28 de agosto de 2024
Las grandes palabras a veces corren el riesgo de volverse banales. Quizás esto también se aplique a la cita de Hélder Pessoa Câmara : "Cuando una persona sueña sola, es sólo un sueño. Cuando muchos sueñan juntos, es el comienzo de una nueva realidad". Sin embargo, con esta convicción, el hombrecillo del pobre noreste de Brasil se convirtió en un impulsor de la alfabetización de millones de personas y en uno de los padres de la Teología de la Liberación .
El informe es de Roland Juchem , publicado por Settimana News el 27 de agosto de 2024.
Nacido el 7/02/1909, el undécimo de trece hijos de un maestro de escuela primaria y un contador de Fortaleza, Hélder Câmara creció en una región donde la política, la economía y la sociedad estaban dominadas por propietarios de plantaciones y ganaderos. Desde niño quería ser sacerdote, deseo que se hizo realidad a los 22 años.
Un obispo en las favelas
Después de su participación inicial en los movimientos sindicales y laborales católicos , en 1934 se convirtió en Secretario de Educación de su estado natal de Ceará , y dos años más tarde pasó al Ministerio de Educación en Río de Janeiro . Nombrado obispo auxiliar en 1952, tomó conciencia de la pobreza de las favelas. Câmara visitó periódicamente los hogares de los pobres y luchó para garantizar condiciones de vivienda dignas y accesibles para los más necesitados.
Al mismo tiempo, el obispo, que entonces tenía 43 años, preparó la fundación de la Conferencia Nacional de Obispos Brasileños ( CNBB ) junto con Giovanni Montini , quien más tarde se convertiría en el Papa Pablo VI . A partir de octubre de 1952, Câmara sería secretario general de la CNBB durante doce años. Asimismo, a partir de 1955 se comprometió con la formación del Consejo Episcopal Latinoamericano ( CELAM ) .
Câmara alcanzó fama nacional gracias a la predicación transmitida por televisión. También fue un influyente representante de la Iglesia del Sur en el Concilio Vaticano II (1962-1965). En 1963, en una carta abierta, hizo un llamamiento a sus colegas obispos para que dejaran de lado sus riquezas para reducir la brecha entre ellos y los pobres.
Esta preocupación dio lugar al llamado Pacto de las Catacumbas , el 16/11/1965, firmado por 40 obispos de varios países en la Catacumba de Domitila , en Roma . Aunque Câmara nunca habló en la sala conciliar, su teología encontró espacio en uno de los documentos conciliares más importantes: Gaudium et Spes , un documento sobre la Iglesia en el mundo actual. Entre otras cosas, el texto afirma la atención de la Iglesia católica a los pobres.
Acusaciones de comunismo
En marzo de 1964, Pablo VI nombró a Câmara arzobispo de Olinda y Recife . Poco después, los militares tomaron el poder en Brasil tras un golpe de Estado , y fue en ese momento cuando Câmara regresó al pobre nordeste del país, donde volvió a enfrentarse a una miseria generalizada, como la muerte por hambre de miles de niños cada año.
Es en este contexto que se escribió otra frase que se le atribuye: "Cuando doy comida a los pobres, me llaman santo. Cuando pregunto por qué son pobres, me llaman comunista". Inicialmente dejado relativamente libre por los militares, a partir de 1968 Câmara fue cada vez más calumniado y amenazado como el "obispo rojo". Hubo varios intentos de asesinato; en uno de ellos fue asesinado a tiros su secretario Antonio Peirera Neto .
Ostracizado por los medios de comunicación y los políticos brasileños, Câmara a menudo disfrutó de la reputación de un santo revolucionario en el extranjero. Fue nominado varias veces al Premio Nobel de la Paz . Sin embargo, siguió siendo una figura controvertida dentro de la Iglesia. Probablemente por eso su partidario Pablo VI nunca lo nombró cardenal. Con su mensaje "el desarrollo es paz, el subdesarrollo es guerra", Câmara estaba destinada a polarizar opiniones. Aún quedaba un largo camino por recorrer hasta la llegada del Papa Francisco y su afirmación (a menudo mal interpretada) "esta economía mata".
Cuando Hélder Câmara presentó su dimisión, el Papa Juan Pablo II ya había ascendido al trono papal. El 04-02-1986, el Papa polaco aceptó su dimisión. Influido por sus experiencias con el socialismo en Europa del Este y receloso de cualquier tipo de teología supuestamente de izquierda, el mismo día nombró al conservador José Cardoso Sobrinho como sucesor de Câmara .
El Dios que perturba nuestra tranquilidad
Sobrinho hizo retroceder los relojes del arzobispado y cerró las instituciones innovadoras de su predecesor. La Cámara se abstuvo de hacer comentarios. Trece años después, el 27/08/1999, el hombrecito de gran corazón falleció a la edad de 90 años.
El proceso de beatificación de Dom Hélder Câmara no comenzó hasta 2015, cuando un Papa del sur ascendió a la silla de San Pedro . Los documentos ciertamente registran que el "obispo rojo" era también un incansable guerrero de oración.
A menudo se levantaba por la noche para orar, leer la Biblia y meditar. Anoté algunos pensamientos, como este: "Tú perturbas mi tranquilidad, Señor, sacudes mi confianza en mí mismo, te burlas de mi orgullo fuera de lugar y arruinas mis planes, sueños y ambiciones. Así, cuando todo parece perdido, lo devuelves todo". en su lugar con toda tu comprensión y todo tu amor (...), Señor, Dios del universo".
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