Para discutir y repensar el papel de la Iglesia Católica en la defensa de la Amazonía,el llamado Sínodo del Amazonas , convocado por el Papa Francisco , reunirá a los obispos en el Vaticano del 6 al 27 de octubre.
Fase preparatoria de la reunión, el proceso de escuchar a las personas que viven en el Amazonas comenzó durante una visita del pontífice a Puerto Maldonado , Perú, en enero del año pasado. La mayor parte del bosque, presente en nueve países sudamericanos, se encuentra en Brasil.
La " Asamblea Especial para la Región Pan-Amazónica " respalda un llamado del Papa Francisco contra el comportamiento depredador de los humanos en relación con el medio ambiente.
Francisco declaró recientemente que "una mentalidad ciega y destructiva que favorece el beneficio sobre la justicia" está detrás de la destrucción de la Amazonía y la amenaza para sus pueblos.
En junio, el Vaticano publicó el Instrumentum Laboris , que guía la discusión del Sínodo , las reuniones previas al sínodo y otras actividades que se han llevado a cabo en preparación para la reunión.
El documento cuestiona el modelo de desarrollo actual en la Amazonía y aborda la explotación internacional de los recursos naturales de la región, el extractivismo ilegal, la situación de las comunidades indígenas y ribereñas, entre otros temas, como la colusión de gobiernos con proyectos económicos que perjudican el medio ambiente. .
El movimiento de la Iglesia Católica molestó al gobierno de Bolsonaro . "Estamos preocupados y queremos neutralizar eso", dijo el general Augusto Heleno , primer ministro de la Oficina de Seguridad Institucional ( GSI ), sobre el Sínodo . Heleno también admitió que "la interferencia extranjera en los asuntos amazónicos" molesta al gobierno porque afecta la soberanía nacional supuestamente defendida por la administración.
En una entrevista con Brasil de Fato , Monseñor Neri José Tondello , obispo de Juína, municipio de Mato Grosso, y miembro del Consejo Pre-sinodal , habla sobre la relevancia de la reunión.
El obispo Neri José Tondello es obispo de Juína, municipio de Mato Grosso. Foto: Repam
“Sabemos la importancia que tiene Amazon para el mundo, pero también sabemos las debilidades que ha enfrentado, especialmente en los últimos tiempos. El Sínodo quiere ayudar a pensar en la Casa Común que es la Amazonía ”, dice.
“Todavía estamos viviendo la tala ilegal de muchos bosques. Estamos involucrados en proyectos con muchos pesticidas, envenenando ríos, matando peces, matando los alimentos básicos de los pueblos ribereños e indígenas. Sabemos que las empresas mineras y mineras están muy presentes y que las centrales hidroeléctricas tendrán un gran impacto en el futuro ”, critica el obispo.
La entrevista es de Lu Sodré , publicada por Brasil de Fato , 29-07-2019.
Aquí está la entrevista.
¿Qué es el Sínodo y cuál es el propósito de esta asamblea entre obispos?
El Sínodo es siempre una reunión de obispos para discutir un tema en particular. El que lo llama es siempre el Papa. Sínodo significa hacer un camino juntos. Caminamos juntos Significa debatir el tema, discutir, profundizar. Busque clarividencia sobre este tema y vea cuáles son las posibilidades de innovaciones y soluciones a ciertos problemas que afectan el tema que está en el centro del debate del Sínodo. Por lo tanto, el Sínodoes una gran oportunidad para un debate franco y abierto sobre todos los problemas que afectan el tema central propuesto por el Papa.
Este año, el tema discutido será el Amazonas. ¿Qué motivó esta elección?
El Amazonas ha estado en el corazón del papa Francisco por algunos años. En 2007, por ejemplo, cuando era el editor de la 5ta Conferencia en Aparecida , la referencia a la Amazonía apareció en varias ocasiones. En ese momento, el entonces cardenal Bergoglio sentía cada vez más el Amazonas .
Ha estado en su viaje desde entonces, después de la elección de su pontificado, escribe ' Evangelli Gaudium ', 'La alegría del Evangelio', y desde esta perspectiva el Papa dijo: 'No dejes que la esperanza te robe, robemos al misionero, no permitáis la palabra de Dios ". Comenzó a saludar más tarde en otro documento llamado ' Laudato si ', 'Alabado sea'. Esta encíclica entra completamente en el tema de la Amazonía, hasta el punto de recurrir a otra historia que ha estado sucediendo desde la década de 1950.
En 1971 , en Santarém , surge una preocupación de los obispos del Amazonas con esta realidad. El Papa de la época, hoy San Pablo VI , dijo: " Cristo señala a la Amazonía ". Siguiendo este camino, los obispos de Brasil eligieron una comisión pro Amazon que todavía existe hoy. Más tarde, también se creó la Red Eclesial Pan-Amazónica ( Repam ), dirigida hasta el día de hoy por el cardenal Carlos Hummes .
El tema se estaba ampliando y el Papa Francisco se dio cuenta de que una forma favorable de pensar que el Amazonas sería el Sínodo , porque el Sínodo permite todo este debate en torno a este tema. Sabemos la importancia que tiene para el mundo, pero también sabemos las debilidades que ha enfrentado, especialmente en los últimos tiempos. El Sínodo quiere ayudar a pensar en la Casa Común que es la Amazonía .
¿Cuáles son los principales problemas y conflictos que la Iglesia identifica en la región? ¿Es el proceso de construir el Sínodo junto con las comunidades?
Vale la pena hablar de la segunda parte primero. El camino, desde 2017, el 15 de octubre, ya involucra a toda la comisión para el Amazonas, creando Repam , pero también involucra a los propios pueblos. Por ejemplo, el año pasado, el 19 y 20 de enero, nos reunimos en Puerto Maldonado, Perú, con los indios y el Papa presentes para pensar sobre la realidad de la Amazonía.
Y allí mismo, el Papa Francisco dijo: "El Sínodo del Amazonas comienza hoy en Puerto Maldonado ". En abril del año pasado, tuvo lugar la primera reunión del consejo pre-sinodal, y se lanzó un cuestionario de 30 preguntas para toda la Amazonía: pueblos, comunidades, aldeas, líderes, para que cada uno pueda contribuir a la Amazon
Y aparecen, entonces, los gritos del Amazonas, los temas principales que se rezarán y se pensarán. Por ejemplo, todavía experimentamos la tala ilegal de tantos bosques. Estamos involucrados en proyectos con muy pesticidas, envenenando ríos, matando peces, matando a sí mismos el alimento básico de los pueblos ribereños e indígenas .
Entonces sabemos que los mineros y los mineros están muy presentes, promoviendo el tráfico de drogas. Y las represas tendrán un gran impacto en el futuro.
Dentro de este tema, la Iglesia quiere, a través del Sínodo, brindar esta oportunidad de reconciliación con el Amazonas. Es decir: ¿Qué puede hacer la Iglesia mejor para la Amazonía? ¿Cómo hacer una mejor presencia en la región amazónica?
El tema, en su conjunto, reúne cómo multiplicar a las personas, ordenadas o no, listas para donar sus vidas en el cuidado de la Amazonía. Se habla mucho de pensar en nuevas formas para la Iglesia en vista de una ecología integral.
Se trata de rezar y pensar en el territorio como un lugar teológico, especialmente para los pueblos indígenas, porque para ellos el Amazonas es lo que queda. Prácticamente, los indios perdieron todo el resto de Brasil . Así que ahora se trata de preservar este entorno dándoles la oportunidad de mantenerse en contacto con su hábitat.
Todavía tenemos muchos pueblos aislados que no tienen contacto con pueblos no indígenas. Nos esforzamos por el respeto, la elección, la decisión. Esto, como iglesia, no solo debemos respetarlos, sino también proteger esta decisión de estar con la naturaleza.
Debido a que este aislamiento no solo es opcional, es forzado. Muchos conflictos e invasiones finalmente nos presionan para escapar, escondernos y aislarnos. Es vergonzoso que se aíslen por miedo a nosotros. No podemos ser agentes que llegan y terminan influyendo en el hábitat y obligándolos a aislarse.
La existencia de esta Conferencia ha causado cierta preocupación por parte del gobierno . En febrero, el general Augusto Heleno asumió que hay una molestia y que sería necesario "neutralizar" esta organización de la Iglesia. Dado este escenario de la ofensiva contra estos pueblos y contra la selva amazónica, ¿qué significa esta declaración del gobierno?
Primero, cada Sínodo es la iniciativa de la Iglesia hacia la Iglesia . Antes de que el gobierno actual fuera elegido, la Iglesia ya había decidido en 2017. Nosotros, como Iglesia, no tenemos la intención de mirar el trabajo del gobierno. Estamos en una misión para cumplir el mandato del Señor: 'Ir a todo el mundo y predicar el Evangelio a toda criatura'.
Ahora el gobierno tiene cierta preocupación cuando se trata de demarcar tierras indígenas . Y la Iglesia busca salvaguardar el medio ambiente y los pueblos de la región. Y aquí, por supuesto, el problema concierne a la autoridad y responsabilidad del gobierno mismo.
Pero no veo la necesidad de que el gobierno se preocupe porque la misión de la Iglesia es siempre estar con la gente, desarrollar el proyecto de Jesús en la realidad, especialmente de los más débiles, marginados, y buscar dignidad para ellos. Esta siempre ha sido la misión de Jesús y esta será siempre la misión de la Iglesia .
La Iglesia nunca quiere entrar en el ámbito del gobierno. El gobierno tiene su misión, su trabajo, y la Iglesia lleva dos mil años cumpliendo su tarea.
¿Cuáles serán los desafíos de la Iglesia para responder a estos reclamos de los pueblos amazónicos que usted mencionó?
Entiendo que la ecología integral tiene como objetivo el cuidado de la Casa Común , el cuidado de la trata de personas, con situaciones análogas a la esclavitud, lamentablemente todavía están presentes en nuestra región. Vemos toda esta degradación del medio ambiente.
Los pensadores dicen que el Amazonas no es el granero ni el pulmón del mundo. Es un bosque propio que vive en la tierra. Ella no vive de la tierra. Una vez que se despejó el bosque, pronto nos convertimos en desierto y eso nadie lo quiere.
Lo que tenemos como nuestra idea principal es que los pueblos de la Amazonía coexistan con la espiritualidad del encuentro, como hermanos, amigos entre ellos y amigos de la naturaleza. Cultive el cuidado de esta Casa Común para que todos vivan en paz, vivan bien. Y pensar en este modelo de desarrollo que está disponible para todos, con el objetivo de un desarrollo democrático y pacífico. Un desarrollo que viene para la sostenibilidad del futuro. Del planeta, del Amazonas y de los pueblos.
Hoy se habla mucho, por ejemplo, de que estamos consumiendo un 20% más de lo que la naturaleza nos puede dar. Me pregunto: una vez que una empresa gasta más de lo que gana, ¿cuál es el signo? Es un signo de bancarrota. Y no podemos fallar al medio ambiente. No podemos fallar las aguas, los ríos, los bosques y los animales.
No podemos fallar nuestra moral, nuestra responsabilidad, nuestro compromiso de reequilibrar esta realidad. Necesitamos plantear este tema, este tema, este debate, hasta el punto de tomar nuevas decisiones y nuevos caminos para la Amazonía, fortaleciendo esta idea de una ecología integral para todos.
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