El cardenal Reinhard Marx abrió la puerta a la abolición del celibato sacerdotal obligatorio preguntando: "¿Por qué no?"
El informe es de Cameron Doody , publicado por Novena News , 23-11-2020. La traducción es de Wagner Fernandes de Azevedo .
El arzobispo de Munich y Freising en Alemania abordó el tema del cambio de disciplina eclesiástica para los sacerdotes en un sermón el 21 de noviembre en la fiesta del patrón arquidiocesano San Corbiniano .
Marx señaló que la crisis del coronavirus ha “fortalecido y acelerado” los debates sobre reformas en la Iglesia , incluido el sacerdocio .
"No hay Iglesia católica sin sacerdotes , pero ¿qué mantendrá a los sacerdotes en el futuro?", Preguntó el cardenal. "Quizás también tenemos sacerdotes que no son célibes, ¿por qué no?"
La cuestión de cómo abolir el celibato obligatorio es uno de los temas de debate en la " Vía sinodal " de la Iglesia alemana , donde se inició el debate en el foro "El sacerdocio existente hoy", junto con los grupos de debate sobre "El poder y la separación de poderes". en la Iglesia - Participación e implicación en la Misión ”,“ Vida en una relación exitosa - Vivir el amor en la sexualidad y la asociación ”y“ Mujeres en ministerios y cargos en la Iglesia ”.
En todas estas discusiones de reforma, Marx pidió a los participantes que utilizaran la situación de la pandemia como un "avance creativo" que se dibuja "audaz, con curiosidad por lo nuevo y el despertar", conscientes del hecho de que "el Señor nos mostrará el camino ”.
Para hacer la voluntad de Dios, “no tenemos que esforzarnos demasiado. Simplemente debemos permitir nuestro impulso interior por el amor "
También durante el fin de semana, el cardenal Marx pronunció un sermón con motivo de la fiesta de Cristo Rey , el 22 de noviembre, en el que insistió en que si bien el coronavirus “no es un juicio de Dios”, debe no obstante “hacernos conscientes de lo que es realmente importante ".
“El tiempo que estamos viviendo ahora debe hacernos conscientes de que estamos todos interconectados, que los débiles pertenecen al centro, que no debemos descuidar a los ancianos, a los enfermos, que no sacamos la pobreza del mundo diciendo que eso nos importa ”, advirtió Marx .
La perspectiva de la vida futura que trae la fiesta de Cristo Rey nos anima a recordar la pregunta de Jesús sobre lo que realmente importará al final, dijo el cardenal. “¿Qué es duradero? ¿El precio de sus acciones? ¿Tu crecimiento económico? Tus guerras? ¿Sus monumentos? ”, Preguntó Marx a los fieles.
Lo que Jesús espera de nosotros no es una carga, insistió el cardenal. “Dar de comer a los hambrientos, acoger a un extranjero, visitar a los enfermos, ¡eso no excede las posibilidades humanas!”, Exclamó Marx , explicando que la fiesta de Cristo Rey es una invitación a “ser parte de la nueva creación”.
“No tenemos que esforzarnos demasiado. Simplemente debemos permitir nuestro impulso interno por el amor ”, dijo el cardenal.
“No hay alternativa al ecumenismo y la unidad cristiana”
A principios de la semana pasada, el cardenal Marx concedió una entrevista al Consejo Mundial de Iglesias en la que reflexionó sobre su premio, recibido junto con el presidente de la Iglesia Evangélica en Alemania , el obispo Heinrich Bedford-Strohm , en el Augsburg Peace Prize 2020. , por la “voluntad incondicional de vivir juntos en paz”.
“La reconciliación real de las denominaciones es posible”, dijo Marx en esa entrevista, señalando que “el ecumenismo no se trata de aumentar tu visibilidad a expensas de otros, sino de encontrar puntos en común y resaltarlos, por el bien de la gente y el evangelio”.
Insistiendo en que “en el ecumenismo , como en todos los demás encuentros, se aplica lo siguiente: sin buena voluntad, sin amistad, no hay entendimiento real”, el cardenal añadió que “me alienta en mis esfuerzos ecuménicos las obras del Papa Francisco , para quien a la unidad de los cristianos y la reconciliación de las religiones están muy cerca de tu corazón ".
“En Alemania , tenemos una responsabilidad particular por lo ecuménico , debido a la historia de nuestra Iglesia, que debemos vivir, porque el cisma vino de Alemania. Personalmente, creo que no hay alternativa al ecumenismo y la unidad cristiana ”, dijo el cardenal.
“El objetivo de una unidad visible en la diferencia reconciliada es muy atractivo para ambas Iglesias, pero no poco realista. Sobre todo, estoy convencido de que el cristianismo , no solo en Alemania y Europa , tendrá un futuro si nosotros, como cristianos, trabajamos juntos de manera ecuménica. Cristo debe ser el centro de atención aquí ”.
“Especialmente en nuestros tiempos, caracterizados por la pandemia del coronavirus y tantas tensiones (geo) políticas y sociales, el mensaje es importante: que todos estamos conectados en todo el mundo y que todas las personas son hijos de Dios y hermanos y hermanas de Jesús. Cristo ”, concluyó el cardenal.
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