jueves, 4 de abril de 2024

IHU. Adital.- El Presidente Lula, decidió no recordar el 60 aniversario del golpe militar. La iglesia parece aceptó , pero muchos obispos y laicos no están de acuerdo...

 La decisión del presidente Luiz Inácio Lula da Silva  de evitar la celebración de actos oficiales con motivo del 60º aniversario del golpe militar de 1964  que condujo a una dictadura de 21 años parece ser seguida por la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil ( CNBB ).                 El reportaje es de  Eduardo Campos Lima , publicado por Crux , 04-03-2024.                                                                                                                                En medio de tensiones entre su gobierno y las Fuerzas Armadas  –que han apoyado principalmente al expresidente Jair Bolsonaro y su intento de golpe de estado en enero de 2023– Lula dijo a sus ministros a principios de marzo que no organizaran ninguna ceremonia (que tendría un inequívoco tono crítico) para conmemorar el aniversario.                                                                                                                En febrero, Lula afirmó en una entrevista que prefiere no “recordar” las consecuencias del golpe de 1964 , algo que “pertenece al pasado”.                         La Iglesia católica , que fue un actor clave en la resistencia al régimen, ha conmemorado tradicionalmente los aniversarios del golpe, enfatizando la importancia de la democracia y el respeto a los valores humanos.

Hace diez años, en el 50º aniversario del golpe, la CNBB emitió un comunicado en el que decía “a las generaciones posteriores a la dictadura que deberían permanecer activas en la defensa del Estado de derecho” y reafirmaba “el compromiso de la Iglesia en la defensa de la democracia participativa y justicia social para todos”.

Este año, sin embargo, el sitio web de la CNBB no mencionó la fecha. Ninguna publicación en las redes sociales en los perfiles del episcopado hizo referencia al 60º aniversario del golpe , lo que representa una ruptura notable con una tradición mantenida durante las últimas décadas.

Las Fuerzas Armadas tomaron el control de Brasil entre el 31 de marzo y el 1 de abril de 1964 en medio de una gran inestabilidad política, deponiendo al presidente João Goulart . Aunque los militares prometieron convocar nuevas elecciones pronto, esto nunca sucedió. El Partido Comunista fue declarado ilegal por la junta, que también tomó el control indirecto de muchos sindicatos y movimientos sociales.

Con el paso de los años, el régimen asumió un carácter cada vez más violento e intensificó la persecución de los miembros de la oposición. En 1968 , los militares promulgaron una serie de leyes que suspendieron muchos derechos constitucionales, dando paso a años de feroz autoritarismo.

Existen numerosos casos de violaciones de derechos humanos, incluidos miles de detenciones ilegales y casos de tortura. Un informe oficial informó que al menos 434 personas fueron asesinadas por agentes estatales o desaparecieron durante este período, pero los estudios indican que cientos más deberían incluirse en esta lista, especialmente entre campesinos y activistas indígenas asesinados por el régimen.

Aunque muchos en la Iglesia apoyaron el golpe de 1964 y los grupos católicos no sólo apoyaron la cruzada del régimen contra la izquierda sino que también participaron en ella, en cierto momento la mayor parte de la Iglesia asumió un papel en el frente de resistencia.

Muchos sacerdotes católicos, monjas y laicos estuvieron involucrados en organizaciones y movimientos políticos contra la dictadura , y algunos de ellos fueron encarcelados, torturados o asesinados.

Desde que el régimen se volvió más flexible a finales de los años 1970 y principios de los 1980, la Iglesia siempre ha promovido eventos para conmemorar los aniversarios del golpe y recordar las historias de miembros del clero que desempeñaron papeles centrales en la lucha contra las violaciones de derechos humanos . Es el caso del cardenal Paulo Evaristo Arns , quien fue arzobispo de São Paulo durante los peores años de la dictadura y lideró la producción clandestina de un extenso informe sobre la tortura entre 1979-1985.

El padre  Manoel Godoy , profesor de Teología y defensor de los derechos humanos, afirma que tales fechas siempre deben ser recordadas y discutidas, dado que Brasil ha estado bajo régimen militar en varias ocasiones desde el siglo XIX y nunca ha logrado ajustar cuentas con los suyos. historia.

“Por supuesto, se puede entender la postura de Lula al respecto. Pero no tenemos por qué estar de acuerdo con él”, dijo a Crux . Los analistas dicen que Lula no quiere aumentar las tensiones con las Fuerzas Armadas  en un escenario ya complejo.

Bolsonaro , un capitán retirado del Ejército, contrató a miles de miembros de las Fuerzas Armadas para trabajar en su gobierno (2019-2022) y nombró generales y otros oficiales para desempeñar roles centrales durante su mandato.

Tras perder las elecciones ante Lula en 2022, habría discutido con líderes militares la posibilidad de llevar a cabo un golpe de Estado , según una investigación en curso. Algunos de los comandantes aceptaron apoyarlo, pero otros rechazaron la idea. En 2023, una semana después de que Lula asumiera el cargo, miles de partidarios de Bolsonaro invadieron edificios gubernamentales en Brasilia , en un supuesto intento de obligar a los militares a tomar el poder. Los acontecimientos del 8 de enero fueron bastante similares a los disturbios del 6 de enero en el Capitolio de Estados Unidos .

La investigación ha demostrado que las Fuerzas Armadas desempeñaron un papel importante en el intento de golpe de Bolsonaro . Los oficiales de alto rango podrían terminar en prisión. Los militares a menudo celebraron el golpe de 1964 como uno de sus logros importantes en la historia de Brasil, que condujo a lo que llaman una “revolución” y protegió al país del peligro del comunismo.

“El comunismo ha sido utilizado en Brasil en varias ocasiones como excusa para maniobras políticas”, afirmó Godoy. Dijo que cree que Lula se equivoca al no querer recordar el 60º aniversario del golpe , porque "los brasileños no pueden ignorar el papel de los militares en su historia".

“La dictadura duró 21 años y fue terrible para la nación. Los militares se establecieron varios privilegios que siguen existiendo”, dijo. La Iglesia no debería apoyar tales privilegios, añadió Godoy . En su opinión, no hay razón para que exista un ordinariato militar, por ejemplo, “dado que no hay ni un ordinariato de 'trabajadores' ni un 'ordinariato femenino'".

“La Iglesia brasileña está de vuelta en la sacristía. Antes era combativa, pero ahora muchos predican que ella sólo debe cuidar de las almas. Ignorar el aniversario del golpe es natural en este contexto”, afirmó.

Según Antonio Funari , que preside la Comisión de Justicia y Paz de la Arquidiócesis de São Paulo, la Iglesia tiende a tener una postura moderada debido a preocupaciones institucionales, “pero curiosamente el mayor líder progresista del mundo hoy es parte de la Iglesia, el Papa Francisco ”.

“En nuestra opinión, debemos seguir progresando, de lo contrario las cosas podrían volver a retroceder. No “pensar en el pasado” es arriesgado”, dijo a Crux .

Como líder de los estudiantes católicos en la década de 1960, Funari fue detenido poco después del golpe de 1964 por participar en un proyecto de alfabetización inspirado en Paulo Freire  en su ciudad. En 1965, fue arrestado nuevamente, después de que la asociación de estudiantes de São Paulo, que él coordinaba, organizara sus elecciones.

“El obispo de Santo André , en la región metropolitana de São Paulo, vino a vernos a la cárcel y me preguntó cómo podía ayudarme. Le dije que necesitaba darles a los oficiales una dirección local”, dijo Funari . Se crió en una ciudad de provincia y vino a la capital para las elecciones, algo que no pudo contar a los agentes del régimen. “El obispo luego hizo una declaración que decía que yo vivía en una parroquia local”, recordó.

Funari sería detenido en otras dos ocasiones por actuar como abogado de presos políticos. “Afortunadamente nunca fui torturado. Como abogado, mis actividades eran de conocimiento público”, añadió.

Para 1983, Funari ya era un conocido defensor de derechos humanos y comenzó a trabajar con la Comisión de Justicia y Paz . A lo largo de los años, ha seguido cientos de casos de presos políticos y otras víctimas del régimen .

“Siempre hemos sostenido que Brasil debería haber implementado un instrumento de justicia transicional para abordar adecuadamente el legado de la dictadura. Seguimos apoyando esta idea”, afirmó.

En enero, como parte de este esfuerzo, la Comisión de Justicia y Paz envió a Lula una carta exigiendo la recreación de la comisión que investiga casos de personas asesinadas o desaparecidas por el régimen en esos años.

“Creo que cada vez más gente es consciente de la necesidad de protestar y exigir justicia ante la dictadura . Promovimos una marcha el 31 de marzo y fue la más grande en años. Había muchos católicos allí”, dijo Funari .

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