viernes, 31 de enero de 2020

Zenit-30 de enero 2020,. El papa FRANCISCO nombra al cardenal Sturla, para la celebración de los 500 años de la primer misa en el territorio de la que más tarde sería ARGENTINA.-

(zenit – 30 enero 2020).- 
     El Papa Francisco ha nombrado al cardenal salesiano Daniel Fernando Sturla Berhouet, arzobispo de Montevideo (Uruguay), su enviado especial a la celebración del 500 aniversario de la primera misa en Argentina, que tendrá lugar en la ciudad de Puerto San Julián, provincia de Santa Cruz (Argentina), del 31 de marzo al 1 de abril de 2020.
El 1 de abril de 2020 se cumplirán 500 años de la celebración de la primera Misa en el territorio que tres siglos después será la República Argentina.

BIENAVENTURANZAS DE LA PALABRA. Desde Madrid Miguel Ángel MESA.-

Felices quienes beben en las fuentes de la Palabra y de los acontecimientos cotidianos.
Felices quienes se dejan habitar por la íntima felicidad a la que les invita la Palabra.
Felices quienes anuncian la Palabra de Dios, renovada cada día, a tiempo y a destiempo.
Felices quienes leen, estudian y reflexionan la Palabra como un verdadero camino de liberación personal y social.
Felices quienes perciben que la Palabra recubre toda la epidermis y las entrañas de la historia de la humanidad.
Felices quienes escuchan los ecos de la Palabra en todas las culturas y religiones, en las mejores reivindicaciones del ser humano a lo largo de su historia.
Felices quienes se dejan transformar por la Palabra y reconducen su vida al compás del espíritu que les comunica.
Felices quienes guardan silencio ante tantas palabras, abandonan las palabras que no tienen valor, olvidan las palabras de odio o venganza, quienes viven más de hechos concretos que de palabras.

LA DIARIA.- VIERNES 31 ENERO 2020. TEMA SALUD.-

Ante el rápido avance del coronavirus, la OMS declaró la emergencia internacional

Hasta ahora hay 7.834 casos de coronavirus reportados, 99% están en China y el resto en otros 18 países


Durante 2019 y las primeras semanas de 2020 hubo 20.430 casos de sarampión en las Américas

Mantener la cobertura de vacunación por encima de 95% le permitió que no se propagara el virus en Uruguay

jueves, 30 de enero de 2020

RELIGIÓNDIGITAL.-ESPAÑA.- OPUS DEI.- Montevideo .- URUGUAY.-

Juan Pablo Bueno Montoya dirigía un colegio en Montevideo; Enrique Doval es el sacerdote que evitó denunciarEl Opus Dei se limita a amonestar a un numerario español que abusó de un joven, y al cura que lo encubrió

Uno de los centros de la Obra donde se produjeron los abusos
Uno de los centros de la Obra donde se produjeron los abusos

La Obra justifica la ínfima condena señalando que "de acuerdo con la ley de la Iglesia, al no ser un clérigo no correspondía la intervención de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Por otro lado, considerando las normas civiles y las canónicas penales aplicables a un laico, los delitos han prescrito por el paso del tiempo"

El Opus invita "a rezar especialmente por la persona afectada y, con actitud de piedad cristiana, por el sr. Bueno Montoya (el abusador, de nacionalidad española), de salud clínica y psicológica frágil y delicada, para que el Señor le tenga misericordia"

Una admonición formal. Esta es la 'condena' que el prelado del Opus Dei, Fernando Ocáriz, ha impuesto al numerario Juan Pablo Bueno Montoya, encontrado culpable de "tocamientos inapropiados" a un joven menor de edad en un Centro del Opus Dei (del que era director) en Montevideo en 1984, y "una situación de acoso sexual" al mismo joven cinco años después.
En una nota enviada por la Oficina de Prensa de la Obra en Uruguay, el Opus informa "con dolor y tristeza" de los hechos, así como de la inculpación de un sacerdote, Enrique Doval, a quien el joven comunicó los hechos y que "lo interpretó como una grave imprudencia, pero no como un delito, por lo que invitó a la víctima a la discreción y amonestó al acusado, pero no promovió otras medidas". El clérigo también ha sido amonestado, pero no expulsado de la congregación.
La investigación comenzó hace ahora un año, tras la denuncia en el Arzobispado de Montevideo. "Al leer formalmente la denuncia, el señor Bueno Montoya -desde 1984 residente en Argentina- aceptó su culpa y declaró estar muy avergonzado por su acción, dando pruebas de arrepentimiento al manifestar su voluntad de pedir perdón a la víctima -algo que hasta ese momento había evitado por temor a causar mayor daño- y a reparar en lo que fuera posible", se lee en el comunicado del Opus.
El Opus Dei en Uruguay

No es clérigo y los delitos han prescrito

La nota justifica la ínfima condena señalando que "de acuerdo con la ley de la Iglesia, al no ser un clérigo no correspondía la intervención de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Por otro lado, considerando las normas civiles y las canónicas penales aplicables a un laico, los delitos han prescrito por el paso del tiempo".

¿Qué ha hecho la Obra con el abusador?

El Opus lo resume en seis puntos:
  • se le haga una admonición formal;
  • que cuando el denunciante lo considere oportuno, le pida formal y sinceramente perdón (cosa que hizo mediante una carta personal);
  • se le prohíba participar en actividades formativas con menores de 30 años;
  • no podrá volver a ejercer ninguna tarea de dirección ni formativa en la Prelatura;
  • deberá residir en casas donde no pueda tener trato con personas jóvenes;
  • se le aconseje llevar una vida de oración y penitencia, implorando a Dios la misericordia.
En cuanto al denunciante, la Obra se compromete a ofrecerle "acompañamiento pastoral y se cubran los gastos económicos de la ayuda terapéutica profesional".
Uno de los centros de la Obra en Uruguay donde se produjeron los abusos
Finalmente, el prelado ordenó que el sacerdote encubridor "reciba una amonestación formal por su omisión en la debida atención pastoral a la persona afectada a partir de la comunicación del suceso de 1989".
La nota culmina invitando "a rezar especialmente por la persona afectada y, con actitud de piedad cristiana, por el sr. Bueno Montoya (el abusador), de salud clínica y psicológica frágil y delicada, para que el Señor le tenga misericordia".

DESDE CADIZ NOS MUESTRAN EL SUTIL EMBAUCAMIENTO DEL SUPERMERCADO, DESTROZAN PRIMERO LA PEQUEÑA EMPRESA FAMILIAR BARRIAL LUEGO TE ENCARCELAN COBRANDO LO QUE QUIERAN-

LA DIARIA.- Jueves 30 enero 2020. EL PARTIDO DE LA DIGNIDAD, LA MORAL, QUE NOS GOBERNARÁ.- (popurrí religioso extra)

      La DIARIA.-

Sobre cómo trata el    Partido Nacional   a dos intendentes problemáticos pero propios habló el senador electo     Jorge Gandini,   quien cree que   Carlos Moreira   bien puede ser candidato a la   Intendencia de Colonia,   a pesar de que ya no pertenece al partido, y, sobre todo, a pesar de que quedó expuesto cómo pedía favores sexuales a cambio de la extensión de pasantías en su administración departamental. 
Gandini   también piensa que las irregularidades cometidas por su correligionario Pablo Caram en Artigas “ocurrieron muy lejos”.      (601kms!)   

RELIGIÓNDIGITAL.- Francisco sale reforzado del 'librogate' vaticano.-

Un destacado y veterano vaticanista italiano, Marco Politi, llama al 'librogate' el primer episodio de una “guerra civil” vaticana entre los dos Papas. Me parece un poco exagerado, tratándose de dos Sumos Pontífices y dos Santidades. Creo que es más ajustado hablar de pulso y de ataque preventivo.
En este sentido, no importan tanto, pues, los dimes y diretes sobre la autoría total o parcial del libro por parte del Papa emérito. Lo vivido estos días, al respecto, me parece rocambolesco, chusco un poco ridículo y de vergüenza ajena, si no afectase a la credibilidad social de la Iglesia. Al final, la gente se queda con esta canción: “En la Iglesia, hay dos Papas y, encima, se llevan a matar”.
Lo que no sabe la gente de la calle es que lo que estamos viviendo es un pulso no sólo entre dos Papas, sino entre dos modelos de Iglesia, y un ataque preventivo. Es decir, una enmienda a la totalidad, disfrazada bajo el manto de una advertencia sumaria: el celibato no puede tocarse, porque hay un vínculo “ontológico” entre éste y el sacerdocio. Al ala más conservadora eclesial no les gusta la Iglesia en salida de Francisco y prefieren la del Concilio congelado y la los “principios innegociables”. Incluso si son discutidos y discutibles. Incluso si no afectan a los dogmas, sino a una simple ley disciplinar de la Iglesia.

miércoles, 29 de enero de 2020

RELIGIÓN DIGITAL.- EL LOBBY QUE CONTINUAMENTE ATACA A FRANCIASCO; ULTRACONSERVADORES.-

Acton Institute:            el lobby que ataca al Papa,  para defender el capitalismo salvaje

Robert Sirico, este lunes, en Madrid
Robert Sirico, este lunes, en Madrid

Entre los 110 obispos asistentes al cónclave anti-Francisco de Sintra, había al menos tres prelados españoles, que han borrado todo signo de su paso en redes sociales y agendas públicas. Sólo el chileno Juan Ignacio González fue descubierto 

Acton Institute es una de las entidades ultracatólicas que avala las políticas proteccionistas de Donald Trump

El lobby ve a  Francisco como "un hombre de izquierda", un pontífice "bien intencionado" pero "económicamente fracasado", con ideas "anticapitalistas" y "peronistas"

Mutismo. Puertas cerradas. Apenas uno de los 110 obispos asistentes al cónclave anti-Francisco celebrado la pasada semana en Sintra, y del que daba cuenta nuestro colaborador Antonio Marujo en exclusiva, fue descubierto, y por dejar un pequeño 'rastro' de su paso por Fátima: se trata del obispo de San Bernardo, el chileno Juan Ignacio González.
El resto no han dejado huellas. Distintas fuentes consultadas por RD hablan de al menos tres obispos españoles (uno de ellos, muy mediático, y otro un prelado retirado que ostentó altas responsabilidades), pero todo se queda en rumores. Fundados, pero rumores. 
El acto de Penha Longa fue organizado -y no es la primera vez- por Acton Institute,un lobby ultraconservador, financiado con capital estadounidense, y sumamente crítico tanto con el Papa Francisco como con los opositores a Donald Trump (en especial, Bernie Sanders). Es un 'think-tank' de pensamiento liberal y defensor de una economía liberal de mercado a ultranza, fundado y presidido por un sacerdote católico, Robert Sirico.
Un Sirico que, curiosidades de la vida (o no), presentó este lunes en Madrid su último libro 'En defensa del libre mercado', invitado por la Fundación Civismo. Una obra, como la definen sus fieles, "vertebrada por un sólido argumento, basado en principios morales que rijan (también) la esfera pública, para la defensa de una economía libre. A la vista de la coalición socialista-comunista que hoy gobierna en España, sin duda constituye un auténtico soplo de aire fresco".

El Papa y su visión "errónea" del mercado

Durante la misma, Sirico defendió que "la economía libre en una sociedad libre conduce al florecimiento del ser humano" y que "la sociedad libre es una ayuda, no un obstáculo para la justicia social". Aunque oficialmente el sacerdote nunca se ha mostrado abiertamente contrario a Francisco (incluso, la cabecera de su Twitter cuenta con una imagen suya junto a Bergoglio), lo cierto es que considera que el Papa tiene una visión "errónea" del mercado, que veo como "algo de lo que sacar provecho, y no algo que puede ayudar a cuidar de los pobres".

martes, 28 de enero de 2020

DETODASPARTESVIENEN.- CADIZ, controvertido obispo, EL CARNAVAL DE CADIZ LO PONE EN SU SITIO....


El Carnaval de Cádiz es fiel reflejo del sentimiento popular. Aquí dejo la letra que cantó en Preliminares el Coro isleño Los Rayadillos con letra de mi buen amigo y compañero Paco Melero.

Merece la pena escucharlo y verlo en Youtube (de 8´15´´ a 10´50´´). Os dejo también la letra para que la podáis seguir mejor.

Saludos: Juan

-------------------------

TANGO AL OBISPO


Tango 8 (Al obispo)
Según usted, es palabra de Dios
eso que está muy claro en el evangelio:
hacer el bien y tener corazón
demostrando siempre un amor verdadero.
Pero se ve que usted lo olvidó
y prefiere ponerse a rezar
por un mundo mejor,
mientras va dejando en la calle
a familias enteras
sin tener compasión.
Pensará que por ser obispo
es usted más bueno que el mismo Cristo.
Suerte que no le ha sacado ya a latigazos

del templo y del palacio que habita como un señor.



Mire muy bien el pedazo de cruz
que en su pecho destaca
y al nazareno que en ella murió
pobre como una rata.
Luego, predique en la iglesia
lo que es la pobreza con un buen sermón,
y acumule propiedades,
le sobran en Cádiz para su vergüenza.
Deja muchas familias aquí llorando
y a los curas rezando
para verlo picar billete
para verlo picar billete
y que el Papa Francisco
le diga vete, le diga vete.

lunes, 27 de enero de 2020

NOTICIAS VATICANAS. ALUMNO DEL PEDRO POVEDA, A SECRETARÍA DE FRANCISCO. CASILDA y COMUNIDAD VEN SU SIEMBRA.-

 Francisco tiene un nuevo secretario uruguayo

Sucede a Fabián Pedacchio Leániz, argentino.-
(zenit – 26 enero 2020).- El Papa tiene un nuevo secretario privado uruguayo, según el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, el 26 de enero de 2020.
«Gonzalo Aemilius, un sacerdote de Montevideo, Uruguay, será su secretario privado», anunció en un comunicado publicado al mediodía.
El P. Aemilius nació el 18 de septiembre de 1979 –tiene 40 años– de una abuela judía y de padres no creyentes. Se convirtió al catolicismo en la escuela secundaria,  Pedro Poveda  cuando conoció a  las teresianas,   a Casilda y los sacerdotes dedicados a los jóvenes de la calle, y decidió seguir sus pasos. Ordenado sacerdote el 6 de mayo de 2006, estudió durante dos años en Roma y es doctor en Teología.
El papa y su nuevo secretario se conocen desde 2006: el entonces cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, había llamado por teléfono al P. Aemilius para hablar de su trabajo con los niños de la calle.
Cuatro días después de su elección como papa, el 17 de marzo de 2013, Francisco lo reconoció cerca de la puerta de Santa Ana y lo invitó a seguirlo a la iglesia para celebrar con él su primera Misa en la parroquia del Vaticano. Al final de la celebración, pidió a los fieles que rezaran por el compromiso del joven sacerdote.
El P. Aemilius sucede a Mons. Fabián Pedacchio Leániz, argentino de 55 años, cuya partida fue anunciada a finales de 2019, en el marco de una «rotación ordinaria de funciones», explicó entonces Matteo Bruni. El Papa Francisco tiene también otro secretario privado: el sacerdote egipcio Yoannis Lahzi Gaid.

SI HAN TENIDO DIFICULTAD DE INTERPRETACIÓN DE ÉSTA PÁGINA, PONEMOS A DISPOSICIÓN LA MISMA EN DIRECTO.

"Cartas a Dios..."reseña e invitación a la lectura (por Rosa Ramos) www.amerindiae...

http://www.amerindiaenlared.org/contenido/16200/cartas-a-dios-resena-e-invitacion-a-la-lectura-/?utm_source=Amerindia&utm_campaign=fa9395c574-

COMUNICADO de Instituto Humanitas Unisinos – IHU. DESEAMOS MUY BUENAS VACACIONES, POR MERECIDO DESCANSO.-



Comunicado às leitoras e aos leitores

Caras leitoras e caros leitores assinantes da Newsletter do IHU
A partir de hoje, 27 de janeiro, segunda-feira, até o dia 11 de fevereiro, terça-feira, a Newsletter, expedida normalmente de segunda a sexta-feira, não será enviada.
Ela voltará a ser enviada no dia 12 de fevereiro.
Agradecendo a compreensão,   

IHU, adital.- Glauco Arbix , director del Centro de Humanidades de Inteligencia Artificial de la Universidad de São Paulo, comenta sobre los impactos de la transformación tecnológica en el mundo del trabajo

Por: Patricia Fachin | 27 de enero de 2020        La revolución 4.0 , impulsada por la inteligencia artificial , indica que nos encontramos ante un "nuevo ciclo tecnológico que está empezando", cuyo impacto aún no se puede predecir, dice el sociólogo Glauco Arbix , director del Centro de Humanidades de Inteligencia Artificial de la Universidad de São Paulo - USP. "Nadie tiene claro exactamente qué proporciones tomará este ciclo, qué configuraciones asumirá". Por ahora, menciona, "lo que estamos viendo es que la inteligencia artificial se está configurando como una tecnología de propósito general, una sin la cual las [tecnologías] tienen dificultades para vivir".
En la siguiente entrevista, dada por teléfono a IHU On-Line , Arbix comenta sobre los impactos de la transformación tecnológica en el mundo del trabajo y garantiza que Revolution 4.0 también afecte los trabajos calificados En lugar de competir con la máquina en el proceso de hiperespecialización, sugiere, los nuevos trabajadores tendrán que tener cualidades de la llamada " inteligencia emocional". “Imaginemos lo que significa el trabajo de un cuidador en un hospital o en el hogar, alguien que trata a personas mayores que tienen dificultades de todo tipo, que tienen necesidades, que necesitan ser escuchadas, que a menudo son marginados por la familia. Cuando una persona mayor se encuentra con un cuidador que tiene sensibilidad, su vida se transforma, la calidad de vida mejora mucho. La computadora no está en condiciones de hacer esto, es decir, no puede realizar actividades llamadas inteligencia emocional ”.

AMERINDIA. CARTA A DIOS.- Por Rosa RAMOS

“Cartas a Dios…”: reseña e invitación a la lectura

24 de Enero de 2020
[Por: Rosa Ramos]
“Las cartas de amor no son escritas para dar noticias, ni para contar nada. Son escritas para que manos separadas se toquen al tocar la misma hoja de papel” Rubem Alves

Esta afirmación del pedagogo brasileño es muy adecuada para aquellas cartas que hace muchos años se escribían a mano… cartas que hacían crecer amores y amistades a través del tiempo y la distancia. Cartas que se guardaban cual tesoros y se pasaban a los hijos como herencia, o que luego de muchos años, se quemaban en una especie de ritual sagrado.

Hace unos días me tropecé en internet con una joya: Cartas a Dios desde América Latina, se puede acceder desde Servicios Koinonia. 

Fue Pilar Torres quien se propuso y coordinó desde PPC esta joya de libro que contiene sesenta cartas, casi 300 páginas. Este proyecto lo realizó hace algunos años ya, pues algunas cartas están fechadas en 2013, 2014, o 2015, y algunos autores ya han fallecido, pero el libro lo descubrí en PDF en internet recientemente. Y merece ser divulgado.

¿Ese propósito que dice Rubem Alves es el que se busca al escribirle una carta a Dios?

¿Qué podría contársele en una carta dirigida a Dios, Divinidad, Trinidad, Diosa, Misterio…?  ¿A quien conoce y lleva tatuados en las palmas de su mano cada nombre, cada hijo, como dice la Biblia? Si bien algunos escriben desde otro credo, desde la duda o desde la búsqueda. 

¿Acaso se busca ese contacto profundo y a la vez palpable, sensible? 

En algunas cartas, en varias, parece que sí, se busca plena intimidad, retomar el contacto perdido o se hace memoria de la relación de quien la escribe con Dios -o más bien con diversas imágenes de Dios a lo largo de su vida-. 

Se trata en muchos casos de cartas conmovedoras, por lo íntimas, por lo sinceras. Revelan, a través de las inquietudes o situaciones que le plantean a Dios, a la persona que escribe, su sensibilidad, sus opciones, sus compromisos. 

Fragilidades, angustias y gratitud se expresan a corazón abierto en estas cartas. Algunas plantean pedidos, otros, ofrenda y compromiso; la mayoría al sentarse a escribir a Dios lo que destaca es un sentimiento de inmensa gratitud por esa “Presencia” que reconoce constante, aún variando de imágenes o de comprensión a través del tiempo.

Cada carta es única, tiene un estilo, un lenguaje, un sello personal incluso. Son muy diversos los modos de dirigirse a Dios y encabezar la carta. El título a veces es como la muletilla del autor, a lo largo del texto, otras aparece al final como síntesis y corolario de la carta. Para el lector, ese título y ese modo de encabezar la carta,  ya es  un indicio del original camino por el que discurrirá y por el que le hará transitar descalzo como a Moisés.

Cada carta permite al lector mayor o menor grado de identificación, supongo que a todos les sucederá: meterse en la piel de quien escribe, mucho más si se conoce al autor. En cualquier caso es siempre una gran aventura adentrarse por la rendija de la carta a ese misterio único.

¿Desde dónde se escriben estas cartas y quiénes las escriben?

Pilar Torres sin duda quiso y procuró una amplia muestra de profesiones, responsabilidades, situaciones y experiencias vitales. Escriben laicos viviendo realidades diferentes (cárcel, identidad sexual, enfermedad, alegría, soledad…) así como desde diversas profesiones, incluso hay cartas escritas por niños y jóvenes. Escriben religiosos/as, sacerdotes y obispos –varios eméritos- que desempeñan o han desempeñado responsabilidades diferentes, muchos con largas vidas de entrega a la Iglesia y sobre todo al “Reino de Dios”, como lo señalan.

Las cartas aparecen en el libro distribuidas por los países de origen, alfabéticamente: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, Guatemala, Haití, Honduras, México, Nicaragua, Perú, Puerto Rico, República Dominicana, Uruguay, Venezuela.

La presentación la hace José María Arnaiz, y también cierra con un breve comentario a la última carta que es de una niña chilena (no aparece en el capítulo de Chile) que escribe, no a demanda de la editorial sino por iniciativa propia, pocas semanas antes de morir.

Algunos de los autores de estas cartas son teólogos y referentes de espiritualidad muy destacados en nuestro continente, Mamerto MenapaceVíctor Manuel Fernández; Roberto TomicháSofía ChipanaDemetrio ValentínMaría Clara BingemerYung Mo SungSergio Torres; Carmiña Navia Velazco; Elsa Támez; Silvia Regina de Lima SilvaBenjamín González BueltaJosé María Vigil; Socorro Martínez; José Sánchez; Carmen Margarita Fagot; Ángel Darío Carrero; Baltazar PorrasPedro Trigo…. También le escribieron a Dios tres uruguayos, representantes de diferentes ambientes y estados: Susana NuinCristina Robaina y Pablo Bonavía.

No obstante los autores y autoras nombradas, subrayo que hay muchas bellísimas cartas a Dios de mujeres y hombres desconocidos para mí por no ser teólogos, o por proceder de países que no frecuento. Cartas que impresionan, despiertan diversos sentimientos ante el misterio humano, movilizan. Cada carta invita a la reflexión, a la oración, al diálogo… 

Cada una es una provocación a escribir nuestra propia carta a Dios hoy. En mi caso no sería la primera vez; soy mujer que aún escribe muchas cartas en el siglo XXI  -ya no de puño y letra, claro-. Escribo largas cartas, cuasi ensayos, a muchos destinatarios, por supuesto también a Dios, en la fe y en la duda, en la búsqueda constante de “luz, más luz”.

Este artículo resultó ser sólo una reseña e invitación a la lectura, quizá en la próxima entrega haga comentarios o extraiga fragmentos de algunas cartas.

Los dejo con algunas líneas de la contratapa: “Un libro que es un verdadero mosaico de expresiones originales de trato y relación personalizada con Dios. El repertorio y la variedad son grandes. Pone en contacto, pensando en un público plural, las diferentes percepciones, experiencias, anhelos, dudas y expectativas que suscita el hecho religioso.”

Multimedia


PARTE 1

PARTE 2

Bielli - Bernada