Defensor de la distribución justa de la tierra y la preservación de las personas y el bosque, el padre Amaro conocía la obra del estadounidense Dorothy Stang en los años 90.
Desde entonces, se opera de la Comisión Pastoral de la Tierra ( CPT ) en Anapu , en Pará , en medio Xingu , una de las regiones de conflicto más agraria en el país.
" la cabez de la hermana Dorothy valía R $ 50.000.00 la mía R $ 25 mil [...] el objetivo de ellos era matar a los dos, no lo consiguieron. Lamentablemente mataron a la hermana Dorothy. El equipo se mantuvo y continuamos siguiendo con el trabajo hasta que las pruebas fueron forjadas contra mí para que yo pudiera ser incriminado y tuviera mi trayectoria ", cuenta.
A mediados de 2018, Amaro fue acusado y fue detenido 92 días. La denuncia fue hecha por granjeros de la región en un proceso lleno de irregularidades. Durante este período, dos hábeas corpus se les negó por la Justicia del Estado y los religiosos no fue puesto en libertad, como medida provisional, cuando el caso llegó a la Corte Suprema ( STF ).
Echa un vistazo a la entrevista durante el lanzamiento del libro " Derechos Humanos en Brasil ." Esta es una publicación anual organizado por la Red Social de Justicia y Derechos Humanos , en colaboración con decenas de organizaciones sociales de diversos sectores y regiones de Brasil .
Esta es la entrevista.
¿Cuál es la situación en la lucha por la tierra en Pará?
Hay una frase famosa en Pará que llevamos alrededor en grupos y manifestaciones por su simbolismo: 'En Parámuertes impunidad y la deforestación'. Para muchos allí no es tierra de gente, mi compañera de 15 años de trabajo fue asesinada. Cuando fui arrestado, estaba con uno de los autores intelectuales del asesinato de ella poco después de mi entrada en la cárcel, recibió un recurso de exhibición personal y hoy, 13 años después, responde por el crimen libre. Allí quien manda, es quien tiene dinero, el trabajador y la trabajadora rural son vistos como bandidos, que burlan la ley. Cuando una tierra que es pública es ocupada, él es amenazado, agredido y asesinado.
Este es el escenario en el que resistimos.
¿Cómo quedó la persecución a usted después de la muerte de la hermana Dorothy?
Cuando Dorothy fue asesinada en 2005 su cabeza valía 50 000; mi 25 mil reales. El objetivo de ellos (para la policía, testimonios en la época refuerza la existencia de "consorcio del crimen" en la región) era matar a los dos, como no lo consiguieron, cayeron. El equipo CPT se mantuvo y continuar siguiendo el trabajo hasta que el mismo consorcio que encargó las muertes, pruebas falsas contra mí para que pudiera ser procesado y por lo tanto lejos del trabajo que hago en la región. Ellos quieren a toda costa a sacarme de Anapu , pasé 92 días atrapada en el centro de recuperación de Altamira , me detengan, pero la gente sigue ahí, sobreviviendo y luchando.
La perspectiva con el nuevo gobierno es de recrudecimiento. ¿Cuál es su mayor temor ante esto?
Una preocupación es que en muchas áreas han estado en disputa con la elección del nuevo gobierno que ya hace amenazas , el temor es que se confirma. Sabemos que cuando no se puede matar, ellos criminalizan. Y criminalizan con el objetivo de anular todo un proceso histórico de resistencia.
¿Cómo es seguir en lucha frente a la amenaza y la violencia?
En nombre del trabajador, en el nombre del Dios que yo creo, que quiere vida digna para todos y todas, es triste llegar en un campamento y sentir el olor del humo quemando lo poco de aquellas familias. Ver gente cubierta de hollín, sucia de ceniza, durmiendo en medio del pasto con miedo de ser muerto. Estas personas no están fuera de la ley de la tierra ocupada es pública, derecho y deber del estado del trabajador. Lo que queremos es un pedazo ínfimo de tierra para trabajar y vivir. ¿Cómo no indignarse? ¿Cómo no luchar en el frente de tanta miseriay la desigualdad ? No quiero morir, pero después de todo lo que pasé, estoy listo para enfrentar lo que sea por la lucha que creo.
En su opinión, ¿cómo debemos enfrentar el próximo período de criminalización?
Siempre hemos tenido una buena relación con el MST , relación de respeto y solidaridad. Al igual que el CPT , el MST también sufre de penalización, con la falta de información y la intolerancia. Es tiempo de recrudecimiento, de amenaza y de incertidumbres, pero si nos damos a mano, ese gobierno no se mantiene. El poder es popular, y debe venir del pueblo y del pueblo. Cuando eso ocurra ninguna fuerza será capaz de destruir una historia entera de lucha por la tierra y por dignidad.
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