“La Iglesia se centró mucho en la figura del sacerdote : era la parroquia ' tridentina ' enteramente centrada en su 'párroco' y reunida en torno a su campanario. Esta Iglesia todavía existe un poco, pero todos tenemos la sensación de que está terminando rápidamente. No solo está terminando, sino que es difícil darse cuenta". Esta es la opinión de Alberto Carrara , sacerdote de la diócesis de Bérgamo , Italia, en un artículo publicado por La Barca e il Mare , el 06-02-2022, comentando la ordenación sacerdotal de cinco jóvenes. La traducción es de Luisa Rabolini .
Según él, “confirma una sensación que ya habíamos sentido en otras ocasiones. Esta: la Iglesia camina en las cumbres, pero arrastra en la base. El Papa tiene mucho más coraje que los obispos y párrocos ”.
Aquí está el artículo.
Cinco sacerdotes son “muchos”
“Son muchos” es uno de los comentarios que se escucharon. El padre Francesco Pellegrini , mi hermano canónigo, nos recordó que cuando fue ordenado sacerdote en 1955, había 44 nuevos sacerdotes (33 diocesanos, 7 del Instituto Paradiso , 4 religiosos: también todos de Bérgamo ). Otros tiempos. Pero, precisamente, hubo otros. Lo que también significa que nuestros tiempos son totalmente nuevos en comparación con el pasado. Esto lo sabemos muy bien y nos hace preguntarnos hacia dónde vamos, qué tipo de Iglesia está naciendo ante nuestros ojos. ¿Cómo vivir en una Iglesia que ya no ordena 44 sacerdotes, sino sólo cinco y aun así termina diciendo que esos cinco sacerdotes son demasiados?
No es un dato secundario porque la Iglesia se centró mucho en la figura del sacerdote: era la parroquia “ tridentina ” enteramente centrada en su “párroco” y reunida en torno a su campanario. Esta Iglesia todavía existe por un tiempo, pero todos tenemos la sensación de que se está extinguiendo rápidamente. No solo está terminando, sino que es difícil percibirlo. La actitud fundamental de muchos creyentes y especialmente de muchos sacerdotes no es la de preguntarse hacia dónde vamos, sino de dónde partimos.
El Papa Juan no preguntó a la base si debía celebrar el Concilio .
Se me ocurrió espontáneamente comparar estos "datos" con las noticias que han madurado en la Iglesia italiana en los últimos días. El Papa Francisco ha elegido al cardenal Zuppi como presidente de la Conferencia Episcopal Italiana , una figura ejemplar de la Iglesia en camino, de la otra Iglesia que se preocupa más por mirar hacia adelante que hacia atrás, por inventar el futuro que por conservar el pasado. Confirma, por tanto, una sensación que ya habíamos sentido en otras ocasiones. Esto: la Iglesia camina sobre los vértices, pero arrastra sobre la base. El Papa tiene mucho más coraje que los obispos y párrocos.
Trato de encontrar algo de consuelo. Lo único que puedo formular es que, al menos en tiempos más recientes, casi siempre es así. Al menos algunas renovaciones importantes y algunos eventos importantes "vinieron de arriba". Si el Papa Juan (Juan XXIII) hubiera preguntado a la base de la Iglesia, e incluso si hubiera preguntado a la curia de Roma si celebrar o no el Concilio, lo más probable es que el Concilio no se hubiera celebrado. Por otro lado, este es el precio a pagar por la centralización de la Iglesia, que es un fenómeno reciente.
“No hay profetas y nadie sabe cuánto tiempo”
Pienso también en el hecho de que, sobre todo en la Iglesia local, es difícil encontrar grupos, gente de cultura, teólogos... que promuevan las grandes reformas. Primero, estas fuerzas vivas han desaparecido o disminuido, y segundo, incluso donde y cuando existen, permanecen aisladas, impotentes. Hoy, el poder de las ideas es débil . “Todos los profetas armados ganan y los desarmados se desmoronan”, dice Maquiavelo . Muy cierto. Hoy los profetas son pocos, y esos pocos no tienen armas. Y aunque, en ocasiones, rara vez las tienen, resultan armas inapropiadas.
Pienso, en particular, en la Iglesia de Bérgamo . Los hombres de cultura, especialmente los del seminario, usan las pocas fuerzas a su disposición más para salvarse a sí mismos que para cambiar la Iglesia. Y aunque quisieran cambiar la Iglesia , no podrían, porque el obispo y la mayoría -no todos, se espera, pero la mayoría- de sus colaboradores consideran que ya es una gran empresa salvar lo que existe en lugar de inventando lo que no existe. .
Y por eso renunciamos. Debemos renunciar.
Y así vuelve a cobrar actualidad el viejo lamento del salmo 74 : “Ya no hay profetas, ni hay entre nosotros quien sepa cuánto durará esto…”.
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