La pandemia de covid-19 pospuso la Copa América de 2020 a 2021. Y provocó que Colombia y Argentina renunciara a albergarlo. Con Brasil a punto de contar más de 500.000 muertos por la enfermedad, el presidente Jair Bolsonaro aceptó ser el anfitrión del torneo, lo que provocó críticas de científicos y, por supuesto, una avalancha de memes.
Autor del libro O Futebol Explica o Brasil, el periodista e historiador Marcos Guterman ve en la postura del gobierno brasileño una forma de transmitir el mensaje de que todo es normal en el país y que la vida puede avanzar. "Bolsonaro está conmovido por el alboroto. Cuanto más desafía las certezas científicas y de salud sobre la pandemia, piensa que es mejor", dice.
En su opinión, el torneo difícilmente resultaría en dividendos políticos para ser capitalizados por el presidente, incluso si el equipo brasileño gana de manera convincente. Para la noche del martes (16/06), el Ministerio de Salud había confirmado 53 casos de covid-19 entre atletas, comisiones técnicas y proveedores de servicios contratados para actuar en el torneo.
Además, Guterman cree que la apropiación por parte de los bolsonaristas de la camiseta amarilla "manchó" el uniforme de la selección brasileña y ve en el populismo del presidente, que cada día se fotografía con los colores de un equipo de fútbol diferente, la imagen de quienes solo quieren hacer "placeres demagógicos".
"Hoy esta camiseta [de la selección] está manchada, empañada por la política. Hoy representa a un partido, que es el 'partido' de Bolsonaro. Que, curiosamente, desde el punto de vista institucional, no se ha roto. En la práctica, lo ha hecho: es el partido de la camisa amarilla", dice en una entrevista con DW Brasil.
La entrevista es de Edison Veiga, publicada por Deutsche Welle, 17-06-2021.
Aquí está la entrevista.
¿Fútbol y política siempre se mezclan?
A medida que el fútbol ganó la fuerza de la manifestación popular, y esto sucedió en la primera década del siglo 20 [...], porque donde está la gente, está el votante, y donde está el votante, la política es. Es un deporte que ha logrado convertirse esencialmente en la cara de Brasil. Ningún gobierno, ningún político, aunque no le gustase el fútbol, podría dejar de participar.
Lanzado hace más de 10 años, su libro cobra nueva relevancia en la ola neopopulista personificada por Jair Bolsonaro, cada día fotografiado con la camiseta de un equipo diferente. ¿Cómo explica el fútbol este Brasil 2021?
El fútbol ha sido más expresivo de esta amalgama social, política y cultural que siempre ha representado en Brasil. Desde hace unos años, esta identidad estaba marcada por exageraciones políticas y, al mismo tiempo, la pérdida de la calidad de la relación de la selección brasileña con la afición brasileña. [...] Esta apropiación de la camiseta de la selección nacional por el bolsonarismo [comenzó] a partir de las manifestaciones de 2013. Hubo [en ese momento] un montón de críticas con respecto al hecho de la calidad del compromiso para una copa ejemplar [2014, organizada por Brasil],estadios fantásticos con dinero público, mientras que había la demanda de servicios públicos que ni siquiera tenían este grado de excelencia requerido por la Fifa. En ese momento, la camiseta de la selección se convirtió en la camiseta del partido del no, la camiseta como bandera. Y poco a poco se fue apropiando de este movimiento, más de extrema derecha, contra elllamado sistema político. Bolsonaro,por supuesto, fue el tipo que mejor se apropió, de eso. No fue el único, fue una ola [...], un banco fuerte que se eligió con la camiseta de la selección brasileña. Hoy esta camisa está manchada, manchada por la política. Hoy representa a un partido, que es el "partido" de Bolsonaro. Que, curiosamente, desde el punto de vista institucional, no se ha roto. En la práctica, lo ha hecho: es el partido de la camisa amarilla.
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