(El sábado en el encuentro se soslayó este tema, con variadas opiniones, FRANCISCO es cambio real?)
" María no es un “ principio mariano ”. María no es “una mujer para todos”. María está excluida de la autoridad pública , exactamente como todas las mujeres anteriores y posteriores a ella. Su ejemplaridad y santidad no hablan de sexo, sino de fe. Parte de lo que proyectamos sobre María , como si fuera una santa, es simplemente el prejuicio de un mundo masculino, que quiere mantener a las mujeres cerradas en la esfera privada. Así pensamos desde hace siglos", escribe Andrea Grillo . Teólogo italiano, comentando el discurso del Papa Francisco en la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica, 28-09-2024, publicado en el blog Come se non , 29-09-2024. La traducción es de Luisa Rabolini .
Según él:
Aquí está el artículo.
Considerando que desde hace mucho tiempo se ha abierto un espacio de discusión sobre el papel de la mujer en la Iglesia, especialmente desde la decisión del Papa Francisco de crear una primera comisión de estudio sobre la historia del diaconado femenino , en el discurso a los estudiantes El sábado 28 de septiembre, en Lovaina , emergieron claramente algunos límites profundos de la visión católica de Francisco sobre la mujer, una lectura que se cree que puede proponerse como “doctrina”, cuando se compone sólo de prejuicios culturales barnizados con una pátina de evangelio . Un examen más detenido de algunos pasajes del discurso nos permite identificar muy bien la raíz teórica, diríamos doctrinal, de estas desafortunadas palabras. Primero citaré el texto entregado y luego algunas aclaraciones propias.
Ecología humana y esencialismo
"Pensar en la ecología humana nos lleva a un tema que es muy importante para usted, incluso más que para mí y mis predecesores: el papel de la mujer en la Iglesia . Me gustó lo que usted dijo.
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