Francisco no acepta la idea de un “odio de Estado”, ya sea por razones étnicas o porque es un obstáculo irracional para la construcción de la paz - Marco Politi
El nuevo y duro ataque del gobierno ucraniano al Papa Francisco es un error. Un grave error político. Porque supone que puede abofetear simbólicamente al pontífice, como se hizo en el pasado contra el Presidente alemán Steinmaier (acusado de estar demasiado "enredado" con los rusos) hasta que el gobierno Scholz no ceda en todos los aspectos al suministro de armas a Ucrania y renunciar a un papel autónomo en el conflicto ruso-ucraniano. Pero también es un grave error para el momento elegido... En el marco de una conferencia de jóvenes católicos rusos en San Petersburgo , Francisco les instó a ser "artesanos de la paz... (y) a sembrar semillas de reconciliación en este invierno de guerra", aprovechando el gran patrimonio cultural de su país, el La Rusia de los santos, de los reyes, de Pedro el Grande , de Catalina II , ese “imperio ruso de tanta cultura, de tanta humanidad”. La reacción del portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores de Ucrania, Oleg Nikolenko, fue violento: el discurso papal refleja la “propaganda imperialista” rusa; la misión del pontífice, “en nuestra opinión, es abrir los ojos de la juventud rusa al rumbo destructivo de la actual dirección rusa”. Aún más violento fue el comentario del asesor de Zelensky , Mikhailo Podolyak : las palabras del Papa son un “estímulo incondicional al imperialismo agresivo , un aplauso a la idea sanguinaria del 'mundo ruso'... Francisco alienta la acción genocida de Putin manías ”.
La reacción del portavoz papal, Matteo Bruni , fue seca: al saludar a los jóvenes católicos rusos , el Papa pretendía animar a los oyentes a promover “todo lo que hay de positivo en el gran patrimonio cultural y espiritual ruso y ciertamente no exaltar las lógicas imperialistas”. ¿Conseguirán las reacciones de Kiev intimidar a Francisco y cambiar el rumbo de la diplomacia vaticana ?
¿Podrán ampliar el consenso en torno a la plataforma política de Zelensky ? Es lógico dudar de esto. Porque cuanto más avanza la guerra, más evidente se vuelve que el conflicto es parte de un juego geopolítico mundial y nadie puede creer -como lo expresó figuradamente el pontífice argentino- que se trata de "la fábula de Caperucita Roja y el lobo". .
Ciertamente, la Rusia de Pedro el Grande y Catalina II era a la vez imperial e imperialista, mezclando cultura y sed de dominación. Pero es una característica de todas las grandes potencias europeas hasta la catástrofe de la Segunda Guerra Mundial. Gran Bretaña y Francia eran imperialistas e imperialistas, la monarquía de los Habsburgo se caracterizaba por una sed de dominio, la Alemania de Guillermo era imperialista.
El pontífice argentino está contra el odio tóxico, la demonización metafísica que se está desarrollando en el transcurso de este conflicto - Marco Politi
PíoFrancisco ya lo ha dicho: el patriarca Kirill no debería ser monaguillo de Putin . Continúa la condena papal de las masacres perpetradas por los invasores rusos en la " Ucrania mártir ". Sin embargo, como recordó Andrea Tornielli , director del Dicasterio vaticano para la Comunicación : “El Papa no es el capellán de Occidente”. No quiere serlo y nunca lo será. Siguiendo una larga tradición, desde Juan XXIII hasta Pablo VI y Juan Pablo II .
Salvo algunos rodeos retóricos excesivos, Francisco se guía por un principio básico. El pontífice argentino está en contra del odio tóxico, de la demonización metafísica que se está desarrollando en el transcurso de este conflicto. Algo que va más allá de la ira justificada contra el enemigo y (podríamos añadir en términos seculares) el deseo legítimo de matarlo en el campo. Cuando el gobierno de Kiev prohíbe por decreto cualquier producto de la cultura rusa (cine, teatro, ópera, ballet, libros, vídeos) no es una respuesta racional a los delirios y desvaríos de ciertos discursos de Putin o de su compañero Medvediev .. Es la explosión –como se percibe en el Vaticano– de un odio ilimitado, de un odio de Estado, contrario a los valores del humanismo europeo, un odio que adquiere tintes brutalmente étnicos.
Desde Italia hasta Estados Unidos, crece el descontento con la guerra. Gritarle al argentino, en última instancia, no es necesariamente una estrategia ganadora - Marco Politi
PíoLa prensa inglesa recordó que mientras Hitler atacaba Londres , la música de Wagner seguía sonando en los conciertos y nadie soñaba con abolirla. En Italia , recordamos que el Presidente Mattarella bloqueó firmemente el intento de grupos ucranianos de bloquear la representación de la ópera Boris Godunov en La Scala .
Francisco no acepta la idea de un “odio de Estado”, ya sea por razones étnicas o porque es un obstáculo irracional para la construcción de la paz. “La solución a los conflictos – dijo explícitamente el cardenal secretario de Estado Parolin en la sede de la Civiltà Cattolica en presencia del primer ministro Meloni – no se logra polarizando el mundo entre quién es bueno y quién es malo”.
El clima político actual también pesa. Sí, hay una ruptura entre el Vaticano y el gobierno de Kiev y parte de los gobiernos de Europa del Este (y hay tensión entre el pontífice y la jerarquía greco-católica ucraniana). Sí, los gobiernos de la OTAN han extendido un vergonzoso cordón de silencio en torno a las iniciativas de paz del pontífice. Sin embargo, la posición de Francisco a favor de un alto el fuego, que abra el camino a las negociaciones de paz, encuentra el respaldo de esa gran parte del mundo (mayoritaria en términos de población) que quiere poner fin a esta guerra. ¿Quién no quiere alistarse bajo ninguna de las banderas? ¿Quién quiere impulsar un nuevo orden multilateral planetario: un Helsinki 2?como propuso Francisco .
Dentro de pocas horas el Papa estará en Mongolia y su voz volverá a ser escuchada. De Italia a Estados Unidos , crece el descontento con la guerra. Denunciar al argentino, finalmente, no es necesariamente una estrategia ganadora.
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