El Papa Bergoglio fue bloqueado. El documento post-sinodal dedicado a la Amazonía no dice una sola palabra sobre la posibilidad de ordenar sacerdotes a hombres casados y también permanece en silencio sobre la posibilidad de otorgar un estatus especial a las mujeres, que dirigen comunidades católicas dispersas por la selva amazónica.
El comentario es del vaticano Marco Politi , publicado en Il Fatto Quotidiano , 13-02-2020. La traducción es de Moisés Sbardelotto .
Habiendo llegado al punto de tomar la decisión, el Papa Francisco se detuvo repentinamente, consciente de que la oposición a un giro era ramificada y fuerte, y aún más poderosa porque estaba bajo tierra. Es una derrota para la reforma del pontificado.
La oposición, liderada por el cardenal Müller , ex alcalde de la Congregación para la Doctrina de la Fe , canta la victoria. "Es un documento de reconciliación", declara Müller , agregando con un lenguaje elocuente: servirá para prevenir la formación de facciones intra-eclesiales , para reducir el riesgo de abandonos silenciosos o la manifestación de "oposición abierta".
Una gran personalidad de la Curia, el ex presidente de la Conferencia Episcopal Francesa , el cardenal Roger Etchegaray , dijo en su día: "En los primeros días, Francisco disfrutará de una especie de luna de miel, pero entonces llegará el momento en que él lo hará". serás acorralado ". Este es el momento.
Para Francisco , no solo es difícil tener que darse cuenta de que las relaciones de poder dentro de la Iglesia no están a su favor en estos temas. La dificultad en la que fue colocado se ve exacerbada por el hecho de que Bergoglio está ahora en abierta contradicción consigo mismo.
De hecho, él fue quien alentó abiertamente la discusión sobre el tema de viri probati (hombres casados de fe y moral comprobadas que pueden postularse para el sacerdocio). Era él quien quería que el asunto fuera tratado en el Sínodo. Fue él quien eligió al cardenal Cláudio Hummes como relator general , abiertamente a favor de esta solución. Y también fue él quien autorizó el documento preparatorio, Instrumentum laboris , para contener un pasaje explícitamente dedicado al tema.
Pero, sobre todo, Francisco está en contradicción con un principio que defendió desde el comienzo del pontificado: el principio de sinodalidad , por el cual los obispos están llamados a participar con el Papa en el liderazgo de la Iglesia. Francisco incluso emitió un documento, de memoria futura, para permitir sínodos de obispos con poder deliberativo . Y, ahora que un Sínodo como el de Amazon , toma una decisión con una mayoría regular de dos tercios, omite el problema y no lo menciona en absoluto.
El año pasado, el general de los jesuitas, el P. Arturo Sosa , confesó que "dentro de la Iglesia, hay una lucha" y que las fuerzas están trabajando para influir en el próximo cónclave y la elección del sucesor de Francisco . La obstrucción impuesta a las aperturas sobre la ordenación de los hombres casados y el diaconado femenino es parte de esta guerra civil subterránea, que está agitando el catolicismo.
El Francisco dado cuenta de que no tiene obispos y cardenales de todo el mundo suficientes aliados para imponer un vuelco. Porque los papas son omnipotentes cuando son conservadores; Cuando son reformistas, deben tener en cuenta las relaciones internas de poder dentro de la Iglesia.
Con un lenguaje simbólico, Francisco informó a una delegación de obispos estadounidenses el lunes pasado que, sobre el tema de los sacerdotes casados, "no sentía" que el Espíritu Santo trabajara en la actualidad. Eso fue lo que dijo el arzobispo John Charles Wester de Santa Fe .
Paradójicamente, los oponentes de Bergoglio también usan burlonamente este argumento. En la red, se puede leer que “el Santo Padre, hace unos días (afortunadamente), fue traído por el Espíritu Santo para domesticar el consejo. (...) Sus declaraciones con respecto a los migrantes y las innovaciones fuera de lugar en la Iglesia Católica eliminaron por algún tiempo a los fieles. Y la mano del Espíritu Santo, en su inmensa grandeza (...), indujo a Su Santidad a tener una actitud más moderada ”. La guerra es la guerra, dicen los romanos.
La parada repentina también provoca contraataques. Es difícil creer que el repentino anuncio del cardenal Reinhard Marx de que ya no quiere volver a presentarse en marzo para un segundo mandato al frente de la Conferencia Episcopal Alemana no tiene nada que ver con el resultado del Sínodo.
Marx , un gran defensor de las reformas bergoglianas , debe haber entendido que comenzó una fase de estancamiento en la reforma del pontificado . Y, ciertamente, no le gustaría pasar los próximos años defendiendo los "nos" papales para el clero casado y el diaconado femenino : temas sobre los cuales él mismo y una gran parte del catolicismo en ambos lados del Atlántico son extremadamente sensibles.
El Papa Francisco es ahora más solo y ha causado decepción en una masa considerable de sus partidarios. El documento post-sinodal " Querida Amazonia " es muy hermoso y estimulante en términos de las injusticias que afectan a los pueblos indígenas, la importancia de cuidar la naturaleza, la protección de un entorno cultural, la necesidad de involucrar a los elementos fundadores en la liturgia católica. de las tradiciones espirituales de los pueblos amazónicos . Sin embargo, el golpe por la falta de un cambio en los sacerdotes casados sigue siendo fuerte.
Porque el problema de las parroquias sin sacerdotes ya es dramático en todas partes. Un párroco, a cargo de acompañar de cinco a diez parroquias (como también es el caso en Italia ) ya no es una guía comunitaria, sino que corre el peligro de convertirse en un funcionario que corre de un centro a otro.
Sin embargo, el documento del Sínodo , votado por los obispos, permanece sobre la mesa. Representa un reclamo de la jerarquía eclesial amazónica . No se puede borrar.
Francisco , dijeron en Buenos Aires , "tiene la cabeza de un político". Si se abren espacios , siempre podrá tomar deliberaciones sobre diáconos casados desde el cajón para ser ordenados sacerdotes. Tienen un valor que no caduca.
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