"Extiende tu mano a los pobres" (Sir 7:32)
" Extiende tu mano a los pobres " ( Sir 7:32 ): la sabiduría antigua ha organizado estas palabras como un código sagrado que debe seguirse en la vida. Hoy resuenan con toda la densidad de su significado para ayudarnos a enfocarnos en lo esencial y superar las barreras de la indiferencia . La pobreza siempre adquiere diferentes caras, que exigen atención a cada condición particular: en cada una de ellas, podemos encontrar al Señor Jesús, quien se reveló a sí mismo como el presente en sus hermanos más frágiles (cf. Mt 25:40).
1. Tome Ben-Sirá , uno de los libros del Antiguo Testamento.. En él encontramos las palabras de un maestro de la sabiduría que vivió unos doscientos años antes de Cristo. Estaba buscando la sabiduría que hace a los hombres mejores y capaces de examinar profundamente las vicisitudes de la vida. Y lo hizo en un período de duras pruebas para el pueblo de Israel , una época de dolor, duelo y miseria debido a la dominación de las potencias extranjeras. Como hombre de gran fe, arraigado en las tradiciones de sus padres, su primer pensamiento fue recurrir a Dios para pedirle el don de la sabiduría. Y el Señor no dejó que le faltara su ayuda.
Desde las primeras páginas del libro, Ben-Sirá.él ofrece su consejo sobre muchas situaciones concretas en la vida, siendo la pobreza una de ellas. Insiste en que, contra viento y marea, es necesario tener confianza en Dios: «No te molestes en tiempos de desgracia. Manténgase unido con Él y no se separe, para tener éxito en su último momento. Acepta lo que sea que te pase y sé paciente en las vicisitudes de tu humillación, porque el oro se prueba en el fuego y los elegidos de Dios en el crisol de la humillación. En enfermedades y pobreza, confía en Él. Confía en Dios y Él te salvará, enderezará tus caminos y espera en Él. Tú que temes al Señor, espera en su misericordia, y no te vayas, para que no caigas "(2, 2-7).
2)Página por página, descubrimos un precioso compendio de sugerencias sobre cómo actuar a la luz de una relación íntima con Dios, creador y amante de la creación, justo y providente hacia todos sus hijos. Sin embargo, la referencia constante a Dios no nos impide mirar al hombre concreto; por el contrario, las dos realidades están estrechamente vinculadas.
Esto queda claramente demostrado por el texto del que se tomó el título de este Mensaje (cf. 7, 29-36). La oración a Dios y la solidaridad con los pobres y los enfermos son inseparables . Para celebrar una agradable adoración al Señor, es necesario reconocer que cada persona, incluso los más desamparados y despreciados, lleva la imagen de Dios impresa en sí misma. De tal conciencia deriva el don de la bendición divina, atraído por la generosidad practicada hacia pobres . Por esta razón, el tiempo que se debe dedicar a la oración nunca puede convertirse en una coartada para descuidar a otros en dificultades. Lo contrario es cierto: la bendición del Señor recae sobre nosotros y la oración alcanza su objetivo cuando están acompañados por el servicio a los pobres .
3. ¡ Cuán actual permanece esta enseñanza para nosotros! En realidad, la Palabra de Dios va más allá del espacio, el tiempo, las religiones y las culturas. La generosidad que apoya a los vulnerables, consuela a los afligidos, mitiga el sufrimiento, restaura la dignidad de quienes están privados de él, es una condición para una vida completamente humana. La opción de prestar atención a los pobres., debido a sus múltiples y variadas necesidades, no puede estar condicionado por el tiempo disponible o por intereses privados, ni por proyectos pastorales o sociales desencarnados. La fuerza de la gracia de Dios no puede ser sofocada por la tendencia narcisista de ponerse siempre en primer lugar.
4. El encuentro con una persona en condiciones de pobreza no deja de provocarnos y cuestionarnos. ¿Cómo podemos contribuir a eliminar o al menos aliviar su marginación y sufrimiento? ¿Cómo podemos ayudarte en tu pobreza espiritual ? La comunidad cristiana está llamada a participar en esta experiencia de compartir, consciente de que no es legal delegarla en otros. Y para apoyar a los pobres., es esencial vivir personalmente la pobreza evangélica. No podemos sentirnos en paz cuando un miembro de la familia humana es relegado a la retaguardia, reduciéndose a una sombra. El grito silencioso de tantas personas pobres debe encontrar al pueblo de Dios a la vanguardia, siempre y en todas partes, para darles una voz, defenderlos y mostrar solidaridad con ellos frente a tanta hipocresía y tantas promesas incumplidas, e invitarlos a participar en la vida de la comunidad.
Es cierto que la Iglesia no tiene soluciones globales que proponer, pero ofrece, con la gracia de Cristo, su testimonio y sus gestos de compartir. Además, se siente obligado a enviar solicitudes de quienes no tienen lo necesario para vivir. Recordar a todos el gran valor del bien común es, para el pueblo cristiano, un compromiso vital, que toma forma en un intento de no olvidar a ninguno de aquellos cuya humanidad se viola en sus necesidades fundamentales.
1. Tome Ben-Sirá , uno de los libros del Antiguo Testamento.. En él encontramos las palabras de un maestro de la sabiduría que vivió unos doscientos años antes de Cristo. Estaba buscando la sabiduría que hace a los hombres mejores y capaces de examinar profundamente las vicisitudes de la vida. Y lo hizo en un período de duras pruebas para el pueblo de Israel , una época de dolor, duelo y miseria debido a la dominación de las potencias extranjeras. Como hombre de gran fe, arraigado en las tradiciones de sus padres, su primer pensamiento fue recurrir a Dios para pedirle el don de la sabiduría. Y el Señor no dejó que le faltara su ayuda.
Desde las primeras páginas del libro, Ben-Sirá.él ofrece su consejo sobre muchas situaciones concretas en la vida, siendo la pobreza una de ellas. Insiste en que, contra viento y marea, es necesario tener confianza en Dios: «No te molestes en tiempos de desgracia. Manténgase unido con Él y no se separe, para tener éxito en su último momento. Acepta lo que sea que te pase y sé paciente en las vicisitudes de tu humillación, porque el oro se prueba en el fuego y los elegidos de Dios en el crisol de la humillación. En enfermedades y pobreza, confía en Él. Confía en Dios y Él te salvará, enderezará tus caminos y espera en Él. Tú que temes al Señor, espera en su misericordia, y no te vayas, para que no caigas "(2, 2-7).
2)Página por página, descubrimos un precioso compendio de sugerencias sobre cómo actuar a la luz de una relación íntima con Dios, creador y amante de la creación, justo y providente hacia todos sus hijos. Sin embargo, la referencia constante a Dios no nos impide mirar al hombre concreto; por el contrario, las dos realidades están estrechamente vinculadas.
Esto queda claramente demostrado por el texto del que se tomó el título de este Mensaje (cf. 7, 29-36). La oración a Dios y la solidaridad con los pobres y los enfermos son inseparables . Para celebrar una agradable adoración al Señor, es necesario reconocer que cada persona, incluso los más desamparados y despreciados, lleva la imagen de Dios impresa en sí misma. De tal conciencia deriva el don de la bendición divina, atraído por la generosidad practicada hacia pobres . Por esta razón, el tiempo que se debe dedicar a la oración nunca puede convertirse en una coartada para descuidar a otros en dificultades. Lo contrario es cierto: la bendición del Señor recae sobre nosotros y la oración alcanza su objetivo cuando están acompañados por el servicio a los pobres .
3. ¡ Cuán actual permanece esta enseñanza para nosotros! En realidad, la Palabra de Dios va más allá del espacio, el tiempo, las religiones y las culturas. La generosidad que apoya a los vulnerables, consuela a los afligidos, mitiga el sufrimiento, restaura la dignidad de quienes están privados de él, es una condición para una vida completamente humana. La opción de prestar atención a los pobres., debido a sus múltiples y variadas necesidades, no puede estar condicionado por el tiempo disponible o por intereses privados, ni por proyectos pastorales o sociales desencarnados. La fuerza de la gracia de Dios no puede ser sofocada por la tendencia narcisista de ponerse siempre en primer lugar.
4. El encuentro con una persona en condiciones de pobreza no deja de provocarnos y cuestionarnos. ¿Cómo podemos contribuir a eliminar o al menos aliviar su marginación y sufrimiento? ¿Cómo podemos ayudarte en tu pobreza espiritual ? La comunidad cristiana está llamada a participar en esta experiencia de compartir, consciente de que no es legal delegarla en otros. Y para apoyar a los pobres., es esencial vivir personalmente la pobreza evangélica. No podemos sentirnos en paz cuando un miembro de la familia humana es relegado a la retaguardia, reduciéndose a una sombra. El grito silencioso de tantas personas pobres debe encontrar al pueblo de Dios a la vanguardia, siempre y en todas partes, para darles una voz, defenderlos y mostrar solidaridad con ellos frente a tanta hipocresía y tantas promesas incumplidas, e invitarlos a participar en la vida de la comunidad.
Es cierto que la Iglesia no tiene soluciones globales que proponer, pero ofrece, con la gracia de Cristo, su testimonio y sus gestos de compartir. Además, se siente obligado a enviar solicitudes de quienes no tienen lo necesario para vivir. Recordar a todos el gran valor del bien común es, para el pueblo cristiano, un compromiso vital, que toma forma en un intento de no olvidar a ninguno de aquellos cuya humanidad se viola en sus necesidades fundamentales.
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