Pope llama a obispos y especialistas locales para discutir este mes en Roma la ordenación de sacerdotes casados y cómo proteger el ecosistema y sus habitantes.
El artículo es de Naiara Galarraga Gortázar , publicado por El País , 30-09-2019.
Ninguno de ellos tiene un aspecto revolucionario, sino una vocación. Son parejas felices cuyos hijos los han hecho abuelos. Maria Ana Albuquerque , maestra indígena retirada de piratapuia, que durante años viajó en bote a pueblos aislados en la Amazonía brasileña para catequesis y comunión a feligreses que solo ven al sacerdote una vez al año o, en el mejor de los casos, cada varios meses. . Fieles devotos como Denis Goma da Silva , de 41 años, indígena tucán, padre de familia, que se gana la vida como guardia de seguridad y, durante una década, ha asumido una multitud de tareas eclesiásticas e incluso cuando no hay sacerdote, celebra la misa más. tan cerca como lo permitan las normas. O ayudar a Oliveira, 54 años, casado con un diácono permanente, muy similar a un sacerdote católico. La principal diferencia es que no puede dar la Eucaristía, la unción extrema o la confesión. Todos disfrutan de la confianza de sus obispos y sus comunidades, pero quieren que el Vaticano vaya más allá.
Los católicos amazónicos han acordado que el Vaticano debata oficialmente una propuesta para ordenar hombres casados como sacerdotes y mujeres como diáconos . Aceptaron el desafío del Papa cuando convocó a los obispos a un sínodo y pidió propuestas "audaces e innovadoras" para proteger la naturaleza y los habitantes de este vasto territorio, de parroquia dispersa, sin sacerdotes y vocaciones, y terreno fértil para los evangélicos. La reunión tendrá lugar este octubre en el Sínodo del Amazonas , que se realizará a 9,000 kilómetros de aquí en Roma .
Si Francisco bendice la propuesta, sería un paso con potencial revolucionario porque significaría el fin del monopolio del celibato adoptado hace un milenio en la Iglesia Católica Apostólica Romana . El sínodo, en el que el pontífice y los obispos del Amazonas también discutirán cómo proteger a las poblaciones nativas y este rico conjunto de ecosistemas, hace que los católicos brasileños estén tan ocupados como esperanzados. Las asambleas preparatorias han estado sucediendo durante meses. Una de las últimas fue en Manaos , una de las ciudades más peligrosas de Brasil.que, sin embargo, cuenta con un espectacular teatro de ópera, una herencia de esplendor de goma. Una ciudad incrustada en un paisaje de vegetación densa y ríos sinuosos, las carreteras pavimentadas son una rareza y el tren no existe. Viaje en bote.
Antes de partir hacia Roma , el obispo de Sao Gabriel da Cachoeira , Edson Damian , de 71 años, detalla durante la reunión de Manaus.a quién tiene en mente esta propuesta. "Son estos líderes quienes lideran comunidades aisladas quienes han celebrado la palabra por mucho tiempo, quienes transmiten la catequesis ... Queremos que con una formación adecuada se puedan ordenar sacerdotes y que la Eucaristía esté presente en lugar de negarla como El documento de trabajo del sínodo, resultado de un largo proceso de asambleas a las que asistieron 87,000 personas de los nueve países en los que se extiende la región, establece que estos nuevos sacerdotes deben ser "preferiblemente indígenas", "incluso si tienen una familia constituida. " Los sacerdotes viven con sus feligreses en las aldeas más aisladas, donde ahora realizan visitas esporádicas y rápidas.
El celibato no es sagrada en todos los ritos católicos. Y no siempre fue obligatorio en la Iglesia de Roma . "Sería rescatar lo que funcionó durante 1.100 años", dice Cruzeiro do Sul , otra diócesis del Amazonas , su obispo, Flavio Giovenale . Además, enfatiza a los religiosos de origen italiano , solo dos o tres de las 23 ramas del catolicismo no tienen sacerdotes casados.. Para los maronitas del Líbano o los coptos de Egipto, el matrimonio no los separa del sacerdocio. Señala que también hubo diáconos. Fue siglos antes del descubrimiento de América, donde los misioneros católicos llegaron con los conquistadores en 1500. Lo primero que hicieron los portugueses cuando pisaron lo que sería Brasil fue celebrar una misa.
El obispo Damian deja en claro que si la propuesta sigue adelante, los sacerdotes casados serían solo para el Amazonas . Entre la jerarquía y los fieles de la Iglesia de Brasil , el 62 por ciento de la población más grande del mundo, aunque en declive, nadie menciona que sus colegas alemanes, la iglesia más rica del mundo, hayan decidido discutir el celibato, la ordenación de mujeres y homosexualidad a pesar de la oposición del Vaticano .
La coyuntura actual, con la emergencia climática en el centro de la agenda pública y la elección de un presidente de extrema derecha en Brasil , le ha dado una inesperada relevancia política al sínodo convocado en 2017 por este ecologista Pope para analizar cómo preservar la selva tropical, sus habitantes. y el catolicismo en un territorio donde las iglesias evangélicas muy dinámicas y los intereses económicos depredadores, un adjetivo repetido por la iglesia, avanzan rápidamente.
El presidente Jair Bolsonaro , quien considera que la Iglesia Católica es un peligro para la soberanía nacional, ordenó que el espionaje interno supervise sus actividades en la Amazonía. “La Iglesia no es masonería, no tenemos nada que ocultar que vendrás a ver. Nos gustaría que todas las instituciones participen en la defensa de los pueblos más frágiles y de la Amazonía ” , dice Damian . Muchos indígenas brasileños como Silva creen que el Papa intercederá por ellos. “Necesitamos que nos defienda porque está quitando nuestros derechos y nuestras tierras. Y las ONG se preocupan por la naturaleza, no por las personas que viven en ella ”.
El esposo de Oliveira , Afonso Brito , de 54 años, fue uno de los primeros hombres casados ordenados diáconos permanentes en la Amazonía . Hoy son 418. Ella ha estado con él desde el principio. "Es nuestro intento de poblar espacios donde no hay un sacerdote oficial", dice. Ambos hacen trabajo pastoral, pero, como explica Oliveira , el Vaticano no los trata de la misma manera: “Nos formamos juntos, pero no me impusieron las manos. Aunque el obispo dice que yo también lo soy automáticamente ”, agrega, riendo. Si Francis aceptaba ordenar diáconos, poco cambiaría en su rutina. Se trata de oficializar lo que ya hacen.
Como las vocaciones son insuficientes en esta tierra con muchos obispos procedentes de Europa hace décadas, agregar padres y mujeres se considera una solución. "Sería un cambio muy necesario porque tenemos realidades muy olvidadas", explica la socióloga Marcia Oliveira de Boa Vista , también en la Amazonía brasileña . "La Iglesia perdió en 30 años la mitad de lo que se logró en 500 años de evangelización", dice este maestro que asistirá al sínodo como experto. "O cambia sus métodos y legitima a las personas que acompañan a los fieles o seguirá perdiendo mucho espacio", advierte.
Un obispo indígena
El obispo Damian sueña que su sucesor al frente de la diócesis de San Gabriel de Cachoeira , en la frontera con Colombia , es indígena. Esto es lo que debería suceder, dice, porque es uno de los que tiene la mayor proporción de creyentes nativos. Seis de ellos, cada uno de origen étnico, asistieron con él a la reunión con otros religiosos, laicos y obispos en Manaus . Recorrer los 800 kilómetros que separan las dos ciudades lleva de dos a cuatro días en barco. Depende de si tomas lo rápido o lo barato. Los privilegiados pueden llegar en avión. Gracias a esta distancia, es la que mejor resistió el ataque de las ágiles iglesias evangélicas.
Aunque el presidente Bolsonaro fue bautizado en la fe católica como un buen descendiente de italianos y sigue siendo fiel al Vaticano , forjó una estrecha alianza política con los principales líderes de las iglesias evangélicas. Su hostilidad hacia la jerarquía católica ha sido evidente desde la campaña electoral. Los considera izquierdistas. El ultraderechista admitió recientemente que la Agencia de Inteligencia de Brasil ( Abin ) supervisó los preparativos para el sínodo porque el gobierno es extremadamente sensible al tema de la soberanía amazónica y considera que la reunión con el Papa"Tiene mucha influencia política". Los obispos son conscientes de esta desconfianza, que atribuyen a los enormes intereses económicos y políticos que conlleva el problema, por lo que han mantenido diversas reuniones con representantes de las Fuerzas Armadas . La agencia de inteligencia pidió a los representantes de Caritas que explicaran su trabajo de primera mano. Algo que nunca se había hecho.
Aunque la jerarquía católica no menciona a los evangélicos, la Iglesia es plenamente consciente de la efectividad con la que estas nuevas iglesias de inspiración estadounidense entran en las comunidades indígenas. En un abrir y cerrar de ojos se forman y envían a un pastor, un pastor o un par de pastores para permanecer entre los fieles. Y allí están con la parroquia en alegrías y tristezas. Este no es el caso de los católicos, que pueden contar con sus sacerdotes para celebrar matrimonios y bautizos, pero no en el peor de los casos cuando se enferman o enfrentan la muerte.
La Asamblea de Dios , la más poderosa de las iglesias evangélicas en Brasil, nació en el Amazonas en 1911. Pero hay cultos centrados exclusivamente en los pueblos indígenas, como la Misión Nuevas Tribus de Brasil , que creó más de 100 iglesias lideradas por miembros que pertenecen a 44 de las más de 300 grupos étnicos de Brasil , según su sitio web.
Gerardo Trinidade , de 31 años, es una rareza entre los sacerdotes brasileños porque es indígena. El es baniwa. Ordenado hace un año, ocupa 17 comunidades rodeadas de aldeas donde los evangélicos son mayoría. "Solo los visito cuatro veces al año y son visitas muy apresuradas", explica en Manaus . Básicamente, llega, celebra una reunión, juega un partido de fútbol con los aldeanos, muestra una película, da una conferencia, celebra misa, administra la comunión ... Cuando cae la noche, toma la lancha rápida hacia la próxima comunidad.
La última palabra proviene del argentino Jorge Bergoglio , el primer latinoamericano y jesuita del papado. Mucho está en juego dentro y fuera del Amazonas . Al final de la última misa que reunió a los participantes de la reunión pre-sinodal, los fieles de San Gabriel realizaron un ritual indígena para proteger a sus obispos durante su misión en el Vaticano .
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