martes, 30 de octubre de 2018

IHU, Adital.-SINODO.-"CAMINAR JUNTOS, DE LA IGLESIA."


"Como dicen  Spadaro  y  Galli ," la reforma institucional promovida por el Papa pone el  Sínodo de los Obispos   en  la Iglesia  más sínodo. "El reto es  hacer esto una realidad."
El artículo es Bill McCormick , SJ, publicado por América , 26/10/2018. La traducción es Luisa Flores Somavilla .

Este es el artículo.

La Iglesia del siglo XXI se enfrentan a un doble reto, le dijo a América el teólogo y observador de la Iglesia Massimo Faggioli : reconciliar la colegialidad  sinodal .
El sinodal ,  modelo de "caminar juntos" de la Iglesia , es un término clave para Francisco , y muchos obispos y teólogos ven la necesidad de articular y hacer crecer como la principal tarea de la Iglesia en este pontificado. Faggioli , profesor de teología en la Universidad de Villanova , habló con América en la reunión del Sínodo de Obispos en Roma , el 19 de octubre. Para él, hay otra dinámica - iniciada en el Concilio Vaticano II - en juego en el papado Francisco .

Aunque sinodal se ha convertido en una expresión de una operación importante de la Iglesia en el papado de Francisco , el Papa también siguió adelante con el trabajo del Consejo y el Papa Pablo VI para traer más colegialidad al gobierno papal, principalmente a través del Sínodo de los Obispos . Cuando se ve en conjunto, estas dos dinámicas sugieren que la Iglesia no sólo debe aplicar sinodalidad más plenamente, sino también compararlos con la colegialidad.
Este desafío fue evidente en el Sínodo de este mes de la juventud, en la que hubo una mayor presión para incluir a las mujeres y los no - miembros ordenados de la Iglesia en el proceso, a pesar de que el modelo del sínodo es un área importante de la colegialidad entre los obispos.
Después de la reunión de un mes del Sínodo de los Obispos, Faggioli  dijo que su principal preocupación era los límites sinodales para representar sinodalidad , la necesidad de preservar las funciones colegiales del modelo sinodal y ampliamente cultivar sinodalidad , además de él Sínodo .

sinodalidad

El sinodalidad , tal como se expresa en el papado Francisco , da voz a las periferias y los excluidos y pone la Iglesia en la realidad del mundo más allá de la sacristía. Estas funciones ciertamente están de acuerdo con los grandes temas de su papado.
Muchas explicaciones Sinodalidad empezar a definir su etimología de las palabras griegas "a" y "camino": "los fieles son σύνοδοι , compañeros de viaje", como el reciente documento La sinodalità vita nella y nella missione della Chiesa (El sinodalidad en la vida y misión de la Iglesia, en traducción libre)  ver aquí , en español], publicado por la Comisión Teológica Internacional . Faggioli señala que "esto significa que la Iglesia tiene que vivir como una Iglesia , como un viaje en el que todas las personas que están llamados a ser parte de esta vida no hay espectadores, no pública alguna este viaje.".
La sinodalidad da voz a las periferias ya los excluidos y sitúa a la Iglesia en la realidad del mundo más allá de la sacristía
En este sentido, todo el mundo está sujeto y agente, "la forma en que esta iglesia tiene que conseguir beneficios y contribuciones de cada componente." El documento Comisión entiende que sinodalidad comprende tres elementos: estilo, estructura y eventos. Fundamentalmente, sinodalidad  es un estilo o " modus vivendi et operandi " de una iglesia "expresando su naturaleza como caminar juntos y se reúnen en Asamblea del Pueblo de Dios llamados por el Señor Jesús en el poder de la Espíritu Santo para anunciar el Evangelio" . Por lo tanto, muchos observadores dijeron que la sinodalidad es una actitud o proceso tanto como un acontecimiento.
Faggioli señala que, en parte, es un "gran reequilibrio uno de la teología de las fuerzas impulsoras del Vaticano II : la idea de que la reforma de la iglesia será si se les da más poder a los obispos". Por más que la gobernanza colegial deba seguir siendo importante, "en algunas cuestiones la voz de los obispos no puede ser la única voz oída y que puede estar presente". Por lo tanto, sinodalidad es "parte del énfasis [el Papa ] contra clericalismo y .... contra institucionalismo".
Incluyendo todas las voces, de acuerdo Faggioli , la "sinodalidad también parte de una llamada a la realidad"

colegialidad

Además de la sinodalidad , el Francisco claramente quiere resaltar la colegialidad en su estilo de gobierno, dice Faggioli . Muchos de los documentos más importantes de su pontificado surgieron del Sínodo de los Obispos ( " Evangelii Gaudium " y " Amoris Laetitia "). Por otra parte, el Papa hace un gran esfuerzo para nombrar los documentos conferencias episcopales y animar a las conferencias de obispos de innovar en cuestiones pastorales. También buscó a aumentar la responsabilidad del Colegio de los cardenales a través de la "C9", el Consejo de Cardenales .
Esta colegialidad refleja el deseo de los padres conciliares de aumentar el papel de los obispos en el gobierno papal de la Iglesia. Faggioli argumenta que este énfasis renovado en la colegialidad debe equilibrar el trabajo del Vaticano I sobre la primacía papal, "la primacía papal necesita de la colegialidad y la responsabilidad colectiva necesita el Sínodo de los Obispos ."
"El Papa Francisco está trabajando más con y por el Sínodo que con la Curia Romana, eso es increíblemente importante"
Para él, Francisco fue más lejos que el Papa Pablo VIpara poner en práctica la colegialidad, en partes, mediante la reorientación de la relación del sínodo con la curia romana . Cuando el Papa Pablo VI tuvo la precaución de evitar la "creación de antagonistas sinodales o adversarios de la curia romana ", el Francisco "está dejando claro que el Sínodo de los Obispos es más importante para él que la curia romana ... El Franciscoestá trabajando con más y el Sínodo que con la curia romana . Eso es increíblemente importante ".

tensiones

Sinodalidad y colegialidad  son conceptos distintos pero relacionados. El documento " El sinodalidad en la vida y misión de la Iglesia ", por ejemplo, afirma que "el concepto de sinodalidad es más amplio que el de la colegialidad, ya que incluye la participación de todos en la Iglesia y todas las iglesias", no sólo de los obispos . Aunque ambos deben complementarse, en principio, las tensiones entre ellos son evidentes en la práctica actual de la Iglesia .
En primer lugar, parece que hay un gran entusiasmo por la colegialidad en la Iglesia de hoy. O al menos el celo por la sinodalidad parece más fuerte. Este desequilibrio se hizo particularmente notable en el sínodo de 2018. Al igual que los sínodos se han convertido en instrumentos más eficaces del Episcopado , la gente comenzó a cuestionar la naturaleza episcopal de membresía. Esta falta de entusiasmo por la colegialidad puede haber surgido en parte porque "la crisis del abuso sexual ha debilitado la autoridad de los obispos ", según Faggioli , sino también por la necesidad de "abrir nuevos espacios para las voces no episcopales."
La falta de entusiasmo por la colegialidad puede haber surgido en partes porque "la crisis de abusos sexuales debilitó la autoridad del Episcopado"
Faggioli sostiene, sin embargo, que "muchas cosas no se cumplieron en el Vaticano ", como la coordinación y la representación adecuada de la colegialidad en la Iglesia . Para aquellos que ven la necesidad de su construcción, no hay nada más importante que asegurar que el Sínodo de los Obispos cultivar colegialidad. Para los menos interesados en el tema, sin embargo, la atención se centrará en aumentar la sinodalidad el Sínodo .
Por lo tanto, hay un desequilibrio. El Papa puede aumentar la participación del Sínodo para abrazar sinodalidad , pero esto limita su potencial para el ejercicio de la colegialidad. O puede mantener una participación limitada en Sínodo de mantener su carácter colegial, sino que se limitan las posibilidades de sinodalidad .
En segundo lugar, Faggioli señala que el papado Francisco  está redescubriendo ambos problemas simultáneamente. "El Francisco está tratando de hacer dos cosas a la vez", que es difícil " para recuperar la noción de colegialidad episcopal del Concilio Vaticano II " y abordar el hecho de que "esta teología de la colegialidad ya no es suficiente para una Iglesia sinodal ".
"Por lo tanto, mientras que Francisco quiere hacer lo que no fue posible durante y después del Concilio Vaticano II ," dijo Faggioli .
El Papa puede aumentar la participación del Sínodo para abrazar la sinodalidad, pero con ello limita su potencial para el ejercicio de la colegialidad
Esta dificultad tiene dos lados: hay el desafío práctico de recuperar ambos temas al mismo tiempo y también el desafío teórico de distinguirlos y ampliar los conocimientos sobre ambos. Esta dificultad apareció de nuevo en el 2018 sínodo, donde la noción de sinodalidadse enmarcó en una forma en que uno torpemente en la estructura sinodal existente.
"Ahora estamos pagando el precio de esta ambigüedad de los términos sinodalidad y sinodal ," explica Faggioli , "debido a que el Sínodo de los Obispos se pensaba y todavía funciona principalmente como una forma de la regla papado la Iglesia . De forma colegiada Sinodalidad es otra cosa: es una dimensión fundamental de la vida de la Iglesia , que no es una expresión particular de la primacía papal completa o incluso del poder episcopal ".

resoluciones

La tensión se puede resolver con el crecimiento de nuestra comprensión de la sinodalidad y cambios institucionales correspondientes. El Francisco pidió a este crecimiento, aunque todavía no está claro cuáles son las innovaciones institucionales que sucederá después.
Pero si significa colegialidad a ser abrazado, la posibilidad de una reforma institucional se vería más allá del Sínodo de los Obispos , hacia otras estructuras sinodales y en particular a cultivar el sentido de la fe . En efecto, si la colegialidad y sentido de la fe es lo que los sacerdotes Antonio Spadaro, SJ , y Carlos María Galli llaman "dos pilares" de la sinodalidad , tal vez la vía más prometedora para este crecimiento no incluiría laico en las estructuras episcopales, pero crear nuevos medios para que ellos pudieran contribuir al gobierno eclesiástico.
Este enfoque sería en línea con la llamada de muchos padres sinodales para la sinodalidad se expresaron en el nivel local y global. El sinodalidad  sitio acentuar esta característica en el Sínodo de los Obispos , porque los obispos serían ejercer su colegialidad con un sentido más profundo de las necesidades de los fieles. haciendo el Sínodo de los Obispos más sinodal. Conforme las iglesias locales se volvían más sinodales, las estructuras globales de la colegialidad, como el Sínodo de los Obispos, también podrían permanecer auténticas a la naturaleza colegial. Sin embargo, la propagación de la sinodalidad es todavía una cuestión abierta.
Como se suele decir Spadaro y Galli , "reforma institucional promovido por el Papa pone el Sínodo de los Obispos en la Iglesia más sinodal". El reto será hacer de ello una realidad.


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