IHU. Adital.- " El Papa Francisco, desmanteló lo que el Opus Dei había construido durante décadas.......

 " El Papa Francisco  redujo el Opus Dei  a un estatus incluso inferior al de instituto secular, tal como había sido aprobado en 1950, con el orgullo de haber sido el primero y modelo de institutos seculares", escribe en Sandro Magister, experto vaticano. un artículo publicado por Settimo Cielo el 31-08-2023. La traducción es de Luisa Rabolini .

Aquí está el artículo.

Mucho se ha fantaseado con la enemistad entre la Compañía de Jesús y el Opus Dei . Pero esa fantasía se haría realidad, pensaron y temieron los dirigentes de la Obra desde el principio, cuando en 2013 el jesuita Jorge Mario Bergoglio ascendió al trono de Pedro . Su decisión fue encerrarse en un silencio total, hundirse en las sombras como un topo en un agujero, con la esperanza de que este pontificado transcurriera sin perjudicarlos, sin demoler sus logros en los años dorados de Benedicto XVI y aún más de Juan . Pablo II .               En cambio, sucedió lo temido. Primero a un ritmo lento, luego con un movimiento cada vez más acelerado hasta el golpe final en agosto, el Papa Francisco desmanteló lo que el Opus Dei había construido durante décadas.

Nada cambia en el título: la Obra sigue siendo una “ prelatura personal ”, la única calificación de este tipo en la Iglesia. Pero, primero con la constitución apostólica “ Praedicate evangelium ” del 19 de marzo de 2022, luego con la carta apostólica “ Ad charisma tuendum ” del 14 de julio siguiente y nuevamente con el motu proprio del 8 de agosto de 2023, el Papa Francisco vació la de su sustancia, relegándola a una “ asociación pública clerical  de derecho pontificio con facultad de incardinar clérigos”, es decir, una simple congregación de sacerdotes, hoy unos 2.000, sujetos al control del Dicasterio Vaticano .para el clero, que ya no tiene autoridad sobre esos 90.000 laicos que eran su punto fuerte en la sociedad y que ahora vuelven a depender canónicamente de sus respectivos párrocos y obispos. Precisamente esto: porque de esto se trata el nuevo canon 296 , modificado por Francisco , del código de derecho canónico , que a su vez remite al canon 107 del mismo código (salvo que la interpretación contraria de Juan Ignacio Arrieta , secretario del dicasterio de Asuntos legislativos (textos según los cuales, según el canon 302 del mismo código, las asociaciones simplemente definidas como “clericales” están efectivamente gobernadas por clérigos, pero también compuestas por fieles).

En las aspiraciones del Opus Dei , realizadas en gran medida en los años dorados, la prelatura personal debía ser una especie de diócesis sin territorio propio delimitado, pero extendida al mundo entero, con su obispo en la persona del prelado de la Obra. , su clero y sus fieles. Debe, por tanto, formar parte, en esta forma tan especial, de la estructura jerárquica de la Iglesia, y referirse en la curia a la congregación de los obispos .

El reconocimiento del Opus Dei como prelatura personal se remonta a 1982, siete años después de la muerte de su fundador, el español Josemaría Escrivá de Balaguer , proclamado santo en 2002. Sin embargo, contrariamente a sus expectativas, el código de derecho canónico de 1983 no situarlo entre las estructuras jerárquicas, pero en el capítulo “ De populo Dei ”.

En compensación, los dos sucesores de Escrivá son nombrados obispos: primero Álvaro del Portillo , luego Javier Echevarría , que ocupa el cargo cuando Bergoglio se convierte en Papa. Tras su muerte en 2017, le sucedió el actual prelado, Fernando Ocáriz , a quien, sin embargo, Francisco no premia con la dignidad episcopal. Y este es ya el primer golpe que el Papa jesuita asesta a la Obra, preludio de la posterior prohibición absoluta en 2022 de que el prelado reciba la orden episcopal, sin perjuicio de su derecho a “llevar las insignias correspondientes” al título honorífico. de “protonotario apostólico supernumerario”.

Al inicio del pontificado de Francisco , el Opus Dei contaba con dos cardenales destacados: Julián Herranz Casado , respetado canonista, en la curia; en Perú Juan Luis Cipriani Thorne , arzobispo de Lima. Además, en todo el mundo, existían numerosas diócesis guiadas por miembros de la Obra: sólo en Perú , media docena, todas con obispos de orientación conservadora , puntualmente opuestos, como dice el guión, por obispos jesuitas de orientación opuesta.

El caso es que, bajo el reinado de Francisco, Herranz y Cipriani abandonaron rápidamente la escena, también por razones de edad, y también los obispos de la Obra fueron desapareciendo paulatinamente. Hoy sólo queda uno en Perú, Ricardo García García , al frente de la minúscula prelatura territorial de Yauyos-Cañete-Huarochiri .

En 2016, una esperanza de tregua fue el nombramiento como director de la oficina de prensa vaticana del estadounidense Greg Burke , ex corresponsal en Roma de Fox News y de la revista Time, "numerario" del Opus Dei, es decir, su miembro célibe con los votos de castidad, pobreza y obediencia, como el célebre portavoz de Juan Pablo II , Joaquín Navarro-Valls .

Burke sucedió al jesuita Federico Lombardi  y había sido nombrado literalmente durante años en la Secretaría de Estado con el título de "asesor superior de comunicación", con vistas a su ascenso. Pero, en realidad, el Papa lo trató muy mal, utilizando sus propios asesores personales de comunicación y evitando sistemáticamente la sala de prensa.

En octubre de 2018, durante el sínodo sobre la juventud , a Burke incluso se le negó el papel de publicar las sesiones informativas diarias sobre lo que estaba sucediendo en la reunión. El 31 de diciembre siguiente dimitió de su cargo, y con él su suplente, la española Paloma García Ovejero .

Hoy, en el Vaticano, el Opus Dei ya no juega ningún papel relevante, después de perder la presidencia del IOR , el “banco” de la Santa Sede, en el ya lejano 2012, con la expulsión de su “supernumerario” Ettore Gotti Tedeschi . En la jerarquía mundial, el único miembro destacado de la Obra hoy es José Horacio Gómez , arzobispo de Los Ángeles desde 2010 y presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos  de 2016 a 2019, pero nunca nombrado cardenal por el Papa Francisco .

Mientras, por otra parte, la corte de los jesuitas, encabezada por tres cardenales, crece desmesuradamente en torno al Papa reinante: el luxemburgués Jean-Claude Hollerich , director del actual sínodo sobre la sinodalidad , el canadiense Michael Czerny  y el italiano Gianfranco Ghirlanda , todos ellos con funciones de primer nivel. Hay también un cuarto cardenal jesuita, el español Luis Francisco Ladaria Ferrer , prefecto en salida del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, pero tiene el defecto de no estar de acuerdo con las derivas doctrinales que dejó correr Francisco , quien en De hecho se deshizo de él, retirando -o y reemplazándolo por una figura de orientación diametralmente opuesta.

Al día siguiente del motu proprio papal del 8 de agosto, el prelado del Opus Dei Ocáriz declaró la total sumisión a lo establecido. Como gran conocedor del tema, Giancarlo Rocca , sacerdote de la Sociedad de São Paulo y director desde 1969 del monumental “Diccionario de Institutos de Perfección”, resumió en “Settimana News”:

“El Papa Francisco redujo el Opus Dei a un estatus incluso inferior al de instituto secular, tal como había sido aprobado en 1950, con el orgullo de haber sido el primero y modelo de institutos seculares. En aquel momento, como instituto secular, el Opus Dei tenía un presidente general y podía incardinar tanto a sacerdotes como a laicos. En la nueva formulación del Papa Francisco , sólo los clérigos pueden ser incardinados en la nueva asociación pública clerical subordinada al Dicasterio para el Clero. Parece evidente que se está privando al Opus Dei de los laicos que constituían su fuerza y ​​que ya no pueden ser considerados sus miembros”.

Geraldine Boni , profesora de derecho canónico y eclesiástico en la Universidad de Bolonia, por su parte, identificó “una contradicción de ardua resolución” en la asimilación hecha por Francisco entre la calificación de “prelatura personal” todavía aplicada al Opus Dei y su nueva definición. de asociación formada únicamente por clérigos.

Pero pocos parecen preocuparse por este enésimo lío provocado por el Papa reinante , quizás también por esa aversión generalizada que penaliza al Opus Dei desde hace décadas, independientemente de sus méritos o defectos reales.

Una prueba sorprendente de esta aversión histórica se puede leer aquí, por ejemplo, en este debate publicado póstumamente en 2003 entre cuatro distinguidos y estimados intelectuales católicos italianos, el primero de los cuales fue un hombre clave para determinar el desarrollo del Concilio Vaticano Segundo :

> Concilio “invertido” y Opus Dei. Una bomba inédita de Giuseppe Dossetti

No parece que Bergoglio pensara muy diferente de lo que pensaban sobre el Opus Dei, dada la forma en que lo redujo como Papa.