Esa es la explicación que se escucha dentro de los muros del Vaticano sobre la convocatoria de la reunión el próximo octubre en Roma , que ha estado haciendo ruido entre los cardenales.
El artículo es de Lucas Ferraz , publicado por Agência Pública , 16-09-2019.
Estrategia para hacer frente a la falta de sacerdotes en la región, laicos pedido es visto como " herético " por el ala conservadora de la Iglesia
Sólo la Providencia divina podría establecer que una reunión internacional sobre el Amazonas , llamado hace dos años, podría coincidir con la situación actual en la región, objetivo de las políticas destructivas de la administración Jair Bolsonaro y después de dar la vuelta a las noticias mundiales debido a incendios incontrolados y un progreso récord de deforestación .
Estrategia para hacer frente a la falta de sacerdotes en la región, laicos pedido es visto como " herético " por el ala conservadora de la Iglesia
Sólo la Providencia divina podría establecer que una reunión internacional sobre el Amazonas , llamado hace dos años, podría coincidir con la situación actual en la región, objetivo de las políticas destructivas de la administración Jair Bolsonaro y después de dar la vuelta a las noticias mundiales debido a incendios incontrolados y un progreso récord de deforestación .
En Roma , la explicación que debe escucharse dentro de los muros de la Ciudad del Vaticano es bastante mundana: es un ejemplo del ingenio político del Papa Francisco , quien ha sido responsable de guiar el evento a fines de 2017, desde el comienzo de su pontificado. Hace seis años, enumeró la defensa del medio ambiente como el punto central de su agenda.
El próximo mes, durante tres semanas, más de 250 miembros de la Iglesia Católica , así como indígenas, ribereños y científicos de nueve países que forman parte del bosque, se reunirán en el Vaticano para el Sínodo del Amazonas , un evento que consolidará el liderazgo global de Argentina. Jorge Mario Bergoglio como portavoz de la causa ecológica.
El objetivo no es solo discutir nuevas formas de evangelización en la región, que se está volviendo cada vez menos católica, sino también discutir propuestas y estrategias para la preservación de su biodiversidad, las comunidades tradicionales y cómo desarrollar un modelo económico sostenible.
Visto por el gobierno de Bolsonaro como una amenaza a la soberanía nacional , el evento será otro foro potente para llamar la atención internacional sobre la política perjudicial en curso en la Amazonía , así como para provocar el descontento en el ala conservadora del Vaticano, que calificó el sínodo de "hereje". por proponer la discusión de temas revolucionarios para el catolicismo, como la ordenación de laicos para llenar la falta de sacerdotes en regiones aisladas.
El sínodo es una especie de asamblea que se celebra en promedio cada tres años, que muchos en Roma llaman el " Parlamento de los Obispos ". Fue instituido después del Concilio Vaticano II , un largo debate que, a principios de la década de 1960, modernizó la estructura de la Iglesia en varios frentes. La edición actual, dedicada a la Amazonía , encaja en la categoría de sínodo especial, como ha sucedido antes en discusiones específicas en continentes como Europa y África . Lo nuevo ahora es el evento dedicado a una región geográfica.
Como señaló recientemente el periódico L'Osservatore Romano , el organismo oficial del Vaticano, la Iglesia Católica no tiene competencia para formular y promover nuevos modelos de desarrollo en la Amazonía , pero espera denunciar los males causados por el modelo político y económico actual posicionándolo. se opone simbólicamente a una situación que considera " caos ambiental y social " y pone en peligro el área con la mayor biodiversidad del mundo.
El documento preparatorio para el sínodo , producido después de consultas con más de 80,000 personas que viven en las comunidades amazónicas de los nueve países y que guiará las discusiones, anticipa el tono crítico que vendrá de la Santa Sede en las próximas semanas. El texto establece que "la violencia, el caos y la corrupción" reinan en la Amazonía y no perdona ni siquiera el pasado de la Iglesia, reconociendo que ella fue cómplice de crímenes durante la ocupación de la región.
"La destrucción múltiple de la vida humana y ambiental , las enfermedades y la contaminación de ríos y tierras, la tala y la quema de árboles, la pérdida masiva de biodiversidad, la desaparición de especies, constituyen una cruda realidad que nos desafía a todos", señala. El Instrumentum Laboris , que, dividido en tres partes, tiene un total de 147 temas.
Como reconoce el Vaticano , hay "mucho en juego" en la Amazonía , hogar de unos 30 millones de personas, por lo que la necesidad de escuchar las aspiraciones y los "gritos" de las comunidades locales, como han subrayado el Papa y muchos otros en los últimos meses. obispos y sacerdotes involucrados en la organización.
En mayo de 2015, poco más de dos años después de su elección, Bergoglio emitió una carta encíclica ( Laudato Si ' ) en la que dejó en claro su preocupación por el medio ambiente. Allí sentó las bases para su discurso contra los monocultivos y la ambición empresarial que destruye los bosques. Menciona a la Amazonía en la carta (así como a las regiones de África ) y considera que existen "propuestas para la internacionalización de la Amazonía que solo sirven a los intereses económicos de las corporaciones internacionales".
Incluso antes del surgimiento de los políticos negacionistas del calentamiento global , el pontífice predijo: “Muchos de los que tienen más recursos y poder económico o político parecen centrarse principalmente en enmascarar problemas u ocultar sus síntomas, solo buscando reducir algunos impactos negativos del cambio. cambio climático ".
El documento fue considerado un divisor importante en el mundo católico, como señala el veterano vaticano Marco Politi . Por primera vez, el Vaticano expresó que la ecología es fundamental para la fe cristiana y estableció pautas para los creyentes sobre la protección de la naturaleza. “El Papa dejó en claro que existe una relación intrínseca entre la degradación ambiental y la degradación social. Lo mismo que destruye uno destruye al otro ”, dice Politi .
El subtítulo de la carta encíclica de 2015, " Cuidar el hogar común ", establecerá el tono para las discusiones en Roma el próximo mes.
Para el gobierno brasileño, envuelto en fantasmas internos y externos, el evento, después de todas las recientes repercusiones internacionales y el choque con el francés Emmanuel Macron , es otro ejemplo de la conspiración internacional contra la soberanía de la Amazonía . El tono conspirador es compartido y alimentado por el ejército brasileño .
La primera noticia de la situación del gobierno llegó a principios de este año cuando se informó que la Oficina de Seguridad Institucional Presidencial (GSI) estaba monitoreando el evento. La agencia recientemente negó haber infiltrado agentes en el sínodo, pero señaló que lo estaba siguiendo a través de la prensa y en los sitios web de la iglesia: los arapongas no tenían mucho trabajo ya que la documentación del evento está abierta en Internet.
El gobierno brasileño le pidió al Vaticano que acompañara a la asamblea a través de un representante, lo cual fue denegado. El gesto enfureció la cima de la iglesia, según los asistentes del papa, ya que se consideraba un intento de interferir en los asuntos internos. El sínodo es un evento realizado por la Iglesia y para la Iglesia , como dijeron.
En marzo, el uruguayo Guzmán Carriquiry Lecour , el asesor de Francisco que dirigió la Comisión Pontificia para América Latina , recientemente retirado, dejó en claro el descontento: autonomía de la Iglesia ".
Lo que parece inevitable es el resurgimiento de una nueva polarización, acompañada de animosidades mutuas, entre la Iglesia y el gobierno brasileño, una situación que se vio durante la dictadura militar (1964-1985).
"Para el gobierno, lo que importa es abrir oportunidades de ganancias para grandes inversiones interesadas en ocupar tierras indígenas ricas en minerales preciosos, explotar la industria maderera, expandir la siembra de soja y el pastoreo de ganado", dice el fraile. República Dominicana Carlos Alberto Libanio Christo , Fray Betto . "En lugar de atraer seguidores al catolicismo , lo que la Iglesia quiere es defender a los pueblos originales y la preservación social y ambiental".
De los nueve países amazónicos ( Brasil , Perú , Bolivia , Ecuador , Colombia , Venezuela , Guyana , Surinam y Guayana Francesa ), Brasil, que tiene la mayor extensión de bosque, tiene la situación política más delicada. Especialmente por las opiniones antagónicas entre Brasilia y Roma . El choque es evidente al comparar la política ambiental implementada en los últimos meses, diametralmente opuesta a los puntos enumerados en el documento que guiará el sínodo, que también chocaría con la política de gobiernos anteriores, como elPT , especialmente en la crítica de la construcción de plantas hidroeléctricas en el bosque .
"El Amazonas está siendo disputado desde muchos frentes", dice un extracto de " Instrumentum Laboris ". "Uno responde a los intereses económicos de petróleo, gas, madera, oro, monocultivos agroindustriales, etc. Otra es la del conservacionismo ecológico que se preocupa por el bioma pero ignora a los pueblos amazónicos ”.
O cardeal brasileiro dom Cláudio Hummes, arcebispo emérito de São Paulo e próximo de Bergoglio, será o relator do evento. Ele já deixou claro o que pensa sobre o tema. “Um dos problemas cruciais para proteger a Amazônia surge do modelo de desenvolvimento imposto pelas autoridades públicas e pelos interesses das empresas privadas”, escreveu o cardeal no livro O sínodo para a Amazônia, publicado recentemente pela Igreja.
Francisco dijo a los periodistas después de su elección, Monseñor Claudio estuvo a su lado durante la votación decisiva en la Capilla Sixtina en 2013, cuando se le anunció el nuevo Papa. El brasileño lo abrazó y le dijo: "¡No te olvides de los pobres!" Este será el espíritu del sínodo: escuchar a aquellos que nunca han tenido voz, ya sean indígenas, ribereños y pobres de las periferias amazónicas.
Además del tema ambiental, se hará hincapié en la necesidad de defender los derechos humanos (muchos misioneros católicos fueron asesinados en la región, como la hermana estadounidense Dorothy Stang , ejecutada en Pará en 2005) y la preservación de las tierras indígenas (que el gobierno de Bolsonaro quiere abrir a exploración mineral).
En la primera semana, los participantes harán una radiografía de la situación actual de la Amazonía . El escenario brasileño es dramático: además de la falla gubernamental para enfrentar la deforestación , que en agosto de este año creció un 222% en comparación con el mismo mes del año pasado, hay una intensa desmovilización contra el Instituto Brasileño de Medio Ambiente y Recursos Naturales Renovables ( Ibama ). y antiguas secretarías de extinción de incendios dentro de la estructura del Ministerio del Medio Ambiente .
Entre los científicos invitados a la exposición en los primeros días del evento se encuentra el climatólogo brasileño Carlos Nobre , investigador del Instituto de Estudios Avanzados de la Universidad de São Paulo (USP). "El gran problema es el modelo de desarrollo en la Amazonía , que ha sido el mismo desde la década de 1970. Las encuestas de opinión muestran que los brasileños no están de acuerdo con la deforestación y la situación actual. Si realmente viviéramos en una democracia plena, ya habríamos encontrado un camino ”, se lamentó.
Explicará los tres vectores que contribuyen a la situación actual del bosque : la mayor vulnerabilidad al fuego , la deforestación y el calentamiento global , aspectos negados por el gobierno brasileño. Noble dice que los cambios en el Amazonas ya son notables, con la prolongación de la estación seca y un cambio en las especies arbóreas. Algunos de ellos han desarrollado una mayor tolerancia a la sequía, mientras que otros, típicos de las regiones más húmedas, tienen una mayor tasa de mortalidad.
“Nos estamos acercando a un momento sin retorno. Ya hemos devastado entre el 15% y el 17% de toda la Amazonía . Si alcanzamos el 25%, veremos una desertificación irreversible, con la desaparición de gran parte del bosque ”, agrega. "Al menos el Papa entendió que no nos queda mucho tiempo".
Para la iglesia, otra novedad sinodal apunta a su propio futuro, y no solo dentro del Amazonas . Por primera vez, el Vaticano discutirá la posibilidad de "ordenación sacerdotal de personas mayores (hombres o mujeres), preferiblemente indígenas, respetados y reconocidos por su comunidad, incluso si ya tienen una familia constituida e inestable".
La idea, debatida internamente durante mucho tiempo, podría revolucionar la iglesia si es aprobada por los obispos, dice Marco Politi . “Este es un tema de importancia excepcional. Actualmente, la correlación interna es del 60% a favor de aprobar la medida ”, dijo. Politi señala que el relator del sínodo , Mons. Claudio Hummes , está a favor de la idea: "Comienzas haciendo este experimento en la selva amazónica, pero luego, inevitablemente, lo harás en otras áreas, como el bosque de piedra que es Nueva York ".
La ordenación de la postura podría cumplir uno de los principales problemas de la Iglesia en la Amazonía , la escasez de sacerdotes, un problema que también se ve en otras partes del mundo, especialmente en los países europeos en los que hay un alto porcentaje de personas de edad avanzada - una ciudad de Suiza , una mujer asumió funciones parroquiales en ausencia de un sacerdote.
Pero el tema despierta una fuerte oposición del ala conservadora del Vaticano, que ha estado disparando ataques contra Francisco desde el Sínodo de la Familia en 2015, cuando el Papa predicó una mayor apertura a los creyentes separados y homosexuales.
Otra reticencia de los opositores se refiere a lo que consideran una "contaminación" del cristianismo en su relación con la espiritualidad de los pueblos indígenas (paganos, según este punto de vista). Esto fue discutido y supuestamente reemplazado por el Concilio Vaticano II , que abogó por insertar la fe cristiana en la cultura indígena sin imposición, como ocurrió durante la colonización de las Américas. Pero la resistencia persiste.
Uno de los críticos más conocidos del Santo Padre, el cardenal alemán Walter Brandmüller llamó al documento preparatorio del Sínodo " herético " y contradictorio con la " enseñanza irrevocable de la Iglesia ". "Es imposible ocultar el hecho de que este sínodo es particularmente adecuado para implementar dos de los proyectos más ambiciosos que nunca se han implementado hasta ahora: la abolición del celibato y la introducción del sacerdocio femenino, comenzando con las mujeres diaconisas", escribió.
El Amazonas , como el resto de Brasil , todavía registra el "crecimiento vertiginoso de las iglesias evangélicas pentecostales recientes " , como señala el Vaticano. En la segunda mitad del siglo pasado, la Iglesia fue un importante aliado de las comunidades indígenas , siendo el apoyo para la supervivencia de muchos grupos étnicos, como se ve, por ejemplo, en el caso de Xavantes en Mato Grosso durante la dictadura , expulsados de sus tierras originales. y protegido gracias al trabajo de los religiosos. El Consejo Misionero Indígena ( Cimi ) es uno de los principales legados a este respecto, pero su peso e influencia ya no son los mismos.
"La Iglesia que está en la Amazonía siempre ha tenido una escasez de misioneros y recursos, expongamos al mundo a la precariedad y cuán importante es buscar nuevas formas de evangelización y estar más presentes", dice el obispo Edson Damian , obispo de São Gabriel da Cachoeira (AM), la diócesis más indígena de Brasil (90% de la población, 23 grupos étnicos y 18 idiomas diferentes) y una de las más grandes de la Amazonía. Él dice que su diócesis tiene solo 21 sacerdotes, que pueden visitar las comunidades ribereñas diseminadas por la región un máximo de cuatro veces al año. "Es necesario pasar de la visita pastoral a la presencia pastoral", defendió. El obispo apoya la ordenación de laicos como sacerdotes: "Creo que el sínodo aceptará la propuesta de ordenar hombres casados", y señala que la Iglesia debe definir con urgencia el tipo de papel que las mujeres pueden asumir.
Para Frei Betto , la Iglesia Católica todavía tiene una función exógena en la Amazonía, "defender la preservación del bosque y las personas que la habitan", y otra endógena, "fortalecer la cultura de los pueblos amazónicos, incluidas sus tradiciones espirituales y religiosas, no querer importar una versión colonialista del cristianismo ”, como en el pasado, hoy abiertamente adoptado por las iglesias evangélicas neopentecostales , aliadas con el bolsonarismo .
El Papa Francisco , dijo la semana pasada en una rara ocasión que respondió a sus críticos internos que no teme una "escisión" en el Vaticano , como ha sucedido en el pasado. Él dice que está abierto a las críticas, pero condenó la deslealtad de los opositores que actúan en las sombras, "arrojan piedras y luego esconden sus manos". “Hoy tenemos muchas escuelas de rigidez dentro de la Iglesia, que no son cismas sino formas cristianas pseudocismáticas que terminarán mal. Cuando ves cristianos, obispos, sacerdotes estrictos, hay problemas detrás de esto, no tienen la santidad del evangelio. Así que deberíamos ser gentiles con las personas que son tentadas por estos ataques, están teniendo un problema ".
La respuesta del pontífice, crítico del creciente populismo mundial, también podría aplicarse a políticos rígidos con "problemas detrás", como el presidente brasileño.
El informe es parte del proyecto de la Agencia Pública llamado Amazonas sin ley , que investiga la violencia relacionada con la regularización de la tierra, la demarcación de la tierra y la reforma agraria en la Amazonía legal.
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