adelante, cuando decidí poner los pies en el suelo",
recuerda.
Antes
de abandonar el crimen, experimentó otros golpes y caídas. A los 19
años, fue encarcelado por asalto y se encontró tras las rejas en la
Unidad Carcelaria Adalberto Barros Leal de Oliveira, más conocida como
"Presidio do Carrapicho" en Caucaia, región metropolitana de Fortaleza.
Allí, el saber dibujar, fue salvaguardia, amuleto de suerte, moneda de
intercambio y garantía de buenas relaciones entre el principiante y una
horda de veteranos orgullosos de sus largas e infames fichas. "Tan
pronto como llegué, vi un dibujo en una pared hecho con tinta negra. Era
feo, algo extraño, pero pregunté a mis conocidos: ¿quién hizo esto?
¿Con qué? Y me dijeron: se hace con una pintura que nosotros hacemos
aquí. Fue entonces cuando conté que sabía dibujar. "¿Tu sabes realmente?
Si, tú no sabes... Pues vas hacer. Cuando recibas tus ropas y
maquinilla de afeitar, pasas la maquinilla de afeitar para acá". Y así
lo hice: entregue la 'presto barba', la quebró, cogió una tapa de
gaseosa, la puso en el suelo, cogió el afeitador lo puso encima de la
tapa y prendió fuego. Luego tomo un envase de comida rápida y lo cubrió.
La maquinilla de afeitar se quemó toda, el envase quedó todo negro, el
raspó el negrumo fijado en el envase, juntando el polvo negro, lo mezclo
con jabón y agua, e hizo la tinta. Luego tomó algunos pelos del cepillo
de dientes, los amorró con hilo y me los dio. Empecé a dibujar ",
detalla.
el saber dibujar, fue salvaguardia, amuleto de suerte, moneda de intercambio y garantía de buenas relaciones entre el principiante y una horda de veteranos orgullosos de sus largas e infames fichas
Resultado: como me llevaba mucho tiempo el dibujar todo aquello, eso, me hizo olvidar las drogas
De
principio a fin de la pena, que duró exactamente cuatro meses, Leo
dibujó en todas las celdas de la "calle A P1 del Carrapicho de Caucaia".
De esta forma, no necesitó involucrarse en ninguna otra demanda
proveniente de lo que llama el "Taller del Diablo". Al contrario.
Admirado por toda la población de la prisión, recibió pedidos a diario y
era pagado con dulces y otras delicias por cada dibujo cuidadosamente
finalizado. "Algunos me dio las fotos de sus niños para que reprodujera.
Otros querían un Jesús, o a la Virgen María, de tal forma, que
frecuenté casi todas las celdas, adornando todas las paredes. Resultado:
como me llevaba mucho tiempo el dibujar todo aquello, eso, me hizo
olvidar las drogas. Yo no consumí nada [de drogas] allí dentro y,
conociendo de cerca aquel lugar de sufrimiento, donde quien se decía mi
amigo, no apareció en los días de visita, me prometí a mí mismo, que,
cuando saliera de allí, no iba a hacer sufrir más a mi madre, que fue la
única que no me abandonó, ella llegó un día al Carrapicho con los pies
sangrantes de tanto caminar, porque no tenía quien le ofreciera un
transporte o que al menos le diese el dinero del pasaje", recuerda.
La
libertad llegó a finales de 2008. Y Leo aún no sabía a ciencia cierta
cómo sobrevivir fuera de la prisión. Dibujar, era la única cosa que
sabía hacer. E incluso sin creer mucho en ese don como posible fuente de
ingresos, fue lo primero que cruzó en su camino. "Un muchacho del
barrio, que era evangélico, quería poner un mensaje bíblico en su casa y
una joven que trabajaba con él, recordó que yo dibujaba bien. Y me
llamó. Pero yo no tenía compresor, ni pintura, ni nada. Le pedí comprar
la pistola y que la descontara del pago por el trabajo. Y dijo que iba a
conseguir un compresor prestado. Me acordé de un amigo que trabajaba en
grafitis, del movimiento hip hop, el Demi. Trabajaba en seguridad
durante el día y, por las tardes grafitaba, este era, uno de sus medios
de vida. Cuando llamé a su puerta, oí una gran cantidad de regaños y
consejos porque sabía él sabía que yo había estado detenido y que
dibujaba bien. Me gustaron sus palabras. Y lo mejor fue cuando dijo:
"Leo, agarra este compresor para ti, yo voy a quedar sin hacer grafitis,
[no importa], me lo devuelves el día en que puedas, ¡Hombre, comienza a
vivir!” Aquello para mí fue demasiado fuerte, decisivo. Hice el
trabajo, [del pago que recibí] sobraron cuatro reales porque la pistola
costó 96, pero a mí me pareció ¡un premio de lotería! Sólo sé que
después de esto, no me faltó trabajo, se tratara de pintar una pequeña
bici, un casco, el muro de la escuela, de la academia, el polideportivo.
Y, hasta el dia de hoy, la demanda [de mi trabajo] sólo aumenta en la
periferia y en Aldeota [barrio de gente acomodada] también, ¿vio?",
expresa con alegría.
Hoy en día, no me veo como un matón, yo era sólo un pobre drogado, porque el poco dinero sucio que agarraba, lo gastaba comprando marihuana y ropa... Ahora, uso esas ropas para limpiar mis pistolas [de pintar]. Prefiero caminar todo sucio de pintura aquí en Bom Jardim
Ser
respetado es la mayor satisfacción que el hoy artista profesional del
grafiti, recibe orgulloso. Conocido en todo el barrio, Leo Aerografía,
que dibuja con spray, pero también es un experto en el uso de las plumas
de 3 mm para cuidar de cada pequeño detalles de los dibujos que realiza
en varias superficies, no siente saudade del "famoso" y "temido" Leo
Gordo, nacido en su época de delincuencia. “Hoy en día, no me veo como
un matón, yo era sólo un pobre drogado, porque el poco dinero sucio que
agarraba, lo gastaba comprando marihuana y ropa, alguna camisa de marca,
unas chinelas y listo, con eso quedaba muerto de feliz. Ahora, uso esas
ropas para limpiar mis pistolas [de pintar]. Prefiero caminar todo
sucio de pintura aquí en Bom Jardim. Las chicas que me encontraban
bonito cuando era un criminal, hoy en día, ni me miran. Y la mayoría de
los que andaban conmigo, han muerto a causa de la delincuencia. He
vuelto a estudiar de nuevo, me he casado, tengo un hijito, vivo bien de
la aerografía [de hacer dibujos] y agradezco mucho a esos señores de la
Cufa. Por la técnica que me enseñaron y por los consejos que me dieron
en aquel momento crítico de la vida. Por eso quiero acercarme al Cufa y
mostrar, a través de mi experiencia, que es posible cambiar y también
ser reconocido por las virtudes y no por el vicio", enfatiza.
La
prueba de que superó cualquier duda, en términos de reconocimiento, Leo
la pasó hace poco tiempo. Fue el día en que los agentes de policía que
rondaban por el barrio, en la oscuridad de la noche no lo identificaron
de inmediato y decidieron interceptarlo, de repente, en medio del
camino, exigiéndole se quede quieto cara a pared y, pase la mochila para
revisión. Antes, le preguntan que llevaba dentro. Tranquilo y distraído
el grafitero responde, "una pintura y dos pistolas". Hubo un susto [en
los agentes]. Pero él, manos en la cabeza, ningún movimiento en falso.
"Fue gracioso porque solo minutos después, me toqué, sobre mis palabras.
Pistola para mí es una herramienta de trabajo, pero no para ellos, por
supuesto. Y cuando quise explicar y pude darme vuelta, finalmente me
reconocieron. Ellos dijeron: "ah, es el pintor, está bien", y nos reímos
mucho mientras yo les explicaba que no había tenido intención de
sorprenderlos con un mis palabras. Quiero decir, que fue uno de los
momentos en que pude ver, como es bueno, ser respetado, incluso por la
policía ", explica.
Y así la droga se fue acercando, a todo mundo allí, como si fuera una familia. Mi apodo ya era famoso y empecé a guardar ocultamente marihuana, cocaína, crack
La
cuerda con muchos nudos ciegos y algunos cabos sueltos que conecta el
grafiti callejero con el uso abusivo de drogas también dio vueltas
desgarradoras en torno de la vida del joven Pedro Henrique Lopes, 28.
Fue con un carbón, crayones de colores o una sola lata de pintura para
cinco, debido la pobreza imperante en el antiguo barrio Pantanal hoy
Planalto Ayrton Senna, que él descubrió el placer fugaz de reinventarse a
sí mismo como Snnep, nombre en código que a lo largo de su
adolescencia, le dio una posición destacada y de cierta gloria, sin
embargo, disminuida en aquel territorio gris de privaciones. "Ahí es
donde conozco el mundo del maligno. Pichar [rayar las paredes u otras
superficies] era mi forma de expresión. Y tenía que hacerlo en todas
partes: en el baño, en el aula... y esto incitaba a otros a rebelarse
también. En esto, tuve contacto con tipos más maduros que ya bebían,
fumaban, olían pega, se drogaban. Y así la droga se fue acercando, a
todo mundo allí, como si fuera una familia. Mi apodo ya era famoso y
empecé a guardar ocultamente marihuana, cocaína, crack. El asunto cayó,
cuando mi madre se enteró y me mandó a vaciar el armario y largarme de
ahí".
La
reprimenda se convirtió agravante. Al ser enviado por su madre soltera a
Quixadá, donde viviría con su abuelo materno, Pedro llegó a convertirse
en el mayor de todos los traficantes entre los jóvenes su edad. [La
situación] "empeoró, porque allá no había [droga] y yo llevé. Tenía
acceso a varias armas, la vigilancia policial era poca, así podía vender
continuamente. Yo andaba en las fiestas, en las baladas, pero Dios
comenzó a cobrar el precio, comenzó a poner en mí, el espíritu de
locura. Yo usaba tanta [droga] que tenía alucinaciones. No tenía la
crisis de sobredosis, pero tenía ataques de ira, de romper cosas,
disparar sin que hubiera un blanco. Vivía encerrado en casa, solo, no
quería que nadie se me acercara. Fue entonces cuando los vecinos
atemorizados llamaron a la policía, que me golpeó mucho. A estas alturas
ya tenía mis 18, 19 años. Y vine de nuevo transferido a Fortaleza,
inauguré la III CPPL [Casa de Privación Provisional de Libertad,
Profesor Clodoaldo Pinto en Itaitinga, Región Metropolitana de
Fortaleza]. Y allí había mucho demonio, ¿vio?", narra a su manera, el
entonces principal acusado, que en la capital, pronto fue detenido en
flagrante por asalto, para terminar en el Instituto Penal Olavo Oliveira
(IPOO).
Fue
en medio de lo que él llama un "barril de pólvora a punto de explotar"
fue que Pedro Henrique "aceptó a Jesús" por medio de un grupo de
internos evangélicos. "Oraba con los hermanos, pero no podía deshacerse
de las drogas dentro de la prisión. Fue ahí que me involucré con los
pesos pesados. Empecé a tomar unas pastillas que yo no debía tomar:
Rivotril, ripinol y estaba altamente ripinado, durante el baño de sol,
iba buscar las "cosas" que lanzaban desde el otro lado del muro. Que yo
ganaba a cambio. Y así fui siendo conocido dentro de la prisión.
Imagínese todo el mundo armado allí dentro, narcotizado, con cocaína y
crack en gran cantidad, los días de visita usted ve a un tipo lanzarla a
otro, delante de todos. Vi todo eso y no quiero ver más ", sentencia.
En medio de seis meses de detención y horror, solo un espejismo, [es vez
una visión buena]: el curso impartido por el artista del grafiti David
Favela, uno de los miembros de la Cufa empeñados en llevar al sistema
penitenciario la cultura hip hop como una forma de expresión, válvula de
escape y alternativa de sobrevivencia en los futuros días de libertad.
Imagínese todo el mundo armado allí dentro, narcotizado, con cocaína y crack en gran cantidad, los días de visita usted ve a un tipo lanzarla a otro, delante de todos
miércoles, 24 de agosto de 2016
TERREMOTO en ITALIA, del Lazio a Abruzzo, muchas víctimas.....6° Richter.-
.
Amatrice en google maps
(ZENIT – Roma- 07:35).- Un movimiento telúrico de magnitud 6 de
la escala Richter, se registró en Italia central, en la zona entre Lazio, Le
Marche, Umbria y Abruzzo, o sea a unos 120 kilómetros al noreste de Roma. El
primer movimiento telúrico fue a las 03,36 locales, seguido por otros sismos
superiores a los 5 grados.
"SI HUBIÉSEMOS ESCUCHADO AL PADRE HURTADO.".??
¿Qué sería de Chile si hubiésemos escuchado al Padre Hurtado?
La admiración por el Padre Hurtado se ha extendido en Chile, personas de todos los ámbitos –incluso no creyentes– reconocen en él a una figura notable, heroica y santa. Además el impacto de su legado todavía hoy marca presencia, es el caso del Hogar de Cristo, que lleva 70 años de existencia sirviendo a los más pobres; también de la revista Mensaje, que luego de 60 años sigue reflexionando y cuestionando a la sociedad; por otro lado está su influjo en la discusión laboral-sindical (ASICH) desde la perspectiva del Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia; y, por último, la prioridad que le dio en su vida a la formación de jóvenes consecuentes involucrados en la realidad, que se empaparon de Cristo participando activamente de acciones por una mayor justicia social. Todo esto y mucho más sigue dejando huella en nuestra comunidad y más allá de nuestras fronteras.Dgo.22Tpo.Ord.CicloC. El Donde la Palabra. de Atilano ALAIZ. En versión libre actualizada, autorizada.
Dgo22°
Tpo.Ord.C.C (Lc.14,1.7-14
EL DON de la PALABRA, de Atilano ALAIZ
Versión
libre autorizada por el autor
LA MESA REDONDA de la FRATERNIDAD.
Lucas en este relato recuerda otro banquete, el de la Ultima Cena,
nuestros hermanos los apóstoles,
entraron a los codazos para ubicarse en los mejores puestos. Nos recuerda a nosotros algunas de nuestras
actitudes hoy? Jesús les da, nos da,
qué lección ¡! Se ciñe la toga, se
agacha y les lava los pies ¡! Hace muy poco
el papa FRANCISCO HIZO LO MISMO,
aún hoy algunos de sus laderos se lo reprochan!! Qué poco hemos entendido ¡! Ayer Jesús ,
hoy Francisco nos dan un mensaje ascético individual; es una llamada a
la humildad, al amor gratuito, a la
sencillez y sobre todo, es un relato parabólico que contiene un mensaje para
todo el Pueblo de Dios, bien
entendido laicos, sacerdotes,
religiosas. Jesús critica a la sociedad
pagana empecatada en su organización y desarrollo, frente a este
banquete lleno de rivalidades,
envidias, golpes bajos, sonrisas
fáciles, Jesús propone , nos
propone, el banquete fraternal.
lunes, 22 de agosto de 2016
CONFERENCIA EPISCOPAL ALEMANA elogian la figura de MARTIN LUTERO
INFORME DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL
Los obispos católicos de Alemania han elogiado a Martín Lutero como «testigo del Evangelio y maestro de la fe» y han llamado a estrechar lazos con los protestantes.
Info-Católica, 12/08/16 5:07 PM
(Catholic Herald/InfoCatólica) En un informe de 206 páginas, «La Reforma en perspectiva ecuménica», el obispo Gerhard Feige de Magdeburgo, presidente de la Comisión Ecuménica de los obispos alemanes, dijo que la «historia de la Reforma se ha ido recibiendo de formas distintas en la Iglesia Católica, y durante mucho tiempo sus acontecimientos y protagonistas se vieron a una luz negativa y despectiva».
Los obispos católicos de Alemania han elogiado a Martín Lutero como «testigo del Evangelio y maestro de la fe» y han llamado a estrechar lazos con los protestantes.
Info-Católica, 12/08/16 5:07 PM
(Catholic Herald/InfoCatólica) En un informe de 206 páginas, «La Reforma en perspectiva ecuménica», el obispo Gerhard Feige de Magdeburgo, presidente de la Comisión Ecuménica de los obispos alemanes, dijo que la «historia de la Reforma se ha ido recibiendo de formas distintas en la Iglesia Católica, y durante mucho tiempo sus acontecimientos y protagonistas se vieron a una luz negativa y despectiva».
domingo, 21 de agosto de 2016
EL CUIDADO DE LA CASA COMÚN, jornada en Progreso a cargo de Prof. Claudio Diaz.-
Una muy buena jornada organizada por el
grupo de Animación Bíblica San José del Sur, con base en la parroquia del Inm.
Corazón de María, c.m.f.. En esta
oportunidad dirigida por el chileno Prof. Claudio Díaz. Como en las anteriores jornadas el
disertante, ágil, conocedor del tema, clarificó, provocó, entusiasmó a los
participantes para salir de la jornada con ánimo renovado a la lucha diaria por
el "cuidado de la casa común".
Un agradecimiento al disertante, a los organizadores, a los dueños de
casa,(parr. de Progreso, Canelones c.m.f.) a la cocinera que siempre nos espera
con exquisito menú. Una jornada donde
el clima también nos acompañó, Jorge Alonso c.m.f. realizó la celebración de
cierre al aire libre.
sábado, 20 de agosto de 2016
"Hay un profundo desprecio al pueblo santo de Dios. Ya no son pastores, sino capataces" Papa FRANCISCO
Francisco denuncia a las "castas" eclesiásticas que “ están continuamente reprendiendo al pueblo de Dios"
"Hay un profundo desprecio al pueblo santo de Dios. Ya no son pastores, sino capataces"
El Papa advierte a los religiosos contra la "espiritualidad del zapping" que no se pone al lado del prójimo
Palabras del papa FRANCISCO HOY...
Queridos hermanos y hermanas:
Me alegra tener este encuentro con ustedes, para compartir la alegría que llena el corazón y la vida entera de los discípulos misioneros de Jesús. Así lo han manifestado las palabras de saludo de Mons. Roberto Bordi, y los testimonios del Padre Miguel, de la hermana Gabriela, y del seminarista Damián. Muchas gracias por compartir la propia experiencia vocacional.
En el relato del Evangelio de Marcos hemos escuchado también la experiencia de Bartimeo, que se unió al grupo de los seguidores de Jesús. Fue un discípulo de última hora. Era el último viaje del Señor de Jericó a Jerusalén, adonde iba a ser entregado. Ciego y mendigo, Bartimeo estaba al borde del camino, marginado, y cuando se enteró del paso de Jesús, comenzó a gritar.
Me alegra tener este encuentro con ustedes, para compartir la alegría que llena el corazón y la vida entera de los discípulos misioneros de Jesús. Así lo han manifestado las palabras de saludo de Mons. Roberto Bordi, y los testimonios del Padre Miguel, de la hermana Gabriela, y del seminarista Damián. Muchas gracias por compartir la propia experiencia vocacional.
En el relato del Evangelio de Marcos hemos escuchado también la experiencia de Bartimeo, que se unió al grupo de los seguidores de Jesús. Fue un discípulo de última hora. Era el último viaje del Señor de Jericó a Jerusalén, adonde iba a ser entregado. Ciego y mendigo, Bartimeo estaba al borde del camino, marginado, y cuando se enteró del paso de Jesús, comenzó a gritar.
COLEGIO POVEDA, jornadas de formación. MUJERES MEDIADORAS DE SANACIÓN. Dra.Teóloga Elisa ESTEVEZ
Agradecemos
a Rosario Alves que siempre nos tiene presentes como pertenecientes a la
familia Poveda, ha sido una jornada muy enriquecedora, puede algunos de los
presentes no estamos en una sintonía tan afinada de las escrituras, pero
siempre es muy bueno poder escudriñar “huecos” de las mismas.
Los cristianos de todos los tiempos “estamos condicionados” por el momento histórico que vivimos, pero “no
estamos determinados” para actuar, así
lo hicieron las mujeres que no todas
pertenecían al entorno del grupo de Jesús,
los relatos “marcanos” resaltan la acción de “tocar” con profunda
convicción en quién ponen toda su
confianza.
Al término de la charla hubiere querido conversar con Elisa; CASILDA ha
sido un agente de sanación de nuestro tiempo ..No pude hacerlo porque el
hermano obispo Dn. Milton estaba muy entusiasmado conversando con Elisa, es muy
bueno todos nos formemos sobre estos temas….
MUJERES MEDIADORAS DE SANACIÓN, una
mirada sobre los encuentros de Jesús con las mujeres. - “Mujeres sanadoras, espacio de diálogo y
escucha modelo de custodia de la vida” Disertación de la autora , teóloga Elisa Estévez a quién
agradecemos su generoso compartir.
Ceb.SanFelipeySantiago
Concurrimos; Pbro.Jorge Alonso Clavijo c.m.f. María Cristina Scarrone, Graciela Clara Rovés,
Hugo Bielli, José Eduardo Bernadá.-
viernes, 19 de agosto de 2016
Zenit.-"ES EL MOMENTO DE LOS LAICOS"... QUE ASÍ SEA...!!! ROGUEMOS....
(ZENIT – Roma).- En esta época en la cual el laicado
católico está en el primer plano hay que promover el matrimonio cristiano. Y la
vida tiene que se protegida en todos los niveles y edades. Lo afirma Mons.
Kevin Farrell, obispo de Dallas, apenas nombrado por el papa Francisco prefecto
del nuevo dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida.
jueves, 18 de agosto de 2016
Jorge Alonso c.m.f. párroco del Inm.Corazón de María invita, compartimos gozosos...
Queridos Hermanos/as:
Los invitamos para el Encuentro Bíblico que tendremos
el próximo domingo 21 en la Parroquia de
Progreso,
desde las 9,00 hasta las
17.00 hs.
El tema será: "Cuidemos la Casa Común"
en la línea de la carta
del Papa Francisco, Laudato Si. Nos guiará un experto que viene desde Chile.
Rogamos anotarse en Secretaría hasta el sábado. Saldrá un ómnibus desde la
Parroquia de Inca a las 8,30. Llevamos algo para compartir con el cafe o te.
Dios nos llama a escuchar su Palabra. Los esperamos
P. Jorge Alonso
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