“Querido hermano” , querido hermano, “muchas gracias por el libro ' El Papa, misión y deber ' y por el documento sobre la exhortación post-sinodal 'Querida Amazônia' , que me complació ...” La carta: siete líneas escritas en español con la letra microscópica e inconfundible de Francisco : el cardenal Gerhard Müller llegó el 12 de febrero, el pontificio escudo de armas y la cabeza con rotulador con las palabras " Santa Marta ", el hotel dentro del Vaticano donde el Papa siempre ha vivido.
El informe es de Massimo Franco , publicado por Corriere della Sera , 16-02-2020. La traducción es de Moisés Sbardelotto .
Y desde esas primeras líneas, el ex alcalde alemán de Doctrina de la Fe , reemplazado abruptamente por Jorge Mario Bergoglio en julio de 2017, tuvo una feliz sorpresa. Ese "me gustó" de su texto puso en el fondo la amargura y el aislamiento de los últimos años. Se sintió como una mano extendida que podría no haber esperado. Aún así, debería haberlo imaginado, de alguna manera.
Su comentario sobre el Sínodo del Amazonas , enviado a Francisco en los días anteriores y también publicado en el National Catholic Register , un periódico conservador estadounidense, reconoce que el Papa hizo "un acto de reconciliación".
Al no haber respaldado el fin del celibato para los sacerdotes , como los obispos progresistas brasileños y alemanes pidieron juntos, evitaron una ruptura de la cual las pistas que rodeaban el libro del cardenal Robert Sarah eran una indicación , con la contribución de Benedicto XVI .
Pero esto también logró el resultado impredecible y casi paradójico de reunir alrededor de Francisco al menos algunos de los que, en los últimos años, fueron sus críticos más feroces en el frente tradicionalista.
Y fue el propio Müller quien hizo oficial esta novedad , el blanco de las flechas del "círculo mágico" de Bergogía, en Argentina y entre los jesuitas italianos: el teólogo conservador, alumno de Ratzinger , que nunca ocultó sus perplejidades sobre el calibre doctrinal de los asesores de Francisco , ni escatimó críticas al mismo Papa.
Por otro lado, algunas señales ya habían llegado a principios de año, con motivo de los saludos a los cardenales de Epifanía . Dando la mano en la línea "púrpura", cuando Francisco llegó frente a la imponente figura de Müller , intercambiaron algunos chistes animados. El cardenal le señaló, sacudiendo la cabeza, que entre los amigos de Bergoglio hay quienes lo consideran un enemigo del papa. Sonriendo, el pontífice habría respondido que no presta atención a ciertas tonterías, y agregó que le gustaba mucho.
Pero la verdadera señal de reconciliación fue la disertación de Müller sobre el controvertido Sínodo en el Amazonas y sobre el mensaje escrito y recibido en respuesta en los últimos días. Es extraño: esa reunión estaba en peligro de abrir un nuevo frente controvertido dentro de la Iglesia. En los Estados Unidos , pero no solo, algunos habían evocado nuevamente escenarios cismáticos. Y el pastiche editorial sobre el libro de Sarah condujo a la desaprobación de Don Gänswein , prefecto de la Casa Pontificia y secretario personal del Papa Emérito, chivo expiatorio para la lucha de poder entre los pretorianos de Bergoglio y los opositores.
En cambio, el resultado final mostró que Francisco no estaba tan inclinado a conceder el fin al celibato ; y no fue desde el principio, aunque su silencio sobre los sacerdotes casados fue interpretado como un paso atrás y decepcionó a las vanguardias del episcopado brasileño y, sobre todo, alemán, el verdadero director financiero y cultural del Sínodo .
El alter ego argentino de Francisco, Víctor Manuel Fernández , obispo de La Plata, intentó minimizar el tema el 14 de febrero . Explicó que, en realidad, el Papa no habría cerrado definitivamente ninguna puerta con respecto a la hipótesis de un "rito amazónico". Pero parece más una forma de apaciguar la irritación de aquellos que confiaron en una ruptura papal y que ahora están en silencio con un toque de asombro.
Especialmente porque Müller , indicado en el pasado como un posible líder de una alineación conservadora contra Bergoglio , siempre ha rechazado este papel, declarándose fiel al pontífice. Sin embargo, no deja de criticar tanto a Francisco como a Benedicto XVI , quienes, en su opinión, habrían contribuido, de diferentes maneras y por diferentes razones, a erosionar la institución papal.
Por otro lado, tampoco le gusta el último Sínodo. Según Müller , los sectores progresistas de la Iglesia alemana habrían dado "millones de euros para anunciar el fin del celibato de los sacerdotes". Su objetivo no era conseguir que los sacerdotes en el Amazonas se casaran , sino abrir la puerta al fin del celibato también en Europa . Por suerte, el Papa impidió la maniobra ”.
Para el ex alcalde de Doctrina de la Fe , incluso el desfile de indígenas en el Vaticano parecía poco convincente. “Esos 40 indios con plumas en la cabeza, rostros coloridos e ídolos de la Madre Tierra , recibidos por el Papa, no me parecieron venir de la selva amazónica. Tengo la impresión de que fueron llevados a Italia desde Brasilia , desde São Paulo , y se quedaron en Roma en hoteles de cinco estrellas, pagados por los obispos alemanes ”, explica Müller .
Palabras abrasivas que intuyen que el "documento de reconciliación" es experimentado por el catolicismo conservador como una revancha a medias, y, por los aliados tradicionales de Francisco , como un retiro o, como mucho, como una desaceleración en las reformas.
En resumen, la restauración de la Iglesia todavía parece ser un intento más que una realidad.
No hay comentarios:
Publicar un comentario