PUBLICADO EN UMBRALES
Hoy, a 20 años de su desaparición física, Luis Pérez Aguirre, nos convoca ¿Por qué nos convoca? ¿Por qué nos ocupa el análisis de su pensamiento, la referencia a su vida y obra? Podemos darnos muchas respuestas: por la riqueza de su pensamiento, por el testimonio de su vida y por su actuar coherente con sus principios; podemos decir por ser un filósofo, pensante de la vida y de sus protagonistas, pensante y comprometido con las conclusiones de esas reflexiones, que se convirtieron en sus principios a los que les será fiel y coherente hasta el final, hacedor y pensante. El que construyó física y espiritualmente “huellas” que marcaron caminos y opciones de vida a muchos otros.
Brevemente mencionaremos los principales ejes temáticos de su pensamiento y acción:
a)- La defensa y promoción de los DDHH , en su concepto total, derechos para todos. Dice Perico: ”Al contrario de la concepción liberal que centra su discurso sobre el derecho de la persona, nuestra concepción de los Derechos Humanos tiene como centro el no-hombre, la no-persona, la multitud pobre de América Latina” “Hablar de Derechos Humanos no es cuestión de discurso teórico, es antes que nada “un estilo de vida” .. El método, la práctica de los Derechos Humanos es desde los pobres” Se pregunta desde “dónde veo, actúo y comprendo”, y dice “es fundamental desde qué lado uno se sitúa …“ (Si digo Educar para los Derechos Humanos)
Necesariamente todo esto requiere una verdadera Educación en Derechos Humanos como estrategia preventiva, para impedir las violaciones de los derechos. Es una exigencia primera de este proceso y necesaria porque es fundamental transformar el pensamiento y sobre todo las conductas . para que esos derechos descubiertos y reivindicados a lo largo de la historia como consecuencia de la lucha de la humanidad, cobren vigencia en un proceso que aún no concluye.
La Educación es una herramienta privilegiada porque tiene (o debería tener) los medios para “sacar lo mejor” de cada uno. Perico, pionero de la Educación en los Derechos Humanos por ser militante incansable nos dice “Construir la paz supone destruir la injusticia, con la verdad, con la solidaridad y con la justicia. Para eso hace falta cambiar los corazones y las estructuras, simultáneamente”.
“La educación se convierte en un acto de amor y de coraje”. “No hay progreso posible en el respeto de los Derechos Humanos, si ellos no impregnan el proceso educativo de los niños, jóvenes y adultos, pues la educación es permanente” “Educar es hacernos y convertir a los demás, vulnerables al amor” “ La educación será siempre una tarea de carácter ético o no será”. “Le educación como fidelidad a la vida”
b)- La solidaridad como práctica de su concepción de los Derechos Humanos, dejó testimonios materiales como el hogar “La Huella” que a través de los años con acciones diferentes, sigue brindando el apoyo y la promoción de las personas que atiende y de las que en ella trabajan. Un proyecto que contempló las necesidades de los seres más vulnerables, los niños.
Fue, también su vivienda “haciéndose uno con ellos”. A modo de figura representativa de su coherencia y siendo asesor de las Naciones Unidas, regresa desde Washington ocupando en la Huella el lugar que en otro tiempo ocupara un gallinero. Pudo comunicarse con los intelectuales y ser entendido y querido por los niños desposeídos.
Realizó un apoyo concreto a las mujeres trabajadoras sexuales, para que lograran su organización sindical para defender sus derechos, desde la compasión y comprensión de sus sufrimientos.
Así mismo la reflexión valiente y comprometida respecto al tema del aborto, su opinión sobre la penalización, desde una compasión sentida como decía él “con pasión” sentimiento que se pone en el lugar del otro para comprenderlo.
c)- La reflexión permanente, sobre los acontecimientos vitales, sobre la realidad , creando pensamiento, produciendo elementos para discernir esa realidad, comprometiéndose con ella, caso del desayuno de 1983 para provocar el reinicio de las negociaciones para salir de la dictadura.
En su producción literaria tanto en libros como en los diversos artículos publicados, reitera permanentemente, su “opción entrañable” y provoca desde el acuerdo o el desacuerdo, reflexión, pensamiento.
Es su último libro “Desnudo de seguridades”, hay una síntesis de su pensamiento, cuestionando la realidad y nuestros comportamientos, pero desde la esperanza. Dice con la canción “¿quién dice que todo está perdido?, vengo a entregar mi corazón “.
Es su mirada, una mirada crítica, política, en su sentido más amplio. Desde ahí hace también un análisis de la izquierda definiendo qué aspectos destacar, cuales superar, la relación con la utopía y la tolerancia como principio de la solidaridad.
“Las nuevas demandas”, dice Perico, “no son sólo económicas, están reclamando un nuevo proyecto de sociedad humana global, nuevos valores y nueva civilización afirmada en garantía de la vida y su despliegue!”.
Y, Perico, es también, el religioso, que ama a su Iglesia, que le es fiel y quiere serlo con el mensaje evangélico, por lo que le recuerda lo que aún le falta para ser mejor testimonio de ese mensaje, aún sin ser comprendido.
Por todo esto y por mucho más, es pertinente tener a Luis Pérez Aguirre, presente hoy, porque los nuevos desafíos que presenta nuestra sociedad, requieren reflexión y praxis, como lo testimonia su vida y porque nos mostró que es posible vivir con coherencia.
Amparo Rodríguez
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