lunes, 17 de octubre de 2022
sábado, 15 de octubre de 2022
jueves, 13 de octubre de 2022
Recibido de JuanCEJUDO, Cádiz.- Hablando de obispos....de allá y de todos lados .....
ALGUNAS FRASES DE LA CARTA ABIERTA AL NUEVO OBISPO DE VALENCIA, DEL MONJE VALENCIANO JOSEP MIQUEL BAUSSET, DEL MONASTERIO DE MONTSERRAT. Juan Cejudo
El monje valenciano, pero residente hace muchos años en el Monasterio de Montserrat en Cataluña, ha escrito una carta abierta al nuevo arzobispo valenciano Enric Benavent.
De su larga carta entresaco sólo estas frases que me parecen muy válidas para que las tengan en cuenta todos los obispos:
"Procura ser padre y hermano para todos los que peregrinan en esta porción del Pueblo de Dios que el papa te ha confiado. Padre y hermano, sobre todo, de los alejados. Delega responsabilidades y confía en los laicos y de una manera especial en las mujeres. Sin ellas las iglesias estarían vacías. Y también en los jóvenes. Ve a las periferias. Sé un obispo que pise las calles y visita los pueblos. No te encierres en el palacio episcopal; ¡Que denominación tan antievangélica para la casa donde vive el obispo!. Recibe a todos y sé comprensivo y compasivo como lo fue el Buen Pastor. Sé que no hace falta que te lo diga, porque sé que lo harás así: no te cases ni te ates a ninguna opción política, ni favorezcas a unos y excluyas a otros"
"Trata a todos por igual y si has de favorecer a algunos, que sea a los pobres, a los marginados, a los excluidos (muchas veces por la misma Iglesia). Recuerda que la patrona de los valencianos es la Virgen de los Desamparados, la Virgen Madre de los inmigrantes, de los desahuciados, de los refugiados, de los que lloran y de los que no pueden llegar a final de mes, de los que viven solos. Es la Virgen Madre de los oprimidos, no de los opresores."
"Denuncia la mentira, la corrupción, la injusticia, el fraude y el soborno, como hizo Jesús, delitos tan frecuentes en algunos políticos valencianos, algunos de ellos encarcelados. Y denuncia, con valentía profética a los que pisotean a los más débiles de nuestra sociedad" (Fuente: Religión Digital)
IHU.Adital La cita del texto abajo. Nosotros preguntamos los pastores orientales, los vemos en algún lado??
Entre otras citas dijo ayer Francisco :
El pastor está delante del pueblo para marcar el camino, en medio del pueblo como uno de ellos,
y detrás del pueblo para estar cerca de los que llegan tarde....
IHU. Adital. "Fue por lana y salió trasquilado" ..fiasco de la estrategia electoral de Bolsonaro. el obispo Dm. Orlando dijo será recibido como presidente, pero no tendrá participación activa ninguna....
“El resultado fue el fiasco de la estrategia electoral de Bolsonar . Casi aislado del lente de la televisión y blanco de abucheos cuando los era una figura desvanecida durante la celebración de la misaBolsonaro,Santuariosimpatizantes lo saludaban dentro del el trabajo infantil tolerado por el gobierno actual”, escribe Pedro A. Ribeiro de Oliveira , sociólogo, miembro de la Coordinación Nacional de la Movimiento Fe y Política.
Aquí está el artículo.
El viaje de Bolsonaro a Aparecida fue el momento central de su estrategia para aumentar la votación entre los votantes católicos que todavía están indefinidos electoralmente. Me refiero a aquellas personas que no se dejaron convencer por la narrativa bolsonarista, pero que tampoco se alinean entre los votantes de Lula: personas cuyo voto depende menos de convicciones políticas que de simpatías personales. Para este segmento del electorado brasileño, la imagen pública del candidato cuenta más que sus propuestas y realizaciones. Teniendo en cuenta que para el electorado católico la imagen de Bolsonaro como evangélico es un factor negativo, se puede medir la importancia estratégica de su viaje a Aparecida como si fuera un peregrino o devoto de la Virgen.
miércoles, 12 de octubre de 2022
La Diaria 12 octubre 2022.- UNA IMAGEN QUE SE DEFINE SOLA, A ESTOS ORIENTALES SE LES EXIGE CUENTAS
NOSOTROS IGLESIA NO TENEMOS NADA QUE DECIR?? (De la oficial, ni hablar)
Entre otras citas dijo ayer Francisco :
El pastor está delante del pueblo para marcar el camino, en medio del pueblo como uno de ellos,
y detrás del pueblo para estar cerca de los que llegan tarde....
martes, 11 de octubre de 2022
(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano, 11.10.2022).
(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano, 11.10.2022).-
En ocasión del 60 aniversario del inicio del Concilio Vaticano II, el Papa Francisco presidió en la Basílica de san Pedro la Santa Misa. Durante la concelebración eucarística y dado que se celebraba la memoria litúrgica de san Juan XXIII, quien convocó el Concilio Vaticano II, el cuerpo incorrupto del santo acompañó la misa. Ofrecemos a continuación fragmento, la traducción al castellano de la homilía pronunciada en español con encabezados y negritas agregados por ZENIT.
***
«¿Me amas?». Es la primera frase que Jesús dirige a Pedro en el Evangelio que hemos escuchado (Jn 21,15). La última, sin embargo, es: «Apacienta mis ovejas» (v. 17). En el aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II escuchamos estas palabras del Señor dirigidas también a nosotros, a nosotros como Iglesia: ¿Me amas? Alimenta a mis ovejas.
- En primer lugar: ¿Me amas? Comenzó Francisco....
IHU. Adital A 60 AÑOS DE UN CONCILIO FRUSTRADO?? Quién influyó en este proceso?
IHU. Adital.- A 60 AÑOS DE UN CONCILIO FRUSTRADO??
¿Un consejo frustrado? Quién influyó en este proceso?
Sin embargo, la intención pastoral, las propuestas de renovación y sus orientaciones, las experiencias y realizaciones de las comunidades cristianas en consonancia con el Concilio no se materializaron en los años posconciliares en el conjunto de la Iglesia.
Unos años más tarde, se empezó a sentir una sensación de frustración ante el sesgo dominante que tomó la línea del sector conservador, liderado por la Curia romana y sectores jerárquicos reacios a las reformas conciliadoras, tratando de reorientar las orientaciones conciliares hacia conciliares. acercamientos previos.
El arzobispo de Milán, cardenal Martini, confesó que “sus sueños de una Iglesia pobre, humilde, abierta, plural y joven se han disipado amargamente ”.
Hans Küng incluso habló de " la traición del Concilio " por la imposición del "fundamentalismo católico autoritario", que se opone a la apertura al mundo moderno, restringe los derechos humanos en la Iglesia y olvida la praxis de la misericordia .
Xabier Pikaza denunció "el organigrama jerárquico de la iglesia actual , más propio de un sistema burocrático sacro y estamental que de una comunión de seguidores de Jesús". Juan Martín Velasco proponía superar las respuestas "intransigentes" de la Iglesia, favoreciendo una " recomposición de creencias " así como una "reconversión de las instituciones eclesiales", superando "la entrega y el atrincheramiento cognitivo... o reformas superficiales".
En la expresión de Karl Rahner , la Iglesia se retiraba a los "cuartos de invierno", huyendo de la primavera conciliar. La reforma estructural iniciada por el Concilio dio paso a un modelo institucional propio de la eclesiología anterior. Siguió apareciendo más identificada con la jerarquía que con el Pueblo de Dios . La tendencia a ralentizar y hasta paralizar su impulso renovador y la falta de coraje, afirmaba el mismo teólogo alemán, de mirar al futuro como acababa prevaleciendo el futuro de Dios y las seguridades adquiridas. Se debilitó la audacia y el Espíritu que anima a la Iglesia a dar testimonio del Evangelio y a realizar el Reino de Dios de liberación y salvacióna un mundo en agonía estaba escondido.
IHU. Adital. El 11 de octubre el Papa Juan XXIII llamó, para sorpresa de todos a un CONCILIO. Hoy cumple 60 aniversario del comienzo del concilio decisivo para la Iglesia Católica .
“La convocatoria por Juan XXIII de un Concilio Ecuménico (25 de enero de 1959) puso en pie de guerra al ala conservadora dominante, que, alarmada por esa decisión personal del Papa, podría cambiar el rumbo de la Iglesia”
- “Su preparación (1959-1962) fue costosa y larga. Su celebración (1962-1965), con Juan XXIII y Pablo VI, culminó en un documento emblemático, Gaudium et spes ”
- “De una Iglesia eclesiocéntrica, a una Iglesia centrada en el reino que busca y ofrece la Justicia del Reino de Dios que debe empezar a realizarse en este mundo”
- “El llamamiento papal “ Por una Iglesia sinodal: comunión, participación, misión ” se enmarca plenamente en la línea conciliar”
O artigo é de Felix Placer Ugarte, teólogo, publicado por Religión Digital, 11-10-2022.
Aquí está el artículo.
El 11 de octubre marca el 60 aniversario del comienzo de un concilio decisivo para la Iglesia Católica . El Papa Juan XXIII lo llamó, para sorpresa de todos, en un momento crítico no sólo para la comunidad eclesial.
El mundo en ese momento vivía tiempos muy difíciles, donde la amenaza de una tercera guerra amenazaba a la humanidad . La confrontación entre los Estados Unidos y la Unión Soviética se intensificó en lo que se conoció como la Guerra Fría . La tensión era extrema. Se estaba construyendo el Muro de Berlín . La crisis de los miles en Cuba mantuvo en vilo a estados de todo el mundo durante algún tiempo.
Durante los años siguientes, en la década de 1960, los conflictos se intensificaron. El presidente Kennedy fue asesinado (1963). La Guerra de Vietnam continuó. La dictadura de Franco persistió. Al mismo tiempo, importantes avances tecnológicos han abierto nuevos caminos para la humanidad, donde, sin embargo, la carrera armamentista se ha desenfrenado y el capitalismo ha enriquecido a una minoría a costa de la mayoría pobre. Varias revoluciones expresaron tensión política, cultural y social global.
En este contexto, la Iglesia católica mantuvo la línea conservadora de control férreo de la Curia vaticana y sus imponentes líderes del Vaticano I contra cualquier movimiento innovador. La situación y la posición de la Iglesia en esta situación le impedía responder con sentido evangélico a los problemas que presentaba el mundo de la época.
Un Consejo Innovador
La convocatoria de Juan XXIII a un concilio ecuménico (25 de enero de 1959) puso en pie de guerra al ala conservadora dominante, que, alarmada por esa decisión personal del Papa, podía cambiar el rumbo de la Iglesia. Rápidamente se movieron y trataron de hacer del Concilio anunciado una continuación del anterior, que había quedado inconcluso. El profético y audaz Juan XXIII resolvió la cuestión y marcó su rumbo, dejando claro, para sorpresa de muchos, que su propósito era lo que llamó “aggiornamento” pastoral, es decir, actualizar la misión de la Iglesia .
Suscribirse a:
Entradas (Atom)